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然后就是病病殃殃没精神,时而又胳膊腿疼,最要命的是嗓子,嗓子对于唱戏人来说,就是士兵手中的武器。
嗓子坏了,唱不了戏了,扮演吊死鬼成了刀叔主要的来钱道。
不过附近几个城市、县城,一共能有几个戏园子?
赚不到钱,身子又越来越差,看了不少出马仙,都说刀叔身上阴气重,邪祟多,大罗神仙都没用。
最后刀叔找到了马师傅,马师傅也拾掇不了,于是给出了个招,让刀叔去庙里当和尚。
刀叔去庙里,身子也渐渐恢复了,不过随着钻研佛法的深入,刀叔对佛教也有了不解。
用刀叔的话来说,既然佛爷有用,为何还会让华夏大地生灵涂炭,既然普度众生,救苦救难,为何还要让百姓得病?
鬼子犯边的时候,佛爷在哪里?
731做活体的实验的时候,佛爷为何不下凡拯救苍生?
想当初鬼子入侵,庙里的大和尚也没寄托于佛学,而是上马杀贼,下马学佛,五台山的和尚也组成了抗日队伍。
了解多了,刀叔明白过来了,啥事都得靠自己,穷拜佛没用,于是,刀叔开始怀疑自己的信仰。
人一旦有了怀疑,那就是往最坏的地方发展。
二十多岁的年纪,又有了和尚的身份,不少信女前来找刀叔指点迷津。
一来二去,刀叔和一个信女的关系越来越近,两个人都有那个心思,但都没捅破那层窗户纸。
正当刀叔准备还俗的时候,信女出事了。
村子里有个恶霸,看上了信女,信女他爹也不傻,知道不能坑自己闺女,恶霸托了好多人说媒,信女一家都不同意。
话说一日,恶霸趁信女父母出去干农活,悄悄潜入信女家中,发生了不该发生的事。
九十年代,姑娘没嫁人被破了身子,在外人看来是一件十分可耻的事。
信女心一横,跳了井。
警察来调查,左右邻居都知道发生了什么,但没人敢出来指证,信女又是自杀,调查一番后,也是不了了之。
恶霸还在村里吹牛逼,说是信女主动勾引他,淫秽之词,不堪入耳。
事情传到了庙里,刀叔怒火中烧,把斋堂的菜刀磨得寒光四射。
刀叔拎着菜刀下山,把恶霸一家十三口杀了个干干净净。
出事之后,刀叔跑到了山里。
警察来调查,恶霸一家横行乡里,作恶多端,老百姓也没人指证,纷纷拍手叫好。
在乡里作恶的时候,没人管,一旦出了人命,又开始宣传法制,后来开出了悬赏令,谁能提供直接线索,警察直接给三千块。
九十年代初,三千块钱是天价了,高额的悬赏,老百姓也没有出卖刀叔。
还有一个原因,那时候老百姓对一些人有意见。
怎么说呢,那边有个国道,有一群穿制服的人,不知道是什么人,有外地的货车过,给穿制服的人二十块钱,这一路平安无事,要不然,不被扣车也得被扣证。
这只是一个例子,所以,嘿嘿嘿。
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