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第四百九十二章 野葬（第1页）

过了吊桥之后，山道就这一条，路上很黑，王阳他们都打开了手灯，随着丧乐声越来越大，山道另一头出现的人影也越来越多，密密麻麻挤满山道，根本没有其他过去的办法。

所以王阳他们没办法绕开这条送魂灵路，只能让开吊桥的出口，躲在一边以免自己影响到被送走的死者灵魂。

不一会，那敲锣打鼓的丧乐声越来越大，夹杂的还有阵阵哭天喊地的哀嚎声，借助手灯的灯光，等这些人走进一些，王阳他们才能看清楚这些人应该都是这里的山中村民。

如果先前领路的那个老人没有胡说的话，这些人就应该都属于是任家村的村民。

不过，在这些人走过来发现王阳他们的存在之前，有一个透明的老人身影率先出现在吊桥口，可以说，这个透明的老人身影完全是从送葬的那头飘过来的。

再傻的人也能看出这个老人肯定不是个人，王阳和星安大师露出奇怪的表情，送魂灵路上出现的阴魂按理说应该在送葬队伍的棺材之中，不可能赶在送葬队伍之前先行引路，送魂灵魂可没有引魂阴灵这一说法，这个老人按理说应该就是后面那送葬队伍要送葬的死去老人，可现在看起来，好像并不是那么回事。

“鬼……呜！”

亲眼看见这个老人透明的身影从自己眼前飘了过去，闫鹏超牙齿都开始打颤，发出嘚嘚嘚的声响，忍不住心中恐惧，结结巴巴的喊出声来！

意识到闫鹏超被吓的喊出声，星安大师赶紧捂住他的嘴巴，这才没让他惊扰到这位透明身影的老人。

不过。他还是引起了这位透明老人的注意，老人转过头，往闫鹏超的方向看了过来。

星安大师与王阳为了不干扰送魂灵路上的鬼魂。早就运转念力将他们所有人的人气给封了起来，所以这个透明身影的老人根本看不见他们。如果不是闫鹏超没忍住喊出声来，他连发现都不可能发现在这吊桥口还有其他人的存在。

其实就算是现在，这位老人察觉到吊桥口还有其他人存在，他也看不见王阳等人，本能使然，他甚至还不敢太过靠近王阳这边，因为他能感觉得到，王阳这边有如一团炙热火焰。绝对是他的克星，他如果敢靠近肯定没有好下场。

可不知道为什么，这位老人发现这里可能有人之后，面无表情的脸上突然挤出一抹惊喜，只见他来来回回几次想要靠近王阳这边，但又都不敢靠近，往前走了几步又退了回去。

旋即，老人扭头看了看那支送葬的队伍，眼看送葬的队伍越来越靠近这里，满是褶子的脸上惊喜散去。渐渐露出焦急的神色来。

送葬的队伍走的很慢，但再慢也马上就要上来到吊桥口这边，老人自知来不及了。心一横仿佛做了一个什么决定，冲着闫鹏超刚才出声的那个方向，急急忙忙上下拱手，弯腰鞠了一躬之后就使劲指了指送葬的队伍那边，接着又指了指吊桥下面的悬崖激流，双手不停的比划起来，嘴巴一张一合好像在哀求什么。

半依在王阳怀里的楚雨也很害怕，但有王阳在身边，她的心安定了不少。仰头看了看王阳，用眼神向王阳询问了一下。这位化为鬼魂的老人究竟打算做什么。

王阳摇了摇头，他能看出这位阴魂老人只怕是在向他们哀求什么。但毕竟人鬼殊途，这又是在阴魂灵路之上，活人绝不可与即将离去的阴魂接触，即使是王阳也不行。因为阴魂灵路是早已布置好的灵魂通道，一旦沾惹了活人气息，那就等于是干扰了灵魂，自己惹上霉运这只是其次，被干扰的灵魂就没办法安然离开，一旦留在阳间就会变成恶鬼怨灵，危害一方。

王阳转而望向星安大师，可星安大师冲他摇了摇头，伸手比划一个二十一的数字手势，王阳看了一眼就明白了，星安大师能看出这位老人在哀求什么，可因为屈指神算祖传只能算二十一人的规矩，所以他并不能说出来。

不能直接过去和老人交流，王阳一时半会儿也猜不出这位老人在哀求他们什么。

不一会儿，山路那边的敲锣打鼓声更响了，出殡的队伍也慢慢悠悠的来到了吊桥前头，最前面那四个举着红幡头戴白巾的中年人已经看见了王阳的人，他们的脚步不自觉的顿了一下。

他们只是顿了一下，可起到的连锁反应却是后面跟着他们的送葬队伍明显的停了一下，所有的人都不自觉的往前望去，这下子，看到王阳等人的人更多了。

不过，等他们看清楚王阳等人躲到了吊桥一旁，很守规矩的没有挡路，这四个举着白幡走在最前面的人蠕了蠕嘴，最终还是什么都没说，继续往前走过去。

停顿了一下的送葬队伍紧跟着往前走了过去，走到吊桥的出口，四个人将那四个大红幡插在吊桥出口的两侧，而后面跟着是敲锣打鼓吹唢呐的人，很快站在自己的位置上，更使劲的吹了起来。

配合着恸哭声，吊桥口一下子热闹起来了。

虽说这是人的恸哭哀嚎声，但起码是人声，闫鹏超总算没有那么害怕了，不过他定睛看了一眼，刚才那个还在他们面前不停比划的老者早就不知道去哪了。

“那老头不见了！”

闫鹏超左右看了看，没找到那个半透明身子飘着走的老人，小声的说了一句。

“那个阴魂离开了，看来这里就是他们的下葬之地。”

王阳看了看那些开始布置墓地的人，解释了一句，但很快又摇了摇头，没头没脑的说了一句：“他们这是要野葬！”

“野葬？”

楚雨好奇的问了一句，她和闫鹏超一样，根本不知道什么叫野葬，连听都没有听说过。

“野葬其实是属于天葬的一种，最早实行天葬的是蒙古族、藏族等少数民族，这是一种传统丧葬的方式，蒙古族、藏族等民族在人死后把尸体拿到指定的地点让鹰（或者其他的鸟类、兽类等）吞食，其核心是寓意灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是今生后世的另一只行驶转换。不过，在一些居住在高山悬崖附近的地方，也实行同样类似的方式安葬死者，而这种讲死者尸体放置野外或者抛掷悬崖下面的方式，就是野葬。”

星安大师双手合十，替王阳向闫鹏超与楚雨解释了一下什么叫做野葬。

“我知道那位老人在央求我们什么了！”

突然之间，王阳往前走了一步，眼睛死死盯着那支正在安排下葬仪式的送葬队伍。

（未完待续。）

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