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第663章 卫匡国（第2页）

华夏这么大，人口这么多，释家道家已经深入人心，犬儒又早已刻入了骨髓，远道而来的西洋人，如果自己闹了起来，谁也别想在华夏立足。

在两位德高望重的老牧师，耐心说服下，大家终于统一了意见。

凡是强者，都具备强大的吸附性。所以临行之前，卫匡国赶来白虎军大营，看望曹继武。

双方是老熟人了，自然是相见恨晚。卫匡国虽然是天主教，但并不反感新教，所以路德威等人，心里也没什么顾虑。

隔着两重大洋，能够遇见乡人，所以路德威等人，也十分高兴，热情地招待卫匡国。

路德威、安瑞松等人带来的，都是西方最前沿的科技知识。而汤若望、卫匡国等人，所掌握的科技知识，至少落后路德威等人五十余年。

所以曹继武弃天主教入新教，亲近路德威等人，在绝对的科技实力面前，开明的卫匡国，相当服气。

卫匡国仔细视察了陆军军官学堂，对路德威等人的前沿高超理念，赞不绝口。

休息期间，艾瑞松微微一笑：“卫先生专程来看望摩西先生，不会是两手空空吧？”

卫匡国哈哈大笑，指着安瑞松的鼻子：“想不到你这么刻板的人，竟然也学会了华夏的人情！”

安瑞松古板地一笑：“入乡随俗嘛。”

卫匡国不以为然：“近朱者赤，近墨者黑。这是华夏陋俗，拿人情藐视规则。你要是真学了，一定会受到上帝的惩罚！”

安瑞松点头：“卫先生教训的是，可是咱们一直古板下去，他们拿咱们当妖魔，和撒旦混为一谈，这如何是好？”

卫匡国叹了口气：“安先生所虑极是，把华夏从犬儒中，解脱出来，任重而道远呐！”

路德威笑了：“扯远了，什么礼物，快拿出来瞧瞧。”

卫匡国笑了，转身拍了拍曹继武肩膀：“我这礼物，绝对不同寻常，摩西先生，可不要生气啊？”

“卫先生但说无妨，晚辈洗耳恭听。”

曹继武恭恭敬敬地搭胸为礼，伸手引路，“请。”

众人来到客厅坐定，奉茶过后，安瑞松、路德威又来催促卫匡国，不要卖关子。

卫匡国神秘一笑：“华夏文明，传承千年，为什么一直没有中断？”

路德威和安瑞松闻言，哈哈大笑。

秦始皇一统天下，确立郡县制，保证了能够快速有效地集中人力物力，为王朝稳定提供坚实的物质基础。

统一货币和度量衡，能够确保全国范围内，物资毫无障碍地快速有效流通。更加方便王朝聚拢全国资源。

统一文字，在精神层面上，保持华夏人口高度的认同感。

这三个方面，打下了坚实的物质精神基础，所以后续王朝不管怎么更迭，华夏文明一直延续。

这在三兄弟、路德威等具备全球眼光的高人心中，早已是老生常谈的话题。

安瑞松摇了摇头，眼神挑起戏谑：“卫先生难道以为，华夏文明不间断，是因为儒家的仁义？”

卫匡国哈哈大笑：“你这么古板的人，竟然也开起了玩笑。”

仁义对谁有用？

对统治者有用。

统治者拿仁义忽悠穷棒子，老实巴交，忠诚地弯腰拿起锄头修理土地，不去找事，影响统治者的优越生活。

所以自汉武帝开始，不管是哪一帮家伙当朝，都会拿仁义忽悠穷棒子，从思想上禁锢，从而保护自己的荣华富贵。

国家兴亡，文明传承，和仁义一点关系也没有。西洋人没有仁义，照样传承。每个朝代都在鼓吹仁义，照样没少挨揍。

所以竭力鼓吹的仁义，都是士大夫忽悠华夏穷棒子的。就连匈奴人、鲜卑人、突厥人、蒙古人、女真人等等，都忽悠不了，更别提人家西洋人了。

卫匡国对华夏文明的理解，远非孔孟腐儒们所能想象。

路德威摸了摸浓密的胡须，微微一笑：“卫先生不赞同我们和摩西先生的见解，更不赞同孔孟之徒的谬论。那么作为前辈，卫先生何不谈谈高见。”

“我的见解，只有两个字。”

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