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第七百九十章 美国式寻宝（第1页）

，。

感谢美国和西方世界完善，甚至是详细到令人发指的法律体系，一个寻宝节目那是有着铁一般的独立版权，谁抄袭谁完蛋。

可以确定的是在联合电视网在将这个节目做烂之前，其它任何同电视有关的机构都不能模仿该节目类型，不然就是侵权，保证会被判决陪得妈都不认识！

一周一期，节目制作部门还在张楠的原始构思上还加了点美国特色：选出的最后一件精品无论价值多少，还将获得10000美元的奖金，并获得一份“某某地民间国宝”的证书。

一年365天，一年52周，去掉特殊原因不论，一年也就是52万美元奖金，小意思……

哦，这钱不用张楠从自己口袋里掏，节目组经费里出。

好吧，似乎还是张楠的钱，只不过进了财务操作而已，谁让整个电视网都是他的。

为了保证节目每周都能播出，提前录制的节目必须要压一期当存货，而且不再使用美国式一个摄制组单干，一年录一季、一季就播几个月的笨办法。

使用20年后华夏的操作方式，几组人同时拍摄，全美出击，海选之后再进入正选，中间隔开个时间差。

海选时主持人一般只会去录制个片头，其它都是不出镜的工作人员和专家在忙碌。

等到正选录制阶段，上镜的专家同之前海选的专家可能是同一批，也可能全给换了，反正说得出个子丑寅卯来就行。

为此，电视网雇佣了十几名各类文物和艺术品专家，免得有人因为原本工作的问题无法抵达录制现场而导致缺人搞不定录制。

同时，美国不少地方的本地观念也极端强悍，像在得克萨斯，那边的牛仔们估计会拿出一堆极其富有本地特色的“文物”，比如100年前某个传奇警长或者恶名赫赫的匪徒的配枪，外地人对此和本地人的观念是不一样的，这就的找上本地的专家参与鉴定。

价值、文化内涵缺一不可，高大上的口号和冠冕堂皇的借口都得有，也让美国人民知道啥叫社会河蟹。

精神文明建设，美国社会也是需要的嘛。

就像对于得克萨斯某些地区的拍摄，联合电视网才不来背锅，让你本地的专家去“大显身手”比较好，一把匪徒的手枪因为当地文化背景深厚而击败莫耐的名画都没问题，谁让你们那就喜欢这个道道。

至于观众，呵呵……

美国人民也能理解，谁让美国挺大，风俗也有很大差异。

而且节目拍摄、播放也不一定要张楠熟悉的华夏式寻宝流程，形式可以灵活多变：像在寻宝之走进曼哈顿这样的，就分他娘的上中下三集。

没办法，一个曼哈顿就有超过150万人口，有钱人多、古董店多，没个三集你搞得定？

至于在某一个西部小镇，不仅仅能一集搞定，模式还能弄成像乡村交流会那样轻松自在，大伙在一片草地上摆上各自的宝贝，高高兴兴和专家、主持人互动，甚至还能来个乡村烤肉大聚餐。

美国，你就要玩花样。

今天是曼哈顿海选的第一天，免费提供场地的一家公共图书馆腾出的一处大厅里，8名专家一字排开，至少有近千人在那里排队等候海选。

很熟悉的感觉，上辈子张楠见识过寻宝海选，就算时间提前了20年，还隔着半个地球，连人种也不一样，但那种氛围真的很像。

曼哈顿人果然财大气粗，千奇百怪什么都有，甚至还有开着古董车来凑热闹的。

傻子都知道你那车子是好东西，还来节目里浪费专家和其他人的时间，骚包一个！

然后，张楠在待了一会后就失去了兴趣：基本就是西洋旧货，都怀疑有些有钱人这是他娘的把这个节目当作免费鉴定、估价的地方了。

名家油画、欧洲古董瓷加上古旧珠宝占了很大比重：如果算金钱价值没得说，但张楠自个兴趣不大。

再说连在自己庄园里的那两位都在专家团里，自个一会功夫就没了兴趣：是看到了少量华夏瓷器，但确实金碧辉煌的广瓷。

成也曼哈顿，败也曼哈顿，张楠估计想在这里找到自己喜欢的物件难！

纽约人估计不会去翻自家的阁楼：没阁楼，没得翻，这里是高楼！

有自己的专家在，已经失去兴趣的张楠这就离开。

纽约人太市侩、太狡猾，张楠已经能够感觉这期寻宝就是期财富大比拼，对彻底的外行看热闹是好，但少了“寻宝”这两个字骨子里的那种乐趣。

“亨利，这节目做上十几期之后，尽量减少一类经济大城市的份额，去小城市。

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