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第三百零五章 第三次兴起（第2页）

以朱元璋为首，率领所谓文武，外加上方国珍，还有其他各方使者，聚合杭州百姓，各地前来的读书人，一起赶到岳飞墓前。

祭祀先贤朱家军做过一次，上次是祭祀镇江的宗泽，这一次却是落到了岳飞身上，规模竟然大了十倍不止。

上一次是由宋濂阅读祭文，他历数历史，讲三皇五帝，华夏传承绵延，以至于赵宋败于崖山，社稷断绝又以人心不死，矢志不渝为意，得出驱逐胡虏，恢复中华之真意。

宋濂扪心自问，再重写文章，或许文辞能够更加优美，但是格局气度万难超过。

正因为如此，朱元璋的即位文稿，他万万不敢操刀，甚至连碰都不敢碰。

这么大的事情，只能让张希孟来。

五千年历史摆在那里，还能如何阐释，如何继往开来？

一切都看张先生的一支大笔说来说去，还是要看张希孟的。

果然，张希孟也不负众望，把这篇文章写出来，递给了老朱，其他外人是无缘得知详细内容的，本来想着让老朱当众宣读就好了。

谁知道朱元璋在见了方国珍之后，在祭天的路上就跟张希孟说了，这篇文章还是由他宣读，老朱只是宣布那些具体策略就好。

张希孟怔了怔，他撰写文章，让他来读，难度不大，对整个流程也没有多大的影响。

唯一的问题，就是这种登基即位的诏书，有着非比寻常的地位。

放在后世，怎么也是要背诵并默写全文的。

没瞧见宋濂老头读了一次，都感激涕零，铭刻肺腑吗！

想来这是老朱要把出风头的机会留给自己。

张希孟到底无话可说，只能一身大红袍，在万众瞩目当中，昂然阔步，到了岳飞墓前，先是进香施礼，而后高举祭文，面对着所有人，大声朗读。

“自三皇五帝，华夏兴焉，天下大势，分合不断，仔细梳理脉络，王朝之上，尚有两起两落，各有千年以上”

张希孟这个开头，就把不少人吓了一跳。

真是好大气魄，历代王朝更迭，分久必合合久必分，都是人尽皆知的事情，张希孟却说在王朝之上，还有两场更多的起落，倒要看看，你怎么超越王朝，怎么阐释历史？

“上古之时，洪水肆虐，万里黄河，民生举步维艰，华夏诸部落，难以自保，故有贤人挺身而出，聚合万民之力，治理水患，结成国家，是为夏朝之始”强牺

读牺

有关大洪水的记忆，几乎是每一个文明源头处，共有的东西。似乎在几千年前的时候，整个世界都下起了大雨，水患考验着所有人。

在这个时候，东方神州，大禹扛起斧头，率领民众，劈开山岳，疏通河流，前赴后继，终于制服了洪水。

没有屈服，也没有祈求神明帮助，就是靠着我们自己，驯服洪流，将中原大地，变成适宜人们生息繁衍的神州大地。

从此开始，中华大地，就展现出和其他地方不同的画风历经夏商周三朝，分封制走向终结，春秋战国，无时不战，天下该往何处走？

在这个时候，那个男人站了出来！

“书同文，车同轨，天下大一统始皇之功，功在千秋。秦汉成就大一统格局，一路走来，直至宋朝灭亡，又是一起一落。”

听到这里，在场的读书人已经开始点头了。

尤其是宋濂，更是眼前一亮。

因为上一篇祭文说到赵宋之后，士大夫和君王共天下的路走到头了。

但具体该怎么看，似乎还没有说清楚。

这一次张希孟把这块给补上了。

从大禹治水，一直到春秋战国，这是差不多两千年的时间，张希孟总结为第一个起落，也就是华夏诸国，逐渐向外开拓，占据东亚这块土地的时期。

由于向外面开拓比较容易，所以产生了分封制。

但是到了战国时期，可分封的土地没有了，各国开始卷起来，不断兼并就出现了，所谓的三代之治，到这时候，也走向了终结。

第二个起落，则是以秦始皇开辟大一统格局开始，经过秦汉完善，到了唐朝，达到了一个顶点，随着安史之乱，这个格局走向了衰败，直至蒙古人南下，宋朝灭亡，差不多又是一千几百年，完成了一个轮回。

“元廷残暴，万民愤然，天下汹涌，豪杰并起此乃华夏第三次兴起，此次兴起的核心在于君王不再只是受命于天，更是秉持百姓之心，治理天下，抚育万民，君民一心，上下同德”

“故此，华夏必胜！万民必胜！”

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