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第567章 三元九运 七返九还 五行俱足 相生发富（第1页）
看着李楠皱起的眉头，我赶忙解释道。
“不是的，山鬼花钱上面就应该是‘山鬼’二字，不过读上面的咒符时，要读成‘雷令杀鬼’，你看李楠~”
说到这，我指着剑首上的那枚山鬼花钱对她解释道。
“你看这‘鬼’字上面的三个小圆圈，这是三枚雷丸，丸生火焰，取意雷击鬼、生火而杀之意。”
“山鬼花钱本是道士用来施法以降妖镇鬼驱邪的载体，‘山’字在‘鬼’字上就有将其镇压的意思，因其独特效力，后经百姓请回家中镇宅或随身携带以保平安，慢慢流传到民间。”
“可是随着时间推移，后来的人不明其意，就把这个意符拆成上下两个字来念，久而久之便叫成了山鬼花钱。”
“其实山鬼花钱和五帝钱都属厌胜之物，叫做‘厌胜钱’也叫‘压胜钱’，顾名思义，有镇压、压制、战胜的意思，像桃木剑、八卦镜这些也都是厌胜之物。”
“那个老板说的很对，山鬼花钱确实要更为强大一点，它的上面铸有咒符，而且铸造出来就是专门为了驱邪杀鬼，对付邪祟用的，其效力肯定是要比作为货币用于民间流通的铜钱要强。”
“原来这山鬼花钱这么厉害呢，早知道我从一开始就收集山鬼花钱好了，直接用它做一把铜钱剑，岂不是威力更大！”
听到李楠的话，我笑着摇了摇头，看着手中通体古绿的铜钱剑，不由的赞叹道。
“这把铜钱剑一共用了七七四十九枚铜钱，而且排列顺序是按照五行，金、木、水、火、土来编制的，真可谓是三元九运，七返九还，五行俱足，相生发富，真好，真好啊！”
“好吧？！这么好，刚才给某人，某人还不要呢！”
李楠这时似乎也不生气了，她看着我，语气有些戏谑的说道。
“那不是，因为太贵重了嘛~”
我有些不好意思的低下头去，看着手里的铜钱剑，心中很是复杂。
“你看你，还这样说，老是这样子，真没劲！”李楠的眉头又皱了起来。
一脚刹车，前面的车流又停止了缓慢的移动，李楠的妈妈这时回过头来，笑着问我道。
“易玄，刚才你最后说的那几句，什么三元，九啥，发财的，听起来怎么像是在打麻将啊？！阿姨我最喜欢打麻将了！”
“啊？”
我被李楠妈妈问的先是愣了一下，随即反应过来，赶忙解释道。
“阿姨，我刚才说的不是麻将，是其他意思，我不会玩麻将，也从来没玩过！”
“不是麻将啊？那你刚才说三元什么的，是什么啊？”
“我刚才说的是，三元九运，七返九还，五行俱足，相生发富，指的是这把铜钱剑，将我说的这些全都囊括在内了。”
“三元九运是古代划分时间的一种方式，‘三元’指上元、中元、下元，一元为六十年，代表一个甲子，三元总共是一百八十年。”
“‘九运’是将每一元分为三运，一运二十年，所以三元共九运。”
“清朝五帝在位时间跨度正好约一百八十年，正好符合三元九运，五帝钱是清朝五位皇帝在位期间所铸，所以也同样符合。”
“而且李楠在编制铜钱剑时，五帝钱她各选用了九枚，正好符合九运，刚才我说过五帝钱象征着天地人三才，这里又正好对应上了上中下三元，所以这把铜钱剑暗合三元九运。”
“至于‘七返九还’中的‘七’，在道家看来，万物的循环是以七为单位的，每过了六，到七，便又是一个新循环的开始，就好比咱们的一周七天，过了就重新开始，又回到周一。”
“在《易经》中，‘七’是阴阳与五行之和，更代表着天地之间的和谐与平衡，阴、阳最直接的代表就是白天、黑夜，而地则以‘五’来象征，因为五行构成了大地的基本元素，因此‘七’成为了阴阳五行，天和地的结合体，七也就意味着它是天的尽数，阴阳的极数。”
“‘九’则象征着一种极致与圆满，阴阳循环、万物变化，有九九归一的意思，在道家的阴阳观念中，奇数为阳，偶数为阴，‘九’作为最大的一位奇数，在洛书中有戴九履一的说法，其九对应的就是头部，也可意为天，被认为是最具阳性特征的数字，也就是阳数之极。”
“‘七返九还’之说，主要还和七七四十九有关，即‘七返朱砂返本，九还金液还真’，其中‘七返’有循环往复的意思，指需要通过特定的修行方法返回本源，‘朱砂’作为炼丹中一种重要的常备材料，这里指如同朱砂经过反复提炼的过程，达到‘返本’，也就是回归到最初、最本真、最纯净的状态。”
“‘九还’同样也是一种反复修炼过程的概念，‘金液’是丹道中作为一种非常高级的、具有神奇功效的物质存在，金液~”
说到这，我停了下来，因为这时我突然注意到李楠的脸颊居然红的好像要滴出血来，她清澈的眼睛里流露出一抹羞涩，头埋的很低都快要贴到胸口去了，根本不敢与我对视。
后视镜里，李楠的妈妈此时表情也有些不自然，她嘴角微微上扬，似是想要微笑，但眼神中却透露出一丝难以掩饰的尴尬。
我不解的挠了挠头，忽然一个名词出现在我的脑海里，察觉到这其中产生了误会，我的脸也立马感到了一阵发烫。
“阿姨，李楠，你们别误会，我这说的‘金液’不是那个，是黄金的金，指的是通过炼丹而得到的犹如黄金般珍贵的液态丹药！”
我摆着手，手足无措的解释道。
“张易玄你说什么呢！谁往那什么想了~越描越黑，你继续讲你的就好了！”
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