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第二大预言,是公元前655年,还是与虢国有关。郭偃预言虢国五年内必亡,这使晋国坚定了加紧灭亡虢国的决心。
当时晋国国君晋献公将郭偃叫来,问他晋国这一次讨伐虢国会不会灭了虢国,毕竟离郭偃上次预言虢国最终被灭才三年时间,五年未到啊。
结果郭偃占卜后再次预言:能。
于是晋献公大胆用兵,灭了虢国。
第三大预言,是晋献公去世后,晋国历史进入骊姬乱晋时期,郭偃就曾经对骊姬乱晋事件作出过评价。
郭偃说:“吾观君夫人也,若为乱,其犹隶农也。虽获沃田而勤易之,将弗克良飨,为人而已。”
郭偃是大卜,预言是他的本职工作,他说的这段话就是他的一种预见。
郭偃的意思就是骊姬再怎么惑乱晋国,其实说到底她只是帮人家在作嫁衣而已,到头来是竹篮打水一场空。
结果我们都知道,骊姬挖空心思逼世子申生自杀,公子重耳、夷吾逃亡,让自己的儿子上位,结果还是落得个身死名裂的下场,甚至连自己的儿子也没保住。
如果当时骊姬能够从郭偃的这段话中冷静分析,那她何至于落到如此悲惨下场呢?
第四大预言,是晋惠公时期,当时晋惠公回国即位后,为收买人心,重新安葬已故前世子申生。
虽然晋惠公以世子之礼重新安葬申生,向国人展示自己与申生的关系,以此来拉拢申生党羽。
但由于晋惠公在内心思想上又只是搞个形势走走过场,所以根本没有精心实施,导致申生尸体被挖出来以后,恶臭四溢。
于是,国人们都认为你国君原来是作个秀而已啊,根本没有真正对申生好。
是啊,如果你晋惠公精心实施,哪里会让尸体的恶臭散发出来呢?
所以国人们议论纷纷,郭偃道:“夫人美于中必播于外,而越于民,民实戴之。恶亦如之。故行不可不慎也,必或知之。”
郭偃的意思就是劝晋惠公要高度重视民众的意见,要注重人心向背,失去民心,必定要失败。
但晋惠公根本没听。
史料记载,由于晋惠公人心皆失,所以郭偃预言晋惠公这一脉撑不过14年!
果然,晋惠公自公元前651年即位,于公元前637年去世,继位的晋怀公于第二年便被回国夺位的晋文公给杀了,正好是14年!
看来,郭偃确实是一位大预言家。
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