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第508章 三大文明方式(第1页)

文明方式,相当抽象,不太好解释。佟六十和刘玄初还可以,身边的这些女人,对理性本来就不擅长,贸然深入文明方式,她们肯定听不懂。听不懂,她们就会来纠缠,浪费精力和口舌。

于是曹继武从熟悉的信仰开始,反问大家:“华夏有两大信仰,你们知道不知道?”

“佛家和道家。”

佟君兰脱口而出,曹继武摇头。

“儒家和道家。”

沈婷婷大叫,曹继武仍然摇头。

“我想到了。”

金日乐大叫,“就是种地和做官。”

金月生闻言,拍手称赞:“乐乐说的对,华夏汉人除了做官,就是种地。至于其他的,什么都不信。佛祖灵验,供佛祖。神仙灵验,供神仙。圣人灵验,供圣人。所以汉人什么玩意都供。然而无论供奉的是谁,所做的事,一切都和做官和种地有关。”

刘玄初连连摇头,一本正经纠正:“这叫耕读,什么做官和种地,俗!”

“不都一样嘛。”

金日乐敲了刘玄初的脑壳,一脸笑嘻嘻,“没本事的,在家种地。有本事的,上学堂读书。读书就是为了做官,做不成官就发牢骚,牢骚发完了,也不想回家种地。所以对你们汉人来说,做官就是最大的信仰。千百年了,都一个鸟样。”

“士农工商,这你还真得承认。”

金月生拍了拍刘玄初的肩膀,一脸无奈,“乐乐说的对,你们汉人,只把做官和种地当成正经事。其他的一概嗤之以鼻,不屑于顾。做官向来只会压迫种地的,所以做官才能高人一帽头,所以做官才是汉人最大的信仰。”

“我也同意。”

佟君兰也冲刘玄初叫道,“三教九流,你们汉人一个也看不上。千百年来,你们把做官和种地,印在了骨髓里。历史书记得,全是做官的。所以汉人最喜欢做官,其他的全是口是心非。”

二金和佟君兰联合,刘玄初被呛得不敢抬头。

曹继武叹了口气:“汉人眼里的正经,就是耕读。除此之外,所有的其他事,全都是不正经。所以我们汉人目光短浅,胸无大志,软弱无能,也正是因为耕读二字。”

刘玄初不高兴了,瞪着曹继武:“你到底是不是汉人?怎么把汉人说的如此不堪?”

这一下子,二金、佟君兰和东娥都不高兴了。佟六十怕刘玄初难堪,急忙摆手,制止了众人。

曹继武又叹了口气,分析世界常见的文明方式:

“耕读正是农耕文明的体现,所以汉人所创造的是农耕文明。关外蒙古人以放牧为生,则是游牧文明。女真人以渔猎为生,他们创造的是渔猎文明。然而渔猎文明和游牧文明,有些相近,这一点我以后再说。所以可以将渔猎文明,当成游牧文明的特例。”

“当今西洋人普遍以经商为生,所以他们创造的是商业文明。农耕文明,游牧文明和商业文明,这是目前世界上,最主要的三大文明方式。接下来,我就从见识、欲望、和武力三个方面,来说一下三大文明方式有何不同。”

曹继武说完,附耳佟君兰。

佟君兰闻言,转身从屋里拿出三件物事,一边摆放在桌子上,一边对大家道:“农耕文明的主体是农人,筷子就代表农人。游牧文明的主体是牧人,短刃代表牧人。商业文明的主体是商人,手铳代表商人。”

“咱们先说见识……”

曹继武刚出口,金日乐忍不住叫道:“哎呀,农人抬头是天,低头就是禾苗,能有什么见识?”

佟君兰瞪着金日乐一眼:“能不能不插嘴?”

金日乐顿时不嚷嚷了。

曹继武瞥过金日乐这一茬,对众人道:“天空对每个人来说,都是一样的,所以咱们只说地上。”

农人以耕种为生,所以他的活动场所,主要是可耕种的土地。如果没有意外,大多数农人的活动范围,不超过十里。

牧人追逐水草而放牧,即使在最理想的情况下,一个牧人,他的活动范围,至少也在千里之上。

商人是做买卖的,只要有人,就有买卖存在,所以商人的活动范围最广。

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