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第1615章 为什么实话没人信（第2页）

有史以来用只能作为装饰品和财富的黄金当陪葬品的都少，更别说四五千年前的铜器，那可是生存下去的至宝，谁舍得拿来陪葬！

能发现几样就是运气爆棚。

猴子们提出反问那些金属去哪了？

这是个很蠢的问题。

重新不断地利用了呗，就像如今的黄金，不然哪来的那么多打金店。

就算国灭了，金属还在项伟荣都还发过牢骚，说越南猴子穷得要死，一条街的房子里都找不到个金戒指。

发现金属，那等于发财！

邦国、方国时期距今都能有5000年，夏朝会不存在

2000多年前的史记夏本纪里记载的夏代世系与殷本纪中记载的商代世系一样明确、清清楚楚，而商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中得到了实实在在的证实。

因此，张楠和农馆长这类学者、历史爱好者就明确认为，史记夏本纪中所记的夏代世系是可信的。

还有文字，夏朝有文字吗

有！

“夏篆”没几个人知道，反而商代原始的甲骨文天下皆知。

夏朝应该有文字的，只不过夏rn概不喜欢占卜，没用甲、骨记录文字，倒是很可能用了竹木一类物品，结果如今发现的夏代文字类资料极少。

金属制品上记录那是不大可能的，不光那时候金属少，就算器物上刻字了，还有那个重复利用问题。

皮都被化了，毛更不会存在。

商代的甲骨文很原始，张楠认为倒是夏代的文字应该比商代的更加先进，比如如今留下的一两块“夏篆”。

夏篆还应该分为官方同民间使用两种，就像古埃及文字分两种一样。

这文字和人一样，不进则退，不常使用，或很少使用，文字就会落伍，很快退化。

商朝有国近六百年，但在前三百多年里，商朝各王一直在东拼西杀，处于经常迁都的状态。

而且商民族人少，还是以游牧为生、一开始就无文字，又不重视文化，所以造成了整个夏朝文字的荒废。

盘庚迁殷后，出于占卜的兴盛，这才重新让夏朝的民间俗体字派上了用场，将占卜过程及结果用夏字刻在龟甲和兽骨上，这才有了甲骨文。

文化大倒退，这点可以参考13世纪蒙古人横扫欧亚大陆的过程，前300年的商rn概就是差不多后世蒙古人的角色。

到了周朝，周朝的甲骨文是沿习和继承了商朝的甲骨文，并没什么大发展，但金文就不同了！

周人是姬姓民族，农耕发达，与夏朝的姒姓同根同源，之前人少无文字。

夏时使用夏文字，商时使用甲骨文，周武王讨纣伐商时是打着奉帝命复有夏的旗号。

当把商灭了建立周朝之后，周天子又恢复和使用了夏朝的官方文字夏篆这套理论很多学者赞同，不然这西周金文怎么一步到位了？

有城、有国、有文字、有器物，夏朝会不存在！

张楠“噼里啪啦”即兴说了这一大段华夏高古历史，听得会客厅里这一帮人不佩服都不行！

高人呀，原来华夏真的是货真价实的五千年文明史，这民族自豪感都猛涨一截。

这边张楠加了句“我们这老感觉夏朝有点虚，其实一定程度上也是自己在考古时定的那些个烂名字给坑的。

什么二里沟文化、牛头山遗存什么的，都是以现代的附近地名做前缀命名。

这文化、遗存听着就给人原始的味道，还有这田野考古几乎都在农村，很多还是很落后的地区。

这好了，落后加乡土气息爆棚的前缀，连我们自己都会引起误会。

典型的命名陋习，发现一座4500年前的大城遗址，结果命名成长龙沟遗址、九里铺文化遗存”

大家都笑了起来！

张楠也笑了，接着道“真是不怕老祖宗半夜来找麻烦，怎么着也得整出个够霸气的城市名来。

不然大家都还以为就几户、几十户的犄角旮旯小山村，更会想着老祖宗都还住在小窝棚里。”

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