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第125章 丝绸之路（第2页）

千手观音的形象是源于千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经，其中大悲咒和发愿偈就是来自这里。经文翻译本来是伽梵达摩，是西印度人，永徽年间翻译出来。可能现在还没有面世，不过不要紧，唐志先拿过来用。

唐志对千手观音的舞蹈和音乐也做了一些改动，演员手上不是带长指套，而是手拿如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝等法器，同时加进“经文念诵”、“大悲咒”、“发愿偈”等音乐，烘托出观音菩萨庄严宝相、神通广大、慈悲众生的形象。世间千手观音的雕像，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼，所以表演千手观音的常常是21人。

宝琴和20名队友身穿神圣而又富有色彩的金缕衣、露脐背心，加上鱼尾般的长裤，华丽而不夸张的头饰，优美的舞姿，曼妙的身姿，温暖、热烈，高贵、富丽的黄色，使观众有身临其境的感觉。

祥和的编钟编磬、庄严的人声佛音、柔和的江南丝竹、加强的乐器声部、激昂的交响快板、最后慢板的佛音哼鸣，象征佛光的金光大拱门、充当小舞台的莲花座、金光璀璨的灯光，音乐和舞台布景烘托出妙相庄严的佛国世界。

金光闪闪的佛门下，由宝琴主演领舞的观世音菩萨一脸慈悲，眼神柔和，气质卓然。观音的身后，突然出现了数不清的美丽的手臂，如莲花盛开，如微波荡漾，如心瓣绽放。观世音菩萨慈悲怜悯，普渡众生，在极乐净土透过十万佛国世界，把慈悲和怜悯投向娑婆世界受苦受难的众生，于是倒驾慈航，救度有情，千手遍护众生，千眼遍观世间。

菩提树，参天立。枝繁叶茂，云蒸霞蔚。

树畔，碧池盈盈，一茎含苞金色莲花，晶莹的珠泪滚动其上。池水，倏地生了呼吸似，莲，也随之，片片，层层，叠叠，徐徐……

终于盛放。

终于袒露娇容。

终于，由一个瞬间始，于红尘，电光火石地掀动一场惊艳！

此时作为背景的观音头像背后突然发出万道金光，如千手观音千只手臂舒展，千只纤手曼颤，千只慧眼闪烁，整个歌厅就如佛光普照的琉璃庄严净土，在场的观众不禁对观世音菩萨升起极大信心。这时诵经的声音响起：

“由我初获妙妙闻心，心精遗闻，见闻觉知不能分隔，成一圆融清净宝觉，故我能现众多妙容、能说无边秘密神咒，其中或现一首、三首、五首、七首、九首、十一首，如是乃至一百八首、千首、万首、八万四千烁迦罗首二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂，十四、十六、十八、二十至二十四，如是乃至一百八臂、千臂、万臂、八万四千母陀罗臂二目、三目、四目、九目，如是乃至一百八目、千目、万目、八万四千清净宝目或慈、或威、或定、或慧，救护众生得大自在……”

随着经文的念诵，声音越来越大，震耳发聩，穿云裂石，群山共鸣，寰宇唱和。众生的神识也随着经文观音菩萨的千手舒展，扩展到无量世界，无边虚空，似要震碎这无量虚空的桎梏，直至观音菩萨神通大光明如来藏。

“哗！”在大厅和包厢有不少人泪流满脸，突然跪倒，顶礼膜拜，这样带动不少人跟着跪下，口诵观世音菩萨名号。

对于这种情况唐志早有意料，毕竟这里是大唐盛世，佛教自从玄奘法师归来深入人心，当年唐志从电视上看到千手观音的时候差点顶礼膜拜，更何况现在大唐人。所以他特别吩咐这些姑娘不要有任何慌乱，你们现在化身观音，观众对你们顶礼，就是顶礼菩萨。

初唐闲公子

第二天唐志神清气爽，慧君面色红润，前世姻缘终于今世修成正果，也算是圆满了。公馆内崔家的仆妇就随嫁过来20个，屋里屋外收拾得干干净净，也没人敢大声喧哗，走路也是极小心，生怕惊动了主人。两夫妻这次没有起晚，一大早唐志带着慧君给老爹老妈敬茶，唐善识夫妇笑吟吟的接过喝了，陈氏拿出一对玉镯给慧君戴上。

