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第88章（第3页）

岳清在去西昆仑之前，已经将自身精气神化合兜率神焰成就顶上三花，因为是借助法宝所成，自然不能跟天仙真正的三花聚顶相比，但在某些地方已经具备了天仙的性质，那魔焰虽然是铁城山老魔从地狱中带出来，厉害无比，但兜率天火比之丝毫不差，又是三朵对一朵，因此岳清虽然受伤，但并没有伤到瘫软在地的程度。

非但如此，那魔灯对人伤害最厉害之处，便是使人产生幻境，活在魔境之中，最后成为灯中魔头，被铁城山老魔拉入他的魔宫之中，成为魔子魔孙，而岳清的本命元神已经寄托虚空，根本不受它的伤害，因此连芬陀大师也都误算了他的伤势，被他唤来尸毗老人，合三大魔道高手之力，将芬陀大师和谢山等人赶走，然后再借助沙神童子之力，破了玉门上的伏魔金环！

取了玉门上那丸大雄禅师自西方功德池中所得神泥，玉门上的禁制便给彻底破去，两扇门向外开启，里面昏沉一片，岳清回头向三人说道：“芬陀大师必定去而复返，几位先随我进阵来吧，咱们四人一起，能得到什么，还要看机缘如何！”

他说完便打头化成一道青光飞了进去，智能紧随其后，赤尸神君还在犹豫，尸毗老人喝道：“还不快进去，岳道友存心成全，到时自有你的好处！”

尸毗老人成道年限极早，甚至还在李静虚之前，和师弟火灵神君创阿修罗教的时候，邓隐才刚入道，赤尸神君也是他的晚辈，知道此老心性耿直，他若要杀人，也不必使什么手段，直接动手招呼便是，他既然说有好处，那便肯定会有好处。

赤尸神君近年来已经将《蚩尤三盘经》全部练完，此经中法术有很多地方跟自己昔年所学魔法相互冲突，初时也没在意，后来逐渐发现身体愈加凝炼，仿佛钢筋铁骨，就要成就上古蚩尤不坏之体，然而元神却越来越是障碍，每一次元神出壳，都要废不少功夫，而且分化出来的赤尸七煞化身，只是元神凝成，无法成为真正的化身，表面上始终附有一层由《蚩尤三盘经》修炼出来的乌光禁锢，仿若跗骨之蛆，难以消灭。

他这些年魔教功夫没有寸进，《蚩尤三盘经》上的道法也不敢修炼，眼看天劫临近颇为惶急，他平生仅有邓隐一个朋友，既无人指点商量，将来渡劫时候也无人在旁护法相助，如今听尸毗老人这般说，本来要走，忽然想到，尸毗老人是魔教中的老前辈，最近一百多年来自行专研佛法，欲在魔教之下，开辟禅宗。

禅定是共法，即各派共同法门，许多教派之中都有修持，譬如道家的存神坐忘，古印度的瑜伽冥想，所谓叫法不同，内理相通。赤尸神君以为尸毗老人想要开创修罗禅，雄心广大，不但道行高深，见识更是举世无双，若能得他指点，趟出一条明路来，将来便有成道之机，至多待会进入宝库之后，自己帮助他们取得里面的宝物，多出些力罢了。

因此，赤尸神君只略一犹豫，便紧随智能之后飞入，尸毗老人最后进门。

珠灵涧前哈哈老祖本就是看沙神童子来取宝，他便跟着分一杯羹，沙神童子在里面拼命，他带着一群妖邪绊住优昙大师。论起资格，他跟尸毗老人不相上下，平时常笑容满面，看似和蔼憨厚，实际上心狠手辣，狡猾无比，只等遇到不好，便要逃之夭夭。

