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第四百九十二章 野葬(第1页)

过了吊桥之后,山道就这一条,路上很黑,王阳他们都打开了手灯,随着丧乐声越来越大,山道另一头出现的人影也越来越多,密密麻麻挤满山道,根本没有其他过去的办法。

所以王阳他们没办法绕开这条送魂灵路,只能让开吊桥的出口,躲在一边以免自己影响到被送走的死者灵魂。

不一会,那敲锣打鼓的丧乐声越来越大,夹杂的还有阵阵哭天喊地的哀嚎声,借助手灯的灯光,等这些人走进一些,王阳他们才能看清楚这些人应该都是这里的山中村民。

如果先前领路的那个老人没有胡说的话,这些人就应该都属于是任家村的村民。

不过,在这些人走过来发现王阳他们的存在之前,有一个透明的老人身影率先出现在吊桥口,可以说,这个透明的老人身影完全是从送葬的那头飘过来的。

再傻的人也能看出这个老人肯定不是个人,王阳和星安大师露出奇怪的表情,送魂灵路上出现的阴魂按理说应该在送葬队伍的棺材之中,不可能赶在送葬队伍之前先行引路,送魂灵魂可没有引魂阴灵这一说法,这个老人按理说应该就是后面那送葬队伍要送葬的死去老人,可现在看起来,好像并不是那么回事。

“鬼……呜!”

亲眼看见这个老人透明的身影从自己眼前飘了过去,闫鹏超牙齿都开始打颤,发出嘚嘚嘚的声响,忍不住心中恐惧,结结巴巴的喊出声来!

意识到闫鹏超被吓的喊出声,星安大师赶紧捂住他的嘴巴,这才没让他惊扰到这位透明身影的老人。

不过。他还是引起了这位透明老人的注意,老人转过头,往闫鹏超的方向看了过来。

星安大师与王阳为了不干扰送魂灵路上的鬼魂。早就运转念力将他们所有人的人气给封了起来,所以这个透明身影的老人根本看不见他们。如果不是闫鹏超没忍住喊出声来,他连发现都不可能发现在这吊桥口还有其他人的存在。

其实就算是现在,这位老人察觉到吊桥口还有其他人存在,他也看不见王阳等人,本能使然,他甚至还不敢太过靠近王阳这边,因为他能感觉得到,王阳这边有如一团炙热火焰。绝对是他的克星,他如果敢靠近肯定没有好下场。

可不知道为什么,这位老人发现这里可能有人之后,面无表情的脸上突然挤出一抹惊喜,只见他来来回回几次想要靠近王阳这边,但又都不敢靠近,往前走了几步又退了回去。

旋即,老人扭头看了看那支送葬的队伍,眼看送葬的队伍越来越靠近这里,满是褶子的脸上惊喜散去。渐渐露出焦急的神色来。

送葬的队伍走的很慢,但再慢也马上就要上来到吊桥口这边,老人自知来不及了。心一横仿佛做了一个什么决定,冲着闫鹏超刚才出声的那个方向,急急忙忙上下拱手,弯腰鞠了一躬之后就使劲指了指送葬的队伍那边,接着又指了指吊桥下面的悬崖激流,双手不停的比划起来,嘴巴一张一合好像在哀求什么。

半依在王阳怀里的楚雨也很害怕,但有王阳在身边,她的心安定了不少。仰头看了看王阳,用眼神向王阳询问了一下。这位化为鬼魂的老人究竟打算做什么。

王阳摇了摇头,他能看出这位阴魂老人只怕是在向他们哀求什么。但毕竟人鬼殊途,这又是在阴魂灵路之上,活人绝不可与即将离去的阴魂接触,即使是王阳也不行。因为阴魂灵路是早已布置好的灵魂通道,一旦沾惹了活人气息,那就等于是干扰了灵魂,自己惹上霉运这只是其次,被干扰的灵魂就没办法安然离开,一旦留在阳间就会变成恶鬼怨灵,危害一方。

王阳转而望向星安大师,可星安大师冲他摇了摇头,伸手比划一个二十一的数字手势,王阳看了一眼就明白了,星安大师能看出这位老人在哀求什么,可因为屈指神算祖传只能算二十一人的规矩,所以他并不能说出来。

不能直接过去和老人交流,王阳一时半会儿也猜不出这位老人在哀求他们什么。

不一会儿,山路那边的敲锣打鼓声更响了,出殡的队伍也慢慢悠悠的来到了吊桥前头,最前面那四个举着红幡头戴白巾的中年人已经看见了王阳的人,他们的脚步不自觉的顿了一下。

他们只是顿了一下,可起到的连锁反应却是后面跟着他们的送葬队伍明显的停了一下,所有的人都不自觉的往前望去,这下子,看到王阳等人的人更多了。

不过,等他们看清楚王阳等人躲到了吊桥一旁,很守规矩的没有挡路,这四个举着白幡走在最前面的人蠕了蠕嘴,最终还是什么都没说,继续往前走过去。

停顿了一下的送葬队伍紧跟着往前走了过去,走到吊桥的出口,四个人将那四个大红幡插在吊桥出口的两侧,而后面跟着是敲锣打鼓吹唢呐的人,很快站在自己的位置上,更使劲的吹了起来。

配合着恸哭声,吊桥口一下子热闹起来了。

虽说这是人的恸哭哀嚎声,但起码是人声,闫鹏超总算没有那么害怕了,不过他定睛看了一眼,刚才那个还在他们面前不停比划的老者早就不知道去哪了。

“那老头不见了!”

闫鹏超左右看了看,没找到那个半透明身子飘着走的老人,小声的说了一句。

“那个阴魂离开了,看来这里就是他们的下葬之地。”

王阳看了看那些开始布置墓地的人,解释了一句,但很快又摇了摇头,没头没脑的说了一句:“他们这是要野葬!”

“野葬?”

楚雨好奇的问了一句,她和闫鹏超一样,根本不知道什么叫野葬,连听都没有听说过。

“野葬其实是属于天葬的一种,最早实行天葬的是蒙古族、藏族等少数民族,这是一种传统丧葬的方式,蒙古族、藏族等民族在人死后把尸体拿到指定的地点让鹰(或者其他的鸟类、兽类等)吞食,其核心是寓意灵魂不灭和轮回往复,死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离,是今生后世的另一只行驶转换。不过,在一些居住在高山悬崖附近的地方,也实行同样类似的方式安葬死者,而这种讲死者尸体放置野外或者抛掷悬崖下面的方式,就是野葬。”

星安大师双手合十,替王阳向闫鹏超与楚雨解释了一下什么叫做野葬。

“我知道那位老人在央求我们什么了!”

突然之间,王阳往前走了一步,眼睛死死盯着那支正在安排下葬仪式的送葬队伍。

(未完待续。)

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