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同样拥有“漫长而近乎永恒的寿命”以及“不会堕落腐化的灵魂”,唯一的区别就在于……袭名精灵拥有着自我意识、而灵能武装连大脑和器官都没有。
“——这或许就是最早的意识上传。”
罗素当时认真的对无明如此解释道:“除非我找阿米鲁斯董事,将这个灵能武装解锁、否则以后‘天送祸来’就不会再诞生了。同理,我也可以将其制成一种常驻形态的灵能芯片……或者说另一种‘神降装置’,来让指定的人觉醒这项灵能。”
他甚至怀疑,灵能芯片技术也是基于这个理论而研发的。一整段的意识被完整的传输并封存起来,就能制成灵能武装;而如果只有一小段的记忆、情感与意识,就可以将其复制成灵能芯片。
正如“法术”、“灵能”、“圣秩”,本质上是同一种力量;
“精灵”、“古人类”、“现人类(亚人)”、以及如今已经灭绝的“巨人”,本质上也是同一个种族;
“灵能芯片”、“袭名精灵”、“神降装置”、“灵能武装”,也其实就是同一种技术。
而皇帝觉醒的灵能正是“天送祸来”。
这有三种可能。
要么是罗素死的粉身碎骨,连无比坚固的灵能武装都被彻底粉碎。然后恶魔刚刚逃逸出去,就立刻被皇帝捕获,让他瞬间觉醒了灵能。皇帝在获得新生的灵能之后,在数日之内就连续提升了几级红移、甚至完成了灵能移涌,到了能够偏转狙击枪子弹的程度;
要么就是罗素被抓住后,义手被人拆卸并送了回来、交给了阿米鲁斯董事。然后他解锁灵能武装后,将“天送祸来”移植到了皇帝体内。
再不然,就是罗素亲自回来并找到了阿米鲁斯董事,然后在他的帮助下,消耗掉这个灵能武装来帮助皇帝觉醒了灵能。
无明是知道的,罗素是巴别塔的人。他有着能够随心所欲在各空岛中穿行的能力。
因为他也被罗素邀请过,只是他没有同意加入。毕竟他多少也是一位天使。
虽然无明对教会也有些不满,但他仍然很尊重自己的身份与职业。在他看来,教会在“给穷苦人带来福祉”的层面上,毫无疑问要胜过巨龙许多。更不用说七巨头和那些非法组织了。所以他加入了扶济社,但是婉拒了巴别塔的邀请。
“所谓的历史真相,我并没有兴趣。我也不想管巨龙与精灵是否拥有统治这个世界的正统性……我不可能加入一个反抗巨龙与精灵的非正统组织。因为他们在武力上占据了绝对优势,我们毫无胜算;但我却可以通过天使们的影响来逼迫、促进、监督他们改善民众的生活状态。
“轰轰烈烈的同归于尽毫无意义。我不在乎真相,也不在乎真理,甚至也不在乎公平。因为夺还真理必然要经历战争,而战争就会带来更大的苦痛与牺牲……而我们还没有被逼到那个份上,我们还有得谈。在人们都希望好好过日子的时代,在大多数人并没有被逼到走投无路之时,卷起战争只会成为人民的敌人、而不是救世主。”
无明很认真的拒绝了罗素的拉拢,并且跟罗素解释了、他基本上不可能拉拢到其他的天使。
“除非事态紧急到不可再退的地步,否则天使一般最终都会倾向于妥协。这是我基于对同伴们的理解,所给出的判断。”
无明冷静的说道。
而当时罗素提取了这言语中的关键词,反问道:“也就是说,除非这个世界面临一个‘灭世级’的灾难、亦或是公司的压迫导致人们忍无可忍、再或者是教会干预到了人权或是影响到平民的生存,否则你们一定不会主动脱离教会的管辖,对吧?”
“没错。”无明肯定道。
“那么,如果世界面临毁灭性的危机,你们也一定会出手,对吧?”
“没错。”
无明毫无迟疑的确认道:“假如真的存在那样的危机——我们必将冲锋在前。”
而如今……
这样的危机,似乎快要到来了。
第十章圣秩:怀疑主义
无明是一个旗帜鲜明的改良主义者。
或者说,至少六成以上的天使都只可能是改良主义者。
这是因为他们的出身——能成为机械天使,也就是说他们在教法之战时选择了教会的势力、决定站在教会那一边,并且自愿献出自己的人格与意识、只是为了结束战争。
作为帮助自己装配义眼的感谢,同时也是为了帮助“追寻历史真相”的罗素,无明终于开口、讲述起了那段或许只有亲历者才知晓的历史。
因为在第二次教法战争时,教会是被突然攻击的那一方。
原始教会最初诞生于452年。当时他们并非是一个统合的教会,而是以不同的教会、不同的教派的方式存在……人们尊崇那些拥有崇善德行、拥有各种医死人肉白骨的奇迹之力的圣人们,围绕着他们建立起了模仿他们的举动、遵循他们的教诲,并从各种善行中得到神圣力量的组织。
那就是原始的教会。
但哪怕是同样德行出众的圣人,他们之间的理念也是有冲突的。并且与道德观灵活的恶徒不同,义人们对自己所行的道途更是绝不动摇。于是各教派之间互有冲突。
直到第一次法师战争——精灵获得了世界的统治权,而同样作为长生种的巨人被灭族。所有法师派系、所有教派都参与到了这场战争中,无数人在战争与乱世中被迫丢下了自己所尊崇的德行,圣秩不再认可他们。
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