方才沙神童子被伏魔金环锁住颈项，佛火焚身，惨叫着破空逃窜，哈哈老祖高呼一声：“沙神老弟！你可是受伤了！”立刻化成一团黄云，紧追着向西飞去。

梼杌一来愤恨岳清毁他的四凶谷，搅了他的天尸大会，更贪心宝库里面的东西，还不依不饶，奋力猛攻，哪知道后出来这个老尼比之前那个更猛，而且带出来的那些个手下也都不是吃素的，李宁、谢山、叶缤、朱由穆、姜雪君等人同时出手，顿时被打得满地找牙，四凶谷带来的妖尸妖鬼，四部徒众死伤过半，妖尸谷辰和雪山老魅见机最早，一看到哈哈老祖逃走，芬陀大师出现，二话不说，立刻一飞千里，无影无踪，白骨神君走得慢了一步，被朱由穆一点波罗神焰粘在身上，将一具养炼了数百年的白骨法体烧成飞灰，只剩元神逃走。

123金仙·摩诃萨

梼杌本是四千多年之前的上古凶尸，虽然听手下说起过当今世上的高手，道家三仙二老一子七真，佛家三僧二尼之类，到底没有亲眼见过，只知道严媖姆是生平第一天敌，被沙神童子引往铁城山之后，只觉得满天乌云全都散去，这才昭告天下，开始筹备天尸大会，要聚集邪魔两道高手，争夺天下，恢复上古时期要做人王地主的雄心，这点从他让人称呼他“圣祖神君”便能看出来。

今日先见了优昙大师，惊讶于对方法力之强，又开了眼界，因小寒山神尼忍大师隔空暗住，优昙大师佛光之中，另有无数个金光凝聚的女尼化身，使用的正是绝尊者《灭魔宝箓》上的各种秘法，每一种法术都强大无比，而且全是自己的克星，若非有燧人钻和烛龙灯这等前古奇珍在手，像他这样蛮打硬冲，又不知进退的，早就被打得形神俱灭了。

芬陀大师乍一现身，妖尸谷辰和雪山老魅便逃之夭夭，哈哈老祖也追沙神童子而去，梼杌还未缓过神来，便给一幢佛光罩住，急忙催动烛龙灯，蒸腾起一片黑色火焰，将金刚铁壁般的佛光熔化，见自己手下几个平日里称王做祖的全都没了踪影，剩下的那些四部徒众大多数都在佛火雷光，剑光宝气之中被打得粉身碎骨，甚至形神俱灭，这才知道厉害，急忙向西逃窜。

梼杌的遁法也极快速，眨眼之间便到了数百里之外，芬陀大师隔空虚抓，凭空现出一只金光巨手，正是大金刚须弥手，乃是佛家降魔大法，跟岳清的玄都弥天手类似，掌心之中能够颠倒乾坤，错乱阴阳，几乎是百发百中。

梼杌被抓在掌心之中，吓得心惊胆寒，急忙放出燧人钻，轰隆一声，将佛光凿穿，炸成一片金芒彩焰，当初在洞庭湖畔严媖姆用此法没抓住梼杌，如今芬陀大师使来，比严媖姆的还要正宗纯正几分，却是仍然没能留住他，梼杌身影在云端晃了几晃，很快消失不见。

芬陀大师冷哼一声，带人跟优昙大师汇合：“沙神童子和哈哈老祖一走，岳清那妖道已经跟尸毗老怪他们进入宝库内层，咱们得赶快进去，绝不能让佛家至宝落在他们的手上！”说完将袍袖一挥，放出一片金光，将众人罩住，带着天龙长啸之音，迅速飞入洞中。

再说岳清和智能、尸毗老人、赤尸神君四人走进玉门，前方混沌一片，岳清用九天元阳尺放出紫气将四人拢在一起，指着前方说道：“再往里走，便是大雄禅师布下的轮回法阵，共有天人、修罗、人间、畜生、饿鬼、地狱六道，进入这里的人都要随自己过去所作因果业力进入其中，每一道中都有一件佛门至宝镇压，若有机缘的，便能得到。”岳清取出一个玉瓶交给赤尸神君，“道友此去，只要能够一心清明，不为外物所迷，必能逢凶化吉，在危急时刻将此瓶中丹药服下，自可转危为安，因祸得福。”又不放心地跟三人说，“佛教重在了性，外层多重法力，内层却靠道行，大家谨记，慎用法术，大多都要仰仗平日里修行的性功心境！”

