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第93节（第3页）

……

或许是磨喝乐太吸引人了，高长松还是很希望他们能长时间活动的，但又要马儿好又要马儿不吃草的他并不想耗那么多灵石，不死心的他决定再去邓陵人楚生那儿去问。

巴侠不忍看他如此疯魔，便说：“何必如此，这不过是七夕前的小玩意儿罢了，不值得你如此费心思，他们也干不了活啊。”

他并不是很理解高长松的执念。

高长松并不打算解释，然而，还没等他找到邓陵人，就被魃宥“绑架”走了。

也不是绑，是光明正大请他的，高长松都不知道是魃宥自带定位仪，还是他的耳目遍布大安城各个角落，高长松甚至不知他是从哪钻出来的。

高长松已经能屏蔽魃宥冲天的尸气了，可大安城中的百姓却不能，在他们眼中，这位大佬深居简出，是很难碰见人的，偶尔碰见了，难免战战兢兢。

哪怕是站在铺席后做买卖的娘子、郎君，都后退了好几步，自发隔离出“真空带”。

大安城的街道比朱雀大街窄，但也有三十米，魃宥身边的空隙还挺明显，高长松见不少人用眼角的余光打量自己，赶忙问：“前辈有何事？”

还能有何事，他既欠着魃宥的故事，也没去看新编的歌舞戏，好在这都不是无偿的买卖，高长松出场后能挣得大把的灵石。

他也有心靠此打出名气，便把磨喝乐的事情放上一放。魃宥带给高长松一则消息，他眉眼含笑道：“那倩女幽魂的故事，我等欲在七夕首演。”

高长松闻言震惊，这得上哪演？而魃宥的回答也干脆，他说：“左右不过搭做台子，聚一堆人看罢了，哪有什么难的。”

虽说大安城的娱乐业较为发达，但还没出现专营的娱乐场所——勾栏瓦肆，眼下常见的是找块地儿支棱伞便开始耍杂技，或者搭个草台班子。

高长松想想，这也不错，可咱从盈利的角度来说，那不就是慈善生意，他们这群兴趣使然的精怪、修士都没准备挣钱呢。

思及此，他难免不想起写在高中历史课本中的“瓦子”，当年学到宋代这一章，只说经济发达，城市化进程快，随处可见勾栏瓦子，想来这在宋史占半边天的娱乐场所，是很有出现必要的。

那瓦子到底是什么样的呢？

首先，他是一种宋代大兴的娱乐兼商业场所，取易聚易散之意，无论是说唱杂耍，还是舞刀弄剑，都能在瓦子中看到。

再说瓦子的模样，跟现在的演唱会场地有的一拼，中间是一座戏台，观众席则呈现扇形，绕戏台排列，确保观众无论坐在哪，都能看见台上的景致，若说有什么问题，那就是可能犄角旮旯的地方太偏，看不见全貌。

那宋代是没有宵禁的，因此瓦子往往跟酒肆、茶坊一样通宵达旦地营业。

高长松觉着，通宵达旦营业在大安城还是有诱惑力的，这里虽然跟唐代学了宵禁制度，但执行起来三天打鱼、两天晒网，可能自由散漫的精怪们就不大习惯听从政府的，更别说田鼠精之类的，人家的天性就是早晨睡，晚上爬起来活动，此时你还搞个宵禁，那他不就一天二十四小时都要窝在家里了吗？

考虑到以上几点，在不想着宵禁的晚上，大安城是有点热闹的，夜猫子的炼器师修士常在街上狂奔，跟中举的范进似的，一边跑还一边高呼“做出来了！我做出来了！”

而在白天拼死拼活打工或睡觉的猫头鹰与田鼠，则很有可能去喝上一杯，当然咯，由于他们的属性天然克制，要注意离得远些，要是真发生流血事件，反倒不美，因此猫头鹰去猫头鹰的酒肆，田鼠去田鼠的茶坊。

而且，最近各大茶坊都在聘请说书人，从中不难发现，大安城的百姓劳动任务都不繁重，是有余裕休息、并喝上一杯的。

那瓦子的出现，不就顺理成章了吗？

想到这，高长松当然要跟魃宥谈谈自己拾起的古人牙慧，只听他说：“要不我们也来建一座瓦子吧。”

当下的人都没有听说过“瓦子”这两个字，魃宥的脸上都写满了迷惑，高长松给他从头到尾讲了一遍。

魃宥不愧是拥有一条书街的人，对经营还是有点敏感度的，特别是高长松口中那“凭票进门”在他看来，真是切合时代的天大的好主意。

为什么说切合时代，当然是因为现在人兜里有钱，晚上也是夜猫子，比起漫无目的地在街上晃荡，肯定更愿意听戏啊！

魃宥听高长松讲后，就开始碎碎念，他算了一笔账，假设说他私人建设这样一座瓦子，大概能凭门票卖多少钱，艺人的话这年头也不是很贵，尤其是杂耍之类的，长期请上门表演价格还会低……旁边再开些酒肆、茶馆，再辅以瓜果点心叫卖……

魃宥虎躯一震，能挣钱！肯定能挣钱，你看现在街上的人就知道了。

别的不说，以他对不少精怪族群的了解，有这样一栋建筑物，他们还能不天天泡在里头？要知道，不少精怪修行是很懒惰的，反正他们天生就有些本事，不需要像人族一样拼死拼活吸收月光。

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