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分卷21（第2页）

不是，蒋云书有些抓狂，他觉得自己很大力了，是不是方法和角度不太对？再这样拖下去情况只会更不妙，他果断地侧头亲上白糖的唇，给予了些信息素后，第三次狠狠地咬下去。

鲜血的味道。

信息素浓度很高的血液流进喉咙里，蒋云书体内的信息素顿时暴涨，在咬着白糖脖颈的这段漫长又暧昧的时间里，他承认他的理智被本能占据了一瞬，他失了神，只记得在恍惚中，他认出了白糖信息素的味道。

不是齁甜的糖味，也不是甜腻的蛋糕味，而是他小时候经常吃的，炼乳的味道。

课堂上老师用粉笔唰唰唰地写着历史笔记，窗外一架飞机飞过，白糖嗷呜一口把它吃掉。

可能是因为之前四支抑制剂的加持，发情期中最难撑过去的那个坎就这么过去了，他在病床上迷迷糊糊躺着的时候，还听见一个医生说：你这咬偏咬深了一点啊，血都止不住。

另一个医生的声音：怎么会有alpha不会标记那什么能力不行吧

但具体发生了什么他完全记不得了，只知道蒋云苏给他做了个临时标记，在满是omega信息素的密闭空间里，竟然只做了个临时标记。

白糖觉得他已经无法再忽视alpha的改变了，也无法再催眠自己那不关他的事了。

那次车祸后，alpha身上到底发生了什么。

提到道家，就不得不说一点能让你们打起精神的趣事，你们看修仙小说经常提到的夺舍。早在春秋战国时期，中国就有人死后魂魄占据别人的身体继续活下去，如在《左传昭公七年》就有写到，子产曰：能。人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂。用物精多，则魂魄强。是以

流畅移动的笔尖一顿，白纸上夺字那一点黑墨晕染开来，渐渐看不清字样，白糖缓慢地抬起头来，盯着历史老师。

一说是道家一种借别人身体还阳的理论，也有一说是印度瑜伽的一种功法，还有说是西藏密教发源。通俗一点讲，夺舍的意思就是一个人的灵魂跑去另一个人的身体里，毕竟道教属于有神论，不过注意了，虽说如此，但大量道家、老学人物都属于无神论

剩下的白糖什么都听不进去了。

下课铃响起时，白糖被惊醒，他终于回魂，低头一看，笔记本上写满了密密麻麻一页的灵魂两个字。

第39章高考的孩子压力大。

老师！白糖追了出去，喊住了在走廊上的方老师，老师，我想问，夺舍是真的存在的吗？

没想到你对这个感兴趣，方老师说，根据古文记载，真的存在，但我们无法考究。

白糖踌躇两秒，还是问了出口：那在现实生活中存在吗？

这个要看你信不信，方老师的眉毛抽动两下，侃侃而谈，夺舍最基本的就是身魂分离，但以我们现在的科技水平，对于灵魂的秘密一无所知，所以也就无法判断灵魂是否真的存在，也许在很久之后，科学家们的发现、研究还有科学技术的不断进步，能够证明是有灵魂的，不过那也是在很久很久之后了，起码我们是看不到。

所以说，还是看你自己信不信，方老师笑着道，我们老一辈大部分都信，但你们这些小年轻，估计都是无神论者吧？

不，他也是信的，白糖垂下眼睫，或许是外婆信佛的原因，他从小就被外婆带着去各种寺庙，进行各种祭拜。也亲眼见过农村的小孩子莫名发癫，医生找不出病因，无奈之下父母找到神婆施法后，又莫名地好了。还看过邓肯麦克杜格尔医生的体重实验，将临死前的老人放在称重机上，咽气的那一刻，体重轻了21克，许多人说那是灵魂的重量。

白糖相信在哪个无人问津的角落，在他无法到达的地方，会有许多奇妙的事情发生，他只是不相信，这种事情会出现在他身边而已。

他早已对有人会从天而降来将他从泥沼里拉出来这种事不抱任何期待了。

周六的书展白糖还是没去成，周朝雨也不让他去，虽说发情期的症状是过去了，但他的的确确还处于发情期中。

书展人太多太杂，而alpha对omega的信息素又是非常敏感的，哪怕一丝细微的味道都能捕捉到。

一个正在发情期的omega，周朝雨想都不用想，就知道那些心思龌蹉的alpha到底有多兴奋。

自从白糖也要备考后，蒋云书便把客房改造成了又一个书房。

周末，两人各自占据着自己的书房，除去上洗手间吃饭，一天碰不上几面，蒋云书是真真正正忙了起来，还剩下半年就要考研了，时间有些来不及，因此他已经保持了一个多月这样的作息：早上6:30分起床，7:00准时关掉手机电脑坐在书房里，午饭半小时，午睡40分钟，晚饭半小时，除去这些时间外，一直学习到晚上十点，洗澡关灯睡觉。

今天白糖也八点钟就起来了，书房的窗帘拉开，阳光照射进来，电脑屏幕上滚动的页面无一例外都带着灵魂穿越等字眼，但他越看越烦躁，网络上所谓的科普看起来全像乱编的，说得非常玄乎，他又干脆查起了一些关于脑死亡的资料，可别说痊愈了，连一例好转的案例都没有。

因为脑死亡就是真正意义上的死亡。

但是不可能吧虽说他信世界上有灵魂，可怎么会，白糖狠命搓了搓脸，企图让自己清醒些。

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