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第九十五章 与君生别离（第2页）

罗什用尊敬的口吻说：“师尊，这位便是罗什之妻，艾晴。”

我急忙向卑摩罗叉行礼。

卑摩罗叉向我还礼，然后转头不看我一眼，只是淡淡地问：“听说你在长安传法译经，此举于汉地大有重缘，受法弟子可有几人？”

心里有丝苦笑。卑摩罗叉故意不对我和罗什的婚姻致任何言辞，是以此方式告诉罗什他的态度吧？

罗什恭敬地回答：“汉地经律未备，新经及诸论等，多是罗什所译出。三千徒众，皆从罗什受法。但罗什累业障深，故而只是传法，不收徒弟，不以师礼受三千徒众之敬。”

卑摩罗叉吃惊地看着罗什，又对我看一眼，沉默半晌，叹息着：“是你自己起了欲想，现在可有悔心？”

他睿智一笑，满脸淡定：“师尊，罗什无悔。”

他温润地看着我，抬头朗声道：“譬如高原陆地不生莲花，卑湿淤泥乃生此花。当知一切烦恼为如来所种。譬如不下巨海，不能得无价宝珠。不入烦恼大海，则不能得一切智宝。”

“罗什与妻，非仅仅是常人以为的男女之欲。罗什未在卑湿淤泥中窒息而死，反而如莲花般绚烂开放，是因我妻四十年来一直支撑着罗什。罗什之所以将妻带到师尊面前，便是想让师尊知道：是这位默默站在罗什身后无怨无悔付出的女子，才成就了罗什的今日。”

我早已泣不成声，嗓子疼痛难忍。罗什含泪看着我，却依旧面带微笑。

他停顿一下，深吸一口气，莹莹泪光中笑着看我：“如今我妻不日便离开，罗什与妻，再无生聚之可能。罗什历尽世间种种烦恼，已知悉无价宝珠与一切智宝之所在。凡此种种，难道不是佛陀为磨砺罗什所设？待我妻离开后，罗什余生尽悉交付译经使命，至死乃止。”

卑摩罗叉一直默默看着我们俩，面上亦有动容之色。沉默许久，长叹一口气：“你乃率性而为之人，此是你的劫数。个中辛苦，亦不为外人道。既如此，你便自己处置这段孽缘吧……”

罗什拉住我的手，示意我与他一起对卑摩罗叉行礼：“谢谢师尊。”

他挺直身体，在夏日的一室阳光中对着我璀璨地笑了……

“艾晴，我送过你一次，大哥送你一次。现在，我们兄弟俩一起送你，总算扯平了。”弗沙提婆帮我将大包扛上，突然夸张地叫起来，“啊，不对。忘了你第一次也是我送走的，尽管那时我还是个十岁的毛孩。哈哈，我比大哥多一次，嫉妒吧？”

他朝罗什挤挤眼，罗什对他的故做轻松只是笑笑，帮我拉好手腕上的拉链。

“大哥，离别时我想抱一下嫂子，不介意吧？”

罗什不答话，依旧温润地笑着。弗沙提婆对已经穿好防辐衣的我伸开双手，用力将我拥进他魁梧的臂膀。

“艾晴，就算我们再也见不到你，你在天上也一定要好好活着。”他的鼻音很浓，吸一吸鼻子，努力对着我笑，“答应我，保重自己。”

我对视上他含泪的眼，哽着嗓子喊：“我会的。弗沙提婆，我会一直想念你，直到我生命终结的那一刻……”

手臂收紧，将我紧紧贴在他温暖宽厚的胸膛。我在他的衣襟上淌下泪。佛祖，谢谢你，让我再次见到他……

弗沙提婆慢慢放开我，擦去眼角的泪，对我挤一挤眉：“好了，再不留点时间给大哥，他不知要怎么恨我了。”

弗沙提婆笑着退出房间，只剩我跟罗什脉脉对望。

“艾晴，听我说……”他长久地看着我，似乎在思考什么，许久之后，努力深吸一口气，才犹犹豫豫地说出，“你只有三十三岁，一个人带着小什太辛苦。若是……若是……碰到合意的男子，只要他能对你好，对小什好，你不妨……”

“罗什！”我厉声打断他，将左手伸到他面前，让他看我的结婚戒指，“你在说什么胡话！你给了我休书了么？我问你，等我走后，你可会再娶妻纳妾？”

他摇头，苦涩地望着我：“你知道的……”

“那你凭什么要我再接纳另一个男人？你也知道，我这一生，除了你，不会再有其它男人……”

“为夫自然知道。”他将我搂进怀，幽幽叹息，“可是，你还那么年轻，还有几十年的路要走。我们再无可能相见，这滋味，你如何熬……”

“你等了我十年又十年，最后一次甚至等了十六年，你怎么知道，我无法比你等得更长久？再说，我不是一个人，我有小什。”

我仰头，望进他如渊深邃的双眸，柔声说：“等小什长大，我再无牵挂，就入地狱寻你。你可要记得，一定得等我……”

他心疼地吻着我，温软的唇在我唇畔流连：“我妻，你怎么这么傻呢。”

与他交颈缠绵，在他耳边轻声说：“你不也是……”

他将十指交缠的双手放在心房上，坚定地望着我：“好，罗什在地狱中等你。千年时光，不过瞬间事。罗什自信能等千年……”

“我一定来寻你。我们地狱中永世相伴，不会再有什么可以让我们分开了……”

启动时光表，与他最后对望。这一次，真的是生死相隔。我一生的爱恋，随着这次腾空，不复再见我的爱人。可是，与他一样，我不悔……

罗什，我们地狱中再相见……

――――――――――――注解―――――――――――――――

慧皎《高僧传鸠摩罗什》：“初什在龟兹，从卑摩罗叉律师受律。卑摩后入关中，什闻至欣然，师敬尽礼。卑摩未知被逼之事，因问什曰：‘汝于汉地大有重缘，受法弟子可有几人？’什答云：‘汉境经律未备，新经及诸论等，多是什所传出。三千徒众，皆从什受法，但什累业障深，故不受师敬耳。’”

罗什在《维摩诘所说经》中的注解：“譬如高原陆地不生莲花，卑湿淤泥乃生此花。”“是故当知一切烦恼为如来种。譬如不下巨海，不能得无价宝珠。如是不入烦恼大海，则不能得一切智宝。”

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