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马顺宏苦笑过后,忙向羊半仙儿介绍了我的身份和名字,就在听到“茅山”二字时,未等马顺宏说下去,羊半仙儿顿时睁大双眼看着我,在措不及防的情况下,他一把抓住我的手,我心头一惊,差点本能地踹出去一脚,还好我及时看出了羊半仙儿的激动神色,才忍住收回了脚,
羊半仙儿差点激动得哭出來,抓住我的手可劲的摇,并急切地道:“茅山术闻名天下,我羊千人今日可算是见到真人了,初七兄弟,哦不,初七道长,我我,我羊千人现在见到您真是三生有幸啊,对了,您现在吃了沒有,住在哪里,若是沒地方住,不妨就住在此处,我可是有好多。”
未等羊半仙儿的话说完,马顺宏适时扯开他的手,并道:“初七兄弟已经准备在我家住宿,吃食我们家也有,你看你这,你这还能住吗,总不能让初七兄弟住你这牛棚吧。”
很显然,经过羊半仙儿一番憋屈的叙述,马顺宏已经对这个羊千人的半仙儿称号有点质疑了,似乎在看到羊半仙儿对我茅山的推崇后,也更加维护我,我笑着道:“马大哥,羊道友,要不我们找个说话的地儿,把此事好好说说,我也好想一个解决此事的办法出來。”
羊半仙儿顿时眉开眼笑地将堂屋门打开,并恭敬地道:“进屋说进屋说,嘿嘿。”
马顺宏适时和羊半仙儿调侃道:“这会儿你不怕那水牛精啦。”
羊半仙儿精神一震,和马顺宏打趣道:“有茅山派的初七道长在此,怕个屁啊。”
我则无言以对,苦笑着摇头进了堂屋,殊不知我的修行也只是半桶水而已,虽然经过这些日子的磨砺,道法道术的运用上稍有进步,但修炼上还稍显不足,比其同宗师兄上官锦,我估摸着还差点距离,当然,这个距离暂时还无法估量,
点燃油灯,我们三人皆围绕在油灯旁坐下,我立刻问道:“羊道友,你能否说一下为什么送水牛精失败,原因是什么可查清楚了吗。”
羊半仙儿当即回忆了片刻,随之急道:“我记得当时是午夜子时。”
我立刻打断,并笑道:“羊道友,水牛精乃五行属水,法事的时辰当以五行之法参照巳时与午时较为合适了。”
“对对。”羊半仙儿一拍脑壳,不好意思地道:“我只是按照普通的术数來做,选择子时乃是子时的灵气最盛,唉,多谢初七道长提点。”
我当即老脸一红,摆手笑道:“羊道友称呼我的名字足矣,道长的美誉我可是不敢当啊。”
羊半仙儿也洒脱,立刻纠正道:“是是是,那我这个老大哥也不见外了,初七兄弟,当时做法之初倒也平静,但是我记得清楚,法事进行到一半,突然不知从哪里刮來一股阴风邪气,差点将我的法坛吹起來,还好我定力还算可以,勉强坚持到法事完毕,但以当时的情景,我确实无法判断那水牛精是否被送走,现在看來,唉,功亏一篑啊。”
“哦。”我愕然一愣,道:“阴风邪气,怎么会这样,难道此地除了水牛精,还有别的修仙动物,不过,阴风,难道有别的脏东西不成,而且,依照你所描述的情况來看,如果真的有别的东西,那那个脏东西可是有些气候了啊。”
既然有别的东西在阻止羊半仙儿送走水牛精,那么它的用意是什么,还有,此地的连年大旱,真的是因为一个水牛精吗,我想了想,竟是一筹莫展,看來此事还是有些棘手,不过眼下还是得先将水牛精做法送走,不然此地的村民总是被一个修仙动物侵扰,也不是好事,
也只有如此,才能验证出我的猜测是否正确,但我还是希望不要验证出來,因为,
第三十九章修密真本
若非水牛精所为,那么后面一定有大來头儿的东西在作祟,但目前我还是抱着水牛精作恶的心情來看待此间事情,首先得送走水牛精,以免搅扰着村民都不得安宁,
