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第九百一十四章 后继有人（第1页）

在蓝方四十人组成的圣武士团进驻废墟之后，大约过了一个小时，这场演习便在安德烈洪亮的宣告声中，正式开启了。

让爱德华眼前一亮的是，蓝方的指挥官虽然抢下了一个非常不错的防守点，但他并没有就此一味的固守，反倒是将原本人数就少于对面的战团再度拆分。

留下十名实力不错的队员防御大本营后，这位指挥官便以三人一小队，分出了整整十支队伍，分散到了大本营周边。

爱德华当时就嚯了一声，他要是没看错的话，蓝队分散的点位显然都有讲究，这是玩起了三三制。

爱德华之前丢给安德烈的《民兵训练手册》，没想到蓝队居然玩上了。

而且从架势上看，虽然有些生搬硬套，但确实玩起来了。

古亚神教圣武士方面，爱德华给出的要求是摆脱文盲，不求了解太多东西，但至少要能做到基本的读书写字。

说实话，爱德华的这个任务要求在安德烈看来，可比教出几个天才圣武士学员困难得多。

诺诺里拉教堂所在的哈里欧王国可不是什么大型王国，能保证麾下国民吃饱穿暖就已经是它的极限了，让所有国民读书认字，从而扫除文盲，多多少少有些为难哈里欧王国了。

那是大型王国，或者某些特殊的王国才会考虑并付诸行动的事情。

而且单单是教会这边，既然都能读书识字了，那为什么好好的牧师不当，非要累死累活的跑来参加圣武士训练呢？

毕竟肉眼可见的，古亚神教这边圣武士未来的发展远不如大牧师。

治疗专精的古亚神教，并没有点出名为征服的教会发展策略。

像是圣武士这样的暴力单位，古亚神教这边承担的更多的是守护任务，安德烈教头就多次喊出，他们这些圣武士存在的意义就是保障教会影响区域内信徒的平安。

并且可以明确只晓得是，在古亚神教平和的教条中，确实看不到某些寻求教会上升才会出现的条例。——在西比亚，在联合教会的管制下，一个教会想要上升到其他星球成为那个星球的六大之一，那么就必须在教条中明确写上几条教会条例。

这是联合教会经历了一次次事件教训得出的教会上升前置条例，方便后来者上升的条例。

在诺诺里拉，识字的人真不多。

最好的那批苗子自然早已被亚摩斯老爷子带去进修了，一共也就那么几人。

“蓝方指挥官德怀特，我很看好这小子，我觉得他未来的发展肯定比我强。”介绍蓝方指挥官的时候，安德烈是骄傲的，能教出这么一个优秀的圣武士学徒，安德烈自认是已经无愧于自家教会了。

是的，就是这么优秀。

通过碧翠斯主教开办的扫盲夜校，学会了基础通用文字的好学之人。

讲真，要不是德怀特这孩子自己坚定不移的要走圣武士的道路，估摸着就得被碧翠斯主教挖去，成为碧翠斯主教的开山大弟子。

一个识字的同时又勤奋好学的年轻人，虽然只比碧翠斯小三岁，但牧师这条路对年龄的要求可不高，不像圣武士之类的想要更好更快的提升，小时候就得把基础打牢。

牧师的力量来源于神明，是神明赐予追随者的奇迹。

古亚神教这边最典型的例子就是亚摩斯老爷子了。

瞧瞧老爷子都多少岁数了，曾经满头白发的亚摩斯老爷子，老来觉醒牧师之路，然后现在才过去多久，老爷子就凭借自身纯粹无比的信仰突破超凡、返老还童了！

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