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情绪不可恃,理性才具备改变局面的力量。
大黑天佛母菩萨心念退回龙变梵度天,与妙相体内巫胎略作交流,大致把握了现在的状况,又沉思片刻。随后,菩提树无风自动,提供给她强大的元气力量,催动神意,连续拔升层次,一举破入真实之域。
真实之域中,仍在僵持的战局,因为大黑天佛母菩萨的到来,突然有了变化。
包括正“脚踏两条船”的罗刹鬼王在内,也没有想到大黑天佛母菩萨会是这种做法,但她很快就反应过来,对此十分赞赏,专门转移了部分心念回归真实之域,为大黑天佛母菩萨掠阵。
连续的强敌压境,使得羽清玄和邵天尊都要分神旁顾,对十方魔灵的压制不免就是一缓。
便在这个空当,大黑天佛母菩萨意念直接与十方魔灵连线,一为黑天教的神主,一为黑天教的掌教,他们相处的时间,已经是三劫之久,既可以说是神主与信众的关系,也可以认为是某种互相影响的道侣,意念相接,气机相连,完全没有任何阻滞,十方魔灵便归入大黑天佛母菩萨铺开的法则轮廓之中。
其已经搭建起来的完整法则区域,没有任何喧宾夺主的感觉,只是成为大黑天佛母菩萨法则轮廓里面,坚实的一部分。
收纳十方魔灵的法则区域后,大黑天佛母菩萨的法则轮廓也是快速显化,几乎没有给羽清玄和邵天尊以任何可趁之机。
其实就算稍微慢一些也没关系,罗刹鬼王的“掠阵”非常到位,如果他们要动手,就要有被罗刹鬼王全面压制的准备。
羽清玄和邵天尊达成了共识,暂时按兵不动。
对大黑天佛母菩萨和十方魔灵的这种状态,羽清玄也算是比较熟悉的。
余慈前段时间,把外道神明的手段,用得风生水起,大概就是这种模式。
只不过,神主与信众之间,天然就能形成一个远比“外道神明”严谨完整的体系,大黑天佛母菩萨的神主体系大半建立在六蛮山大雷泽妖众之上,这些妖物,除了那些延续了上古血脉的大妖,其余的大多是凭借其充沛强劲的生命力,硬生生磨出了灵性。
虽然这种方式会使灵昧具备很多缺陷,有些偏颇,但那种勃勃的生命冲击力,却也是无以伦比。
而且大概是六道轮回真意的缘故,本是野性的力量,却排布得森严周密,圆转如轮,别具一格。
对羽清玄和邵天尊来说,十方魔灵已经不再与他们纠缠,但大黑天佛母菩萨和罗刹鬼王,隐成犄角之势,又把他们钳制住,但能够看出来,那两位主要的目标已经不是他们。
大黑天佛母菩萨正将那一轮如艳阳般的生命之轮祭起,普照大千。
真实之域上的冲击,很快就作用在天地法则体系之上,这是真正毫无顾忌的出手,甚至于有些“漫无目的”。
就近的洗玉湖湖底妖国太霄神庭水世界等相关区域,刹那间都受真界之域中,铺开的法则区域影响,法则结构异动。
受三元秘阵保护的洗玉湖还好一点儿,其余地方,可不管是不是在水底,是不是在别处虚空世界,骤然间就是明光大放,而这种“光明”决非是照明之用。
大黑天佛母菩萨是通过“光明”,将其独有的“条件”和“法度”,强行推开,但凡是光明照耀范围之内,原有的法则体系,都定向扭曲变化,就像是长生中人的“界域”,范围却要更广,也更加强横霸道。
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