听到我明日便要做法送走水牛精,马顺宏与羊半仙儿顿时喜出望外,此事商定,羊半仙儿说什么也不肯让我走,非要留我在这里住下,如此,马顺宏执拗半天未果,只得摇头苦笑着走了出去,
其实并非我执意要住在这里,倒是其中的原委,趁着马顺宏在此也不便多说,毕竟马顺宏乃普通生人,一些事关天机的东西还是不让他知道太多为好啊,
羊半仙儿既然能看到水牛精的真身,说明他还是有些门道,所以我直言道:“羊道友,不知你修的是哪派的法门,可否让我一观。”
闻听此言,羊半仙儿赶紧将大门关上,然后神秘地笑道:“世人皆知我家祖上曾得到一本破书,殊不知我家先祖得到的是两本,我现在就给初七兄弟拿出來,嘿嘿。”
我笑着点了点头,其实我早就料到,单凭一本真密,沒有辅助典籍,是很难有所作为的,所以他一定不止一本破书那么简单,
不一会儿,羊半仙儿从内屋走出,手里揣着一个蓝布包放在我面前的桌案上,并小心翼翼地打开,道:“虽说我学这个沒有什么高道大德的提点,也比不上初七兄弟的茅山大派,但我们倒也能算得上同源道派,这里两本秘典,一本《玄典》,一本《修密真本》,虽都是手抄本,但好歹也是出自道家五术之一,山字脉的传人,呵呵。”
在看到两本手抄秘本后,我微微诧异地拿起一本《玄典》翻开几页,所谓道家五术,乃山、医、命、相、卜,其中山字脉是最深奥、最神秘的,也是修习之士最不易达到的境界,其中主要的,就包含《玄典》《修密》两部分法门,而《玄典》中,则容纳众家之所长,比如《道德经》《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道藏》等等经籍,主修内外强身、精气神、符咒等,若是境界大成者,入世后便是名扬四海的一代方士,
早在我拜师之后,师父就将道门各派的分布和盛衰史,以及各家法门精华都一一略作介绍,而提到道教五术时,特别就提了一下山字脉,沒曾想在此地我竟然遇到了山字脉的散修之士,真是机缘何处不相逢啊,
不过,羊半仙儿毕竟只是拥有这两本手抄本,沒有师父带进门,单凭自行专研,对他來说的确有些难了,就拿开天眼來说,连羊半仙儿自己都不明白如何开启的,而且还非常不稳定,有时倒是很灵感,有时却一点感应都沒有,更别说看了,
我又询问了一番,才知道他并非先天性,而是后天机缘,这么看來,他能看到鬼怪并非是开了天眼,而是后天灵觉而已,
再有,羊半仙儿只是修习了一点符经上的内容,以及修密真本中,可增加精气神的秘术,算起來,羊半仙儿比其十八里村的吴大先生还要憋屈一点,顶多算是走进道门的门槛罢了,
如此说來,羊半仙儿送不走水牛精反倒招惹自己家一事,也不见得是那阴风邪气所致,还有更重要的原因是羊半仙儿的修行不足所导致,这样我就放心许多,只要不是太大的问題,我还是不用费太大周折的,
不过,施法送水牛精也不是一项简单的法事,相比送鬼入地府來说,要麻烦很多,甚至有一定的难度,因为水牛精毕竟是精怪,虽然灵智不足,但还是有一定的邪力,且力大无穷,就是普通的水牛都有着异常大的力气,更别说修炼成精的水牛了,所以明天的施法还是要小心谨慎应付才行,
首先是施法所具体的材料,这些却是需要羊半仙儿去准备的,我当即开口道:“杨道友,明天午时之前,还希望你能帮我准备一些材料才行,这里毕竟是你的地头儿,我也不外道了。”
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