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018游学上（第1页）

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火堆旁很快就多了一堆炼制好的“灵药烤肉”。虎娃又对盘瓠道：“你今天吃了太多的肉，又喝了不少酒，酒力能促进血脉运行，应该活动活动，将那滋补灵效炼化吸收。就把这些肉挨家挨户都送去吧，给你个包背着。”

虎娃将自己那个麻布包裹里乱七八糟的东西都掏了出来，然后将肉块装了满满一包丢给了盘瓠。这条狗叼起沉重的包袱往背上一甩，撒腿就跑过了田野冲进了村寨，挨家挨户送肉去了。

这天夜里，其实公山村中很多人都没睡觉，白天生了那么多的事情，还不知道接下来会怎样，又怎能睡得着？人们躲在在院墙内探着脑袋望着这边山坡上火光，仓颉与虎娃等人说的话也隐约听见了一些。

先是君女命公山虚将军送来金穗赔偿，交给了族长；现在小先生又命灵犬送来了駮马肉，分给每户人家，他们也不敢不收啊，纷纷向这条狗行礼道谢。几百斤肉，用麻包一次也装不完，盘瓠来回跑了好几趟，每户人家都分到了好几块。

那些炼制好的烤肉最后还剩下一小堆，虎娃都装在麻包里自己留着了。仓颉笑道：“你还想接着下酒，还是都留给狗吃的？”

虎娃却一指候冈道：“这些是留给他吃的。”

候冈已经好半天没说话了，此刻惊讶道：“我？”

虎娃小脸红扑扑地笑道：“先生不是说了嘛，接下来要走遍畋猎园林观摩历代先人遗刻，这可不是一两天的事情。就算先生和我可以不吃东西，你也得吃东西呀，这些肉就留着当干粮吧。山野中还能采些野蔬，顺便再打些猎物。”

仓颉笑道：“你诸事倒是准备的很齐全，看来真是出远门的样子。”

候冈也说道：“那就多谢了！其实先生身上也带着不少东西呢。”

仓颉身上当然带着很多东西，以他的身份修为，怎可能没有类似虎娃那枚兽牙之类的空间神器。如果他是独自一人行游也罢了。既然带着候冈这名传人在身边，怎会不准备好各种物资呢。

……

龙马城境内的这片畋猎园林，虎娃跟随仓颉逛了三个月，它虽是相室国宗室所有、属国君的游猎之地，但几人却通行无阻。其实在猎场深处，有很多人迹罕至之地。就算是人们打猎时也不会跑到那种地方。

他们几乎将这里所有的地方都“搜”了个遍，有不少意想不到的现，甚至还找到了一座古时修士的洞府遗迹。仓颉查探了一番，便告诉虎娃和侯冈，这座洞府的主人应是一位两百年多前的高手，当年封住洞府入口闭关。便再也没有走出来。

如今至少两百多年过去了，曾经的建筑倾颓于荒草野林中，掩护外围洞府的法阵已在岁月中损毁消失，根本无后人再至。就算有人偶尔经过这里，也很难现什么痕迹；就算现了一些废墟遗迹，也不会察觉到更多的异常。

这是事实。假如只有虎娃自己走过这里，确实察觉不到什么洞府线索。但那些痕迹却躲不过仓颉的眼睛。据仓颉判断，真正的核心洞府仍完好封存，仍有法阵掩藏守护。就算以虎娃的修为，想现都很难，更别提打开它了，若想强行闯入，可能会有莫大凶险。

那位古代修士，从其布下的法阵痕迹来看，当年至少应有化境也就是八境修为，甚至有望登天长生了。此人很可能早已在洞府中坐化。也可能已登天而去，甚至可能还在洞府中闭关修炼。

既有这最后一种可能，仓颉显然不想打扰这位古修，或者说他的兴趣并不在于此处。仓颉只是告诉了虎娃和侯冈这里的不同寻常之处，便带着他们离开了此地。倒是盘瓠很感好奇地在山林中四处嗅察了一番。但以它现在的本事，尚不得要领。

这让虎娃佩服得无以复加，他在仓颉的提醒下，现了已被山林覆盖的房舍遗迹，至于其他的线索，倒是半点未能察觉，而这位前辈竟能判断出这多东西。更令人佩服的是，仓颉只是淡淡地解说了一番，便拂袖而过，并无丝毫打开探寻之意。

一位修为至少在化境的古时高人洞府啊，自从封存后就再没有被打开过，里面很可能收存着诸般世间难求的法宝、灵药，甚至还有前辈高人的以大神通留下的修炼秘诀。假如这样的消息传到外面，恐会引得无数修士闻风而至。就连白溪村的那些秘藏，都曾引来了“流寇”。

