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“入我仙门,超脱凡尘。师兄,从古至今,一脚踏入社稷局,想靠扶龙廷得长生的修士,几人能善终?”
“龙战四野,其血玄黄。真龙天子,不是踏着白骨血腥成就帝路,就是成为帝路旁边的白骨一具。更何况,帝皇者,非是集数千万的众生气运加于其身时,谁知哪一条潜龙才是真命天子?”
“贫僧觉得,我辈修士,还是清修的好。”
讲经禅师完全没有那种为了师门,入争龙局,拼个要么大胜,要么大败的决心。所以,他是仔细的讲了他的道理。
青泉寺住持听完后,叹道:“地、水、风、火,四藏殿同气连枝。如果玉清宫的谋算成功,道宗再添一两位神觉不灭的真人,怕的是……”
“怕的是四藏殿的几位贤者寿限将至。那时,道宗本有三位在世真人,再加上后起之秀。到时,释宗将要蒙难矣!”
青泉寺住持叹一声,满脸的落寞神色。
“释道二宗,已经水火不容?
讲经禅师大惊,急而问道。
“道不同,相忍为谋。至今,蓬莱仙门已历经太多的风雨,怕是共患难容易,共富贵难、难、难……”
青泉寺住持的话语间,三个“难”字,是一声比一声低沉。
蓬莱仙门,是释宗道宗,二法并立。蓬莱仙门的释道二宗的修行境界,又有微许称号上的分别。
释宗:
沙弥,初入门,修炼强身法门,蕴养魂魄。
法士,打破本命之气,已入修士界。寿数一百载。
法师,打破凡篱,术法高深。寿数一百五十载。
戒律师,能将功德之气入体,修五德之身。寿数两百载。
功德师,五德之身大成,求神觉不灭之路。寿数三百载。
贤者,神觉不灭,寿数五百载。
道宗:
道徒,初入门,修炼强身法门,蕴养魂魄。
法士,打破本命之气,已入修士界。寿数一百载。
法师,打破凡篱,术法高深。寿数一百五十载。
戒律师,能将功德之气入体,修五德之身。寿数两百载。
功德师,五德之身大成,求神觉不灭之路。寿数三百载。
真人,神觉不灭,寿数五百载。
以上的境界,在贤者与真人以下者,尚有凡人之躯。能以人间的武器杀死修行者。当然,从法士开始,已修魂壮魂,所以,便是身死,亦能再入冥界,改修鬼神之法,以期鬼神之位。
不过,唯有释宗的贤者,道宗的真人,是例外的。原因嘛,就是贤者与真人,已经法光自主护身,来去自如。
除非,是贤者与真人陷入杀局,无法遁走,再被成千上万的死士以命相搏,耗尽全部的法力,最终力竭而亡。
大梁朝,景泰五年。
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