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第二十九章 混吃骗喝的水货极君走钢丝（第2页）

“我的随从需要一些东西”，跟四位“三部信”完成场面话后，魏贤就直接正题，说完就发现四位“三部信士”都露出了然的表情，魏贤暗中也松了一口气。小陀核对魏贤来说并不重要，品力才是魏贤急需的。

如果四个“三部信”能够给出直接升到9阶的品晶，魏贤是会感激他们的，但这很显然是不可能的事情。信士虽然不用消耗品力来升阶，但9阶品力是可以转化为信力的，尽管转换数值高得离谱，对于“信士”来说也是提升实力的一个途径。

当然，能够用“品晶”换取一个极君的袖手旁观，信士们也是很乐意的。虽然魏贤并没有提出要多少，四个“三部信”还是很大方的给出如小山般的“职晶”，也就是储存上限达到100万点品力为一枚的晶玉。

职士升阶消耗的品力是非常恐怖的，10万上限为一枚的品晶已经无法满足，也就有了更高上限的“职晶”出现。望着如小山高的1阶职晶，魏贤对韩毒龙迟迟没有提升到2阶职士感到了不满，若是这挨轮回的货如今是2阶或更高，那四个“三部信”给出来的肯定也是同阶的职晶啊！

陈陀螺黑着脸追上了魏贤与韩毒龙，但他也不敢说什么，连“三部信士”都要出资请魏贤高抬贵手，他一个9阶职士敢埋怨吗？

韩毒龙原本一脸美滋滋的，但看到陈陀螺的表情后，他就不爽了，朝陈陀螺吼了一句，“你摆着一张臭脸给谁看？真以为我们不知道你的心思？”

对于1阶职士的韩毒龙，陈陀螺就也没有什么好脸色了，以一种看蝼蚁的目光盯着韩毒龙，冷笑着说“我有什么心思？”。

“我在地狱受刑时，你祖先都没有出世，你也敢用这种眼光看我”，韩毒龙怒斥道。

魏贤实在看不过这两个嘴炮，“你们去一边打一架再说”。

陈陀螺眉头一挑望着韩毒龙，韩毒龙冷笑，两人也不说话，就朝附近的空地走去，待到达合适的地点后，二话不说就开干。

杀死一个部君自然是“违序”的，但要说严重性，就得看“关系”了。

韩毒龙是没有根脚的家伙，就被判了很重的刑罚，但他交出“北斗残片”后不但刑满释放，还获得了“72魂脉”的修炼诀，就一定是获得了“关系”。而这个“关系”应该是比较重视“北斗残片”才出现的。

品职士修72脉，信士修八部骨，极士修六极阵。

品士与职士的区别就是身体与灵魂，品士修身脉，职士已经完成72身脉的修炼，飞升后就着重于灵魂的修炼。因此，虽然都被归入“72司脉”，区别还是有的，修炼法诀也是不同的。

职士飞升后为什么要在秩序位面打工，就是因为他们要获得“72魂脉”修炼法诀。他们工作越卖力，获得的法诀也越全，而韩毒龙因为那个突然出现的“关系”，获得的就是完整的“72魂脉”修炼诀。

“法术授权”的设定是绕不开的，韩毒龙的法术就是来自于传他“72魂脉”修炼诀的“关系”。韩毒龙是不会透露这个关系的，魏贤也没有追问，但从韩毒龙与陈陀螺交手的法术来看，魏贤觉得那个关系应该是“北斗仙君”。

北斗跟盘娲一样都属于“难以复原”的红包巨碑，别说恢复到一代，就是九代红包巨碑也是很难的。

但就象魏贤吞噬掉“船”而增大位面面积一样，同属于“北斗”系列的碎片、残片，对于位面都有增大增强的效果，所以，北斗仙君拿走韩毒龙的北斗残片也是理所当然的事情。而做为回报，北斗仙君也就拉了韩毒龙一把，把这货收为小弟。