说完，四人一起往前飞，很快身边的同伴便都消失在混沌之中，俱都成了孤家寡人。

他们入阵之后，芬陀大师带人紧随而至：“此是大雄禅师临飞升之前布下的轮回法阵，若是花无邪和朱由穆他们先进来，本不该生效，按照我交给你们的办法施为，梵唱一起，玉碑自开，禅经立显，如今他们提前进入，触动了大雄禅师的布置，使得禅师在西方极乐世界生出感应，方施法开启此阵。阵中衍生六道，外人投到哪里，全靠平生福慧，心性为主，法力没半点用处，你们入阵之后，切记戒定慧，谨防贪嗔痴，自能遇难成祥，在妖道之前找到每一道中的佛门宝物！”

众人纷纷同仇敌忾，齐声答应，随后化成十数道金光一起投入混沌之中。

这轮回法阵，妙用无穷，进入阵中的人无法自己选择入哪一道，所凭者唯有过去所修福业。

岳清因附身魏枫娘，将近前邪魔外道全都纠集到青螺峪，以严刑酷法强行约束，十余年间，无形中消弭了无数罪业，救活了许多人和非人的生灵，同时在五台山教化一方，号召联盟中各派积累善功，治理水患，平息风灾，收伏妖邪等等，凭借这许多善功，直接入了天道。

张果老留下来的禁图上面给他明确说过，大雄禅师已经飞升西方极乐世界，这轮回阵法一旦被触动，他便有所感应，以佛门大圆镜智慧神法，在此阵中照现化身，与他同来的，还有极乐世界的四十九位菩萨，全部都是初地以上的大菩萨摩诃萨。

岳清看到这个时候，差点没当场吐血。

佛教之中，菩萨有五十二个学位，分别是十信位，十住位，十行位，十回向位，十地位，最后两个等觉位、妙觉位。从凡人开始修行，不入阿罗汉的解脱道，直接进入菩提道，由初信位开始，法力神通较弱。中间三十个是贤位菩萨，这个时候就开始有各种神通法力，又叫菩提萨埵。十地菩萨才是大菩萨，是圣位菩萨，从初地位开始，便叫摩诃萨，皆是金仙境界！

最后那个等觉菩萨便是约等于佛的意思，可看做大罗金仙，妙觉菩萨便是真的佛陀了，所谓三清圣人，不过如是。

太乙混元祖师元神寄托虚空这许多年，也没能修成金仙，岳清即便元神寄托虚空，又新近化合兜率真火凝聚顶上三花，自觉距离天仙还差得远呢，对上金仙，连跑路都困难，登地的大菩萨摩诃萨来一个自己也对付不了，这一下子来五十个，自己恐怕要被打得连渣都不剩，而且他觉得即便元神寄托虚空，对付金仙一级的高手也不够看，人家全能身外化身，像李静虚这样滞留在人间的金仙都能在小世界中扭转时空，真正的金仙法力可想而知，弄不好还有把自己从虚空里揪出来的手段，岳清就算是再胆大包天，也不敢同时对上五十个！

好在张果老在后面详细解说，西方极乐清净世界，绝不会有残杀众生之徒，否则心有杀机，不能清净，他也去不了。并且菩萨要断分别心，境界越高，分别心越淡，道家也是如此，合道的圣人，他视天地万物为刍狗，绝不会有一点自私偏向，否则的话便不能合道，佛陀若不能平等看待一切众生，便无法成佛，更不能入无余涅槃，证入不生不死之境，两教之中越靠近这个层次，人类的自私自利，好美恶丑等习气便会越淡薄。

岳清从张果老这些话里读出了两个意思，首先，大雄禅师不会杀他，其次，他和谢山他们得到宝物的机会是一样的，并且这轮回仙阵主要考验人的心性，印证谁与宝物有缘，法力高低反倒是次要的了。

岳清现在只是地仙境界，还在挣扎于能否住世长生，如何渡过天灾人劫这个等级，有点无法体会金仙的想法。

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