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一 白峰1（第2页）

少顷东方渐白，晨鸟啼唱。西行将《金刚经》一卷供奉陵前，然后下山回庵。他静心回思昨夜所见，自平治之乱开始，种种生死事迹、年月日期都与上皇所说分毫不差。西行深知非同小可，将此事藏于心底，绝口不向任何人提及。

岁月如梭，又经过十三年【22】，治承三年秋，平重盛病逝，入道相国【23】平清盛，因怨恨后白河法皇【24】，将其幽禁于鸟羽离宫，后又移囚福原的简陋茅宫中。当其时，源赖朝自关东举兵，木曾义仲横扫雪国北陆。平家全族逃往西海，流亡到赞岐海滨的志户、八岛时，平家武士大多葬身鱼腹。最后被赶到赤间关、坛之浦，幼主安德天皇投海，残余平家众将也悉数覆亡。这一切都与崇德上皇所言不差毫厘，实在令人可惧可怕又感不可思议。

后来，崇德御陵被重新修建，镶金嵌玉，飞檐绘彩、栋梁雕花，上皇威严备受敬仰。各地前来登山谒陵者，无不顶礼膜拜，献上币帛，尊崇德上皇为神灵。

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★注释：

【1】白峰：崇德上皇的陵寝所在地，位于今香川县坂出市。

【2】西行法师（1118～1190）：日本平安末期、镰仓初期著名歌僧。俗名佐藤义清，二十三岁时出家，法号圆位，一生共创作了两千多首和歌。

【3】逢坂关：京都与近江国（滋贺县）交界的关隘，出了关就是东国。

【4】歌枕：和歌的一种修辞方式，多用于被咏诵的名胜古迹。

【5】仁安，六条天皇与高仓天皇的年号；仁安三年，即公元1168年。

【6】天皇退位后号为“上皇”。崇德上皇（1119～1164）本是日本第75代天皇，五岁登基，二十三岁时受鸟羽上皇逼迫而退位。

【7】引自《庄子?逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。”这里比喻居处高不可攀。

【8】“保元”是日本第77代后白河天皇的年号。公元1155年，近卫天皇去世，崇德上皇希望自己复位，或由儿子重仁亲王继承皇位。但鸟羽法皇把自己的儿子雅仁亲王扶上了皇位，是为后白河天皇。保元元年（1156），鸟羽法皇病死，崇德上皇联合左大臣藤原赖长发动政变，后白河天皇与关白藤原忠通、平清盛等策划反击，双方爆发了争位之战，即著名的“保元之乱”。最终崇德上皇战败，在仁和寺被擒，流放赞岐。

【9】美福门院：鸟羽天皇的皇后，体仁（近卫天皇）的生母。

【10】震旦：中国的古称。

【11】应神天皇：日本第15代天皇，在位时间为270年至310年。

【12】王仁：百济人，应神天皇时舶来日本，献《论语》十卷、《千字文》一卷。儒教与汉字借此传入日本。

【13】天照大神：日本神话中最高位的太阳女神，被奉为日本皇室的祖先，尊为神道教的主神。

【14】此奇事中国明朝《五杂俎》卷四亦有记载：倭奴亦重儒书，信佛法，凡中国经书，皆以重价购之，独无《孟子》，云:“有携其书往者，舟辄覆溺。”

【15】《五部大乘经》：华严经、大集经、大品般若经、法华经、涅槃经。

【16】据《保元物语》载，崇德上皇的血书咒文写道：“三悪道に抛籠、其力を以、日本国の大魔縁となり、皇を取って民となし、民を皇となさん。”意为：“投身地狱、饿鬼、畜生三恶道，以五部大乘经之力，成日本大魔王，令天皇成贱民，贱民成天皇。”此咒后来应验，平家、源氏、足利、丰臣、德川等武士政权长期凌驾皇室之上，皇室沦为傀儡近七百年。

【17】平治元年（1159），在“保元之乱”中立功的源氏首领源义朝，因未受重用，与平清盛结怨。十二月四日，源义朝乘平家离开京城参拜神社的机会，联合藤原信赖拘禁了上皇和天皇，史称“平治之乱”。在外的平清盛闻讯，立即集结重兵，于翌年正月大败义朝军，诛杀了藤原信赖，并将义朝一族屠戮殆尽。源义朝嫡系一支，仅年方13岁的长子源赖朝免于一死。经此一役，平家势力全面上升，专揽朝政，炙手可热。

【18】源为朝：源为义第八子，源义朝的弟弟。据说是日本第一个切腹自杀的武士。

【19】“应保”是日本年号，时在1161年9月至1163年3月。这一时期的天皇是二条天皇。

【20】“长宽”是二条天皇改元后的年号，时在1163年3月至1165年6月。

【21】干支一轮：干支纪年中，天干十年一轮，地支十二年一轮。西行与崇德上皇的这番谈话，是在仁安三年（1168），后平重盛果然于治承三年（1179）病死，正好一轮十二年。

【22】此处原著有误，应为十二年。

【23】官阶在三位以上的官员出家，尊称为“入道”。

【24】出家为僧的上皇，称为“太上法皇”，简称“法皇”。

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