接下来就是四女拜见主母。慧君坐好，四女给慧君磕头敬茶，慧君一一喝了，每人一支金步摇。李贵、巧云带着庄子里一大帮管事拜见主母，一旁崔家带来的仆妇也正式拜见家主。慧君一一赏赐完毕，正式见面算是结束了，大家各自散去。

慧君瘫坐在椅子上，松了口气，这个程序总算走完了。展颜对唐志一笑，“你知道刚才伊卡给我跪下敬酒，我心里多痛快！看她下次怎么跟我作对！”

慧君跟伊卡不对付，唐志也知道，以前以为她们是闹着玩的，没想到慧君耿耿于怀。这次四女这个头磕下去，地位就低了一等，这是没有办法的事。

“差不多就算了，不过分啊。”唐志吩咐道。

“我知道，我是大妇，要有容人之量。”慧君得意笑道，“我母亲教了不少为妇之道，我都记住了。”

“哦？女诫、女训、女论语、列女传都看了？三从四德都能遵守？”

“要你管！”

唐朝的婚假有9天，不过唐志不可能呆这么久，御林军还有很多事等着他，而且马上八月十五了，月饼又开始上市，文工团的大型舞台剧丝绸之路正式上演，慧君是舞剧总导演，她肯定要盯着。

为了这次演出唐志和慧君可谓绞尽脑汁，首先是舞台背景设计，莫高窟内、月牙泉边、大漠烽火、古代波斯、伎乐图等十几张大型布景，都是邀请敦煌画工作画其次是服装，舞台几百个角色，各有各的讲究，虽然说的是唐朝，但是你不能穿着常服就上，艺术来源于生活高于生活，你总得画龙点睛提升一下，要不然怎么吸引人？

丝剧人物服饰浩如烟海，美不胜收：有沉静肃静的佛、文雅斑斓的菩萨、时兴威武的力士、善良虔敬的学生，还有尊贵显赫的皇帝、皇后、贵族、仕宦、苍生、艺人有汉族，也有波斯、中亚少数民族还有来到东土的印度、非洲、罗马人和西欧列国人。

英娘的总服饰是新奇别致的唐式裙裤，裤型是唐代石榴裙和缚裤，裤子的上半部自然收紧，膝部以下骤然散开，形成下宽上窄的唐式裙裤。第三场，英娘以养女身份呈现，又是另外一种舞台形象：头梳唐式高鬓，又带波斯纱巾，身穿唐式云头鞋，形象斑斓多彩。

丝剧里的凭栏仙女头梳高鬓，上穿白色缕金紧身绣花衫，下穿湖蓝涮色裤，外衣白色绣花纱裙，胸前飘着蓝色结樱带，淡蓝色披肩绕肩拽地。不仅有美的外形，而且动感强烈，飘飘欲仙。而伎乐天女上穿肉色丝绸紧身衫，在桃型圆领和双肩、腕袖上饰以金色图案，穿粉绿色小裙裤，腰间又束米色小圆裙，飘着结樱带，光脚而舞，更显出健美的体形和欢乐的神气。

为了设计出形形色色的服饰，唐志画了无数的草图，邀请了几十个裁缝，最后在慧君的帮助下勉强完成。为此，唐志打算在长安城开一间时装店，店名就叫丝绸之路。

接下来就是舞蹈设计了，几百个角色，几十种舞蹈，把唐志累得够呛，几次他都想放弃，只把千手观音这个节目拿出来算了。还好有现成的舞蹈设计，唐志邀请了十几个编舞，加上慧君加入，总算磕磕碰碰把基本的架子搭起来了。宝琴姑娘很给力，这么多高难度的动作都全部做下来了，整个舞台她的戏份占了一半，她要能出彩，整部戏都会精彩起来。

接下来就是配乐，唐志搞出了不少西洋乐器，虽然谈不上交响乐，但是也让原来的音色更加饱满。慧君在其中投入了巨大的热情，似乎在圆自己上辈子的一个女人的梦。文工团原来的人手不够用，百戏团的老板玛纳斯手下的民间艺人全部加入，同时文工团又招收了50名学生，人数一下来扩充了200多人，当然，大都是临时工。

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