陈陀螺的根脚倒是很明显，贪狼魔君的小弟，拳出有狼形，咒出有狼影，符出有狼像，阵成有狼嚎。贪狼魔君的法术倒是很杂，拳术、咒法、符术、阵法等等一应俱全，北斗仙君的法术较为专一，就是“剑”。

韩毒龙虽然是1阶职士，最近也越来越幼稚，但两极的岁数也没有完全被抹除掉，战斗经验是非常丰富的。剑术主攻，剑法离防，攻防之际，咒附于剑形成“剑咒”，久攻不下后，又唤出更多的剑，形成较为复杂而强大的“咒剑阵”。

陈陀螺一不小心就被困在“咒合阵”里，但他9阶职士拥有的可是10亿品力，死活破不开“咒剑阵”后，这货直接以力破阵。当然，阵是破了，消耗也是很严重，1阶跟9阶居然打了个平手。

魏贤却是看出来两者之间的不同，人有亲疏，红包有代、碎、列，法术同样也有“亲正外”之分。韩毒龙是获得“北斗仙君”亲传的法术授权，陈陀螺明显是获得“外传”法术援权。

亲正外的三者区别在于“威力、消耗、范围、距离”等等，可以说差距是极大的。因此，当外传法术的9阶职士硬干亲传法术的1阶职士时，才会出现“平手”的局面。当然，这不是说阶位就没用了，阶位要是没有，韩毒龙可以直接干死陈陀螺了。

陈陀螺显然也清楚两者之间的“法术权限”不同，但他并没有就此罢手，而是狞笑的吼道“术法固有远近，阶位却是实打实的，尝尝阶位差距的后果吧”。

剑光闪烁间，韩毒龙已是随剑远遁，陈陀螺紧追不舍，但“法术权限”差距也在此时出现，陈陀螺死活追不上韩毒龙，气得他大吼“有种别跑”。

“有种别用阶位压制”，韩毒龙也喊道。

魏贤见两人又陷入“嘴炮”中，喊了一声“停”，两人倒是听话的各自返回到魏贤的身边，然后也不再说话，各自蒙头朝附近的镇子跑去。

小陀位面虽然小却不是落后原始的位面，科技文明跟“谒、太浩、雍”等等主流位面都是接近的。镇子自然也是现代化村镇，三人又跑又打的也有些累，在镇子里的饭店坐了下来，陈陀螺也不是小陀位面的土著，但他原本谋算着夺取小陀核，对此位面的信息也做过收集。

小陀位面是“无品位面”，也就是不存在“品士”的位面，连品士都没有，就别说更高的存在啦！

四极阵位面以下的是没有人类存在的，这些也就成为“无品位面”。但小陀面位虽然小却是四极完善的位面，造成小陀位面的“无品”原因，是这个位面的“品果”收割方式。

谒位面消灭“祀奉”传统，使得人类的“品果”没有被秩序收割，而是被位面的品士们隔了很久才收割一次。小陀位面的“品果”却是还没成熟就被收割，也就是“品果”尚在人类或动植物体内凝结时，就被收割走了。

品果不仅是普通人向秩序祀奉的唯一货币，同样也是普通人迈入“品士”的唯一要素。虽然不是说拥有“品果”就一定能成为“品士”，但没有“品果”就一定不能成为“品士”。当然，年龄也是一道坎的，在6至17岁时还没有成为“品士”，就不可能再有机会了。

直接收割内隐“品果”的人是不存在的，就算这个人是牛逼的位面极君也不行。人只能收割成熟的品果，也就是外隐的，而内隐的“品果”则就只能是非人的“位面之核”才行，比如“太浩、雍、乾坤”等等。

“小陀核”若是与人融合的话，就不会出现陈陀螺等大批高手前来“分割”的情况；但正因为它是独立的，也就被人“觊觎”，最后由“觊觎”升级为“抢夺”。

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