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第24章 父子（第1页）

双方隔着树立在地牢门看的供养塔彼此相望着，谁都没有往对方的方向踏出一步。

“先撤退吧，让人别靠近。剩下的事情，等后面再处理……”

七面武士没有进一步的攻击，这就让事情有了缓和的余地。

苇名的祭祀不仅祭祀七面武士，今天的九郎不能在七面武士的身上耗费太多的时间，再过一会儿白蛇就要顺流而下了，他得去观礼，防止发生什么意外。

至于以后怎么处理七面武士，那就只能依靠每年的祭祀让他平静了，水滴石穿，苇名人的幸福会安抚这些护国的亡魂。

上元天官赐福、中元地官赦罪、下元水官解厄。据《修行记》记载：“七月中元日，地官降下，定人间善恶。道士于是日夜诵经，饿鬼囚徒亦得解脱。”

诵经的人不是别人，正是仙峰寺的和尚们，这些失去了本心的和尚还未忘记自己的本业，礼佛诵经依旧信手拈来。

白蛇顺着龙泉川一路向下，每到一处河流弯折之处都会停下来，张开大嘴，等待着河畔的人向他投喂食物。

这时候的白蛇就像是个吃流水席的家伙，乘着水流享受着每一处的供奉。

河畔旁的人倒是玩的不亦乐乎，谁能见到这么和善的神明大人？居然还会亲自接受凡人的供奉，嘴里称颂着白蛇，将手里准备好的食物精准的扔到白蛇的口中。

“年轻人，这个给你。”

一位上了年纪的老人弯着腰拄着拐杖，将自己提着的篮子递给了身旁的年轻人。

能出现在这里的人肯定都是苇名人，都是被九郎复生的自己人，有了这一层关系，大家之间也没有了曾经苇名的可悲壁障，除了对于九郎的顶礼膜拜，其余普通人就算是遇到七本枪这样的大人物也能说上几句玩笑话。

接过手里的篮子，翻开罩在上面的白布，年轻人看到了篮子里面装着的东西，白色的馒头和其他的食物。

对于祭祀来说，不可或缺馒头这种从东汉就被确定的贡品。

年轻人伸手捏了捏白色的馒头，温热的馒头被手指捏出凹痕，随后又在蓬松多孔的结构下恢复原样。

拿起一個放进嘴里，年轻人自己开始吃了起来。

“喂喂喂，这可是给白蛇神的贡品。”

老人试图阻止年轻人的这种行为，却只是挥舞着自己的竹杖。

只因为此刻年轻人的吃相有些凶残，像是吃不够的饿死鬼，将篮子中的馒头疯狂往嘴里塞。

跟脑袋一般大的馒头，年轻人只需要口就能吃得下。

见到这样的情况，老人也没有再阻止，而是递过来了一个葫芦：“慢点吃，不急，来喝口水。”

接过葫芦，咕嘟咕嘟灌下两口，将嘴里的馒头冲进肚子，还没等年轻人继续抓下一个馒头，老人就挡住了年轻人。

“别吃了，再吃下去，等会儿就没肚子了。你刚复活吧，哈哈，也只有刚复活的人才会这么珍惜食物。

想我刚复活时分到食物，我根本舍不得吃，藏在家里的房梁上。结果等后面继续发放食物，等房梁上的食物都放坏了，我都没想起来。

扔掉又舍不得，掺和了点碱面将酸掉的食物硬着头皮吃掉，结果进了医所。”

老人说着自己的惨状，脸上却没有丝毫的悲情。

这时候老人倒是反应了过来，问道：“对了，就你一个人吗？”

年轻人看着左右，默默地点头。

“唉，老头我也是。如果神子大人的力量能再强一点就好了。老头我记得被复活的人都是在一心大人逝去前后的苇名人，像老头我的孩子，死的有点早，是在跟随一心大人盗国之战中死去的。

算了，不说这个了，老头我看你像是我家那个不听话的臭小子，才走过来说两句。如果你不嫌弃，就跟老头我一起吧。正好，老头我也算是复生后存在一段时间，能给你介绍一下全新的苇名。

对了，你叫什么？”

年轻人提着篮子，却有些不好意思的看着眼前的老人。眼神飘忽的说道：“我叫川田……川田正人。”

听到这话，老人更加高兴了：“哦！还跟老头我是本家，老头我叫川田夫，听名字咱们说不定还有什么关系。走走走，把祭品给白蛇大人，我领你好好转转，老头我没几年了，像咱们这么有缘，老头我死了，家产都是你的！”

川田夫看似孱弱，但没有老年人的那种颓态，行动缓慢却十分干练。他用拐杖戳着一旁的川田正人，让他将东西交给张嘴等着的白蛇。

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