在平日闲聊之时，侯冈也曾告诉虎娃，仓颉先生行游各地查看万物之纹理，在山野中偶然现古时修士的洞府遗迹，远不止一次了，对此早有经验。当初确定某些洞府已废弃无人，仓颉曾入内查探，现过一些法宝灵药，还见过不少古代修士的坐化遗骸。

仓颉曾感叹，很多所谓的洞府遗迹，其实只是一座座坟墓。坐化其中的修士，很多自以为割断了世事尘缘、一心修炼，到头来也不过是在世间留下一堆枯骨；而有的是没有留下传人，最终独自寂寂而终，甚至代表了一脉传承就此断绝。

在古时修士洞府遗迹中，现某些法宝器物倒不算意外，但是极少能得到秘法传承。因为世上绝大部分修士，都不可能有七境修为、能以御神之念的大神通手段给后人留下神念信息。而且就算有这等本事，其留下的御神法力也会在漫长的岁月中逐渐消散。

以至于后人现了洞府遗迹，也无法得知前人究竟有过怎样的经历、在修炼探索中有过何种感悟、人生所遇有何经验得失能告诉后人？正因为有此感叹，仓颉先生才有了大愿，造字为言之文，可让世间万民得万世传承之法。

侯冈还私下告诉虎娃，想完好无损地打开在畋猎园林中现的那座洞府并不简单，更别提起其主人有可能还在里面闭关了。在仓颉先生看来，与其费那个功夫，还不如去寻找历代人所留的其他图腾遗刻。

其实历代图腾遗刻，大多留在祭神的礼器上，而非修士的法宝上，更多便在普通人所留的遗迹上，那才是仓颉先生真正想观摩的东西。

……

其实以仓颉的修为若飞天而行，半天工夫就能把这片畋猎园林的上空给转遍了，但他的目的是细细搜寻那些难以现的各种纹刻，那么就必须脚踏实地走遍山野。

有很多地方根本无路，虎娃与盘瓠倒没什么，他却很担心候冈能否通过？但虎娃很快就现自己的担心是多余的，因为有仓颉在呢。每至道路难行之处，仓颉在迈步的同时，就以一股无形的法力裹携着候冈同行，跋山涉水皆无所碍。

这无意中展示的大神通手段，也令虎娃大开眼界啊。

仓颉观摩的不仅是很久之前蛮荒族人留下的岩画纹刻，也包括鸟兽行迹和各种天然纹理。这一带有不少裸露的石头，上面的天然纹路就像各种符文，有的是裂纹，有的是植物生长留下的痕迹，还有很多甚至是古代生物的留痕。

仓颉看到这些痕迹时，也会用树枝很认真地描摩，似是在凝神体会着什么。在这一路上，仓颉对虎娃说了很多自己的修炼感悟，不涉及具体的秘法，谈的大多是天地万物的“纹理”。

它不仅是古人的一幅岩画、石头上的某种裂痕，还有天地间的山川走向、日月之形、风云变化，就像一幅幅展开的图卷，而仓颉在其中看见的是一个个凝练的符文。

仓颉还笑着告诉虎娃，若他的修为将来能突破六境，自能感受到天地万物之灵息。只有以此为此根基，才能掌握那赋予万物御神之念的大神通手段。

虎娃一直以恭敬师尊的态度与心境跟随在仓颉左右，仓颉以树枝摩画符文的时候，他也总是试着跟着学。仓颉可不仅是将这些符文画在地上，有时也画在水面上，甚至画在虚空中，只有以神识才能感应到那种纹路轨迹。

就虎娃亲眼所见，仓颉先生行走在山野中的这三个多月时间里，至少在有意无意间画出了上万种符文，皆源自于他说的天地间万事万物的纹理。其中有很多是仓颉以前见过的，又与他新现的进行对照比较。

但这些符文并非都是“为言之文”，也就是说它们并非都是成型“字”，有很多都是仓颉随手而作。这一路上，仓颉也在教候冈学习各种“文字”，都是已经精炼成型的符文，就像山间那些不起眼的石头，已被炼化成了法宝。

虎娃和候冈在一起相处得很好，聊起各种事情也很开心，这位年纪只比虎娃大一岁的少年是仓颉的亲侄子，尚未得指引迈入初境修炼，但已经学会了几百个“字”，甚至可以用这些字记录描述世间的很多事物了。

这便是仓颉将候冈带在身边的目的，候冈能学得会，世上众人便也有可能学会。侯冈很羡慕虎娃小小年纪便能有如此修为，而虎娃也非常佩服侯冈。

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