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第一百六十一章标枪
先前出战的木波族战士差不多死伤一半,剩下的人且战且退,退到谷口与补充上来的族人死命守住谷口。他们不能再退,背后就是他们的家,他们的家人。有了家的支撑和信仰,木波族人就在谷口50米外顶住了丙离族人的进攻。
博齐罗已失去了先前的冷静,不顾年迈,来回奔跑,鼓励士气。
丙离人的兵器都是制式的长枪与长柄大刀,先进了木波族人一大截,赵朗估计这伙吐蕃人定是从大宋走私了兵器过来,若不然,凭吐蕃的生产工艺,很难生产出如此锋利的制式武器。
看着两方人马毫无技术含量的你攻我防,虽是血肉横飞,惨叫连连,赵朗却兴致缺缺。这种外族充满野性的、无秩序的战争,他这个汉人以旁观者的心态去观察,还真是有点瞧不上。且不说三十六计,你起码也敬业点来个围点打援呀?啥都没有!
就在此时,两里外又一彪人马飞驰而至,赵朗伸长脖子向外看去,却见丙离族正在攻击的人马中有2骑迎了上去,马来的人中也奔出2骑,马头相交,相谈甚欢。得,丙离族援军来了。
两个丙离族头领在七八十米的外围来回跑马,耀武扬威。援军的到来使双方的平衡立即被打破,木波族人被丙离族人的强弓打击下死伤惨重,谷口防线眼看就要守不住。
赵朗本来趴在山谷边上的一块大石头后面,观看着双方的战争,以他观察,木波族人多力量大,怎么着也不至于被敌人攻进山谷,待丙离族人力歇,再一个反攻,定能把丙离族人赶跑。谁知丙离族竟来了援兵,这一下木波族就危险了。
眼角扫到那小姑娘阿波依正帮忙着搬运箭矢,一脸的惊慌,汗水顺着脸颊流下,来不及换下的“望果节”盛装皱巴巴的,满是尘土,要多狼狈有多狼狈。心下不由一软,知道不能再以旁观者身份来观察这场战争了。毕竟喝了人家的青稞酒、吃了人家的烤羊肉,又看了人家的“大鼓舞”,怎么着也要出点力吧。
从地上捡起两支长枪,瞅准了一个机会,避开一轮箭雨,迈步向前,右手用力一掷。
“嗖”,一根长枪破空而出,以标枪的标准姿势,划了一个漂亮的抛物线,“嗤”,长枪如一道飞虹,把一个正在耀武扬威的丙离族头领连人带马钉在了地上。
没等另一个头领反应过来,又一根长枪从天而降,穿透了他的胸膛……
标枪!这就是标枪。另一时空标枪的世界记录是104米多,以赵朗现在的力气,当然不止104米。那两个丙离族头领在80米晃来晃去,妥妥是他练习标枪的好目标。
距离80米,一根标枪把敌人刺于马下,这不单只是力道,还要计算风力、抛物线的弧度、敌人的移动速度、光线的影响等等因素。也只有赵朗这样的“人体计算机”才可瞬间把这些因素计算清楚,然后一枪毙命。
战场一下子静了下来,从来没有人可这样杀敌,这种诡异使双方的士兵有一种说不出的恐惧。一直过了十秒钟,木波族人才反应过来,一遍欢呼,士气大振。
赵朗又捡起两根长枪,“嗖嗖”又两枪长枪呈抛物线飞出,把两名丙离族小头目钉在地上,木波族人齐声叫好。两个机灵的汉子马上递过来几根长枪,赵朗随手掷出,每根必杀一个敌人。
丙离族人大声惊叫,一分钟后,在这种恐怖的打击下,丙离族人终于崩溃,一个个向后遁逃,博齐罗经验老道,立刻指挥木波族跃出防御圈,展开反击。
丙离族失去了两大头领的指挥,又没有了几个小头领的监督,被木波族人一个反击,不一会就溃不成军,四百多木波族人一路追击。
赵朗站在山谷口,心里一片凌乱,这就胜了?!
夕阳中,木波族人追了十几里,缴获了一百多匹战马,俘虏了六十多个丙离族人,收获的制式兵器二百多把,看得博齐罗喜笑颜开。
清点了战利品,打扫了战场,处理尸体,抢救伤员,博齐罗安排好人手后,找到了赵朗,恭敬地行了个礼道:“尊贵神勇的汉人道长,您的神力挽救了木波族的家园,木波族感谢您无私的相救。这一战,咱们收获巨大,这些战利,木波族占一半,道长您占一半。”
赵朗摆摆手道:“老族长,那战利什么的我就不要了,还请老族长安排一个住处,我在此叨扰一晚,好明天赶路。”
此时天已将黑,博齐罗忙亲自安排一上好的住处,招待赵朗住下。木波族大肆庆祝这一次的胜利,围着火堆开始了吃喝模式。吃的有风干牦牛肉、手抓羊肉、吐蕃血肠、特色面条;喝的有酥油茶、青稞酒;点心有酥酪糕、糌粑、奶渣包子……乐得赵朗心花怒放。探险是什么,就是找神秘险要的地方去浪一浪,最好途中有好吃的,好喝的。现在身处吐蕃部落,因为玩了几下标枪,就吃到了最地道的吐蕃美食,哪个爽呀!
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酒喝得半酣,赵朗装作无意问道:“老族长,我看今天丙离族来袭,好像早有预谋,不像临时起意,是不是之前便有迹象?”
博齐罗吁了口气道:“赵道长,不怕您笑话,白教、红教的矛盾来由已久,我木波族信奉的是红教,丙离族信奉的是白教,几十年来,两族纠纷不断,斗争不休,但总算同是吐蕃诸部,也没有下死手,况且,我木波族实力比丙离族高出一筹,丙离族之前从不敢进入木波族百里之内,这一次趁我木波族被乌敢王庭征调了一千三百精兵,只剩下四百兵守部落,竟偷袭我部落山谷,当真恶毒。”喝了口酒,又道:“等我那一千三百精兵回来,我定领兵杀去丙离部,把那邪不离的头拧下来。”邪不离就是丙离族族长。
赵朗道:“他们实力不如你们,却冒险来袭,此事可能另有蹊跷。”
“本来两个族只是小打小闹,几个月前,有十几个高僧经过我们山谷,在这住了几天,然后就朝东去了。这些高僧离去一个月后,那丙离人就开始闹事了。这几个月不断袭击我部落,我们狠狠的教训他们几次,按理说他们死伤不少,应消停消停才是,他们却纠缠不休。更奇怪的是,他们的兵器越来越精良,也不知是从哪里来的,着实让人头痛。”
赵朗心中一动,那十几个高僧,在这山谷住几天,然后就有丙离族入侵,这两件事必有关联,于是便道:“知道那些高僧是哪个教派吗?”
博齐罗道:“那些是白教高僧,先前不知是哪位高僧领头,后来才有人告诉我,那些人之中有脱思麻王庭的国师蔡巴大师,当真让我也吃惊不小。”
赵朗一听到有蔡巴,不禁暗喜,心想终于有点线索了,脸上却装作好奇道:“蔡巴来这山谷干嘛?”
“道长有所不知,离这三十里外,就是贡嘎神山,传说是菩萨论经的道场,千百年来,无论是红教、白教、黄教都会到此朝圣,蔡巴到来也不足为怪。”
“他们向西就是登这神山?”赵朗问道。
“是啊,从这往东三十里,再折向北十里,就是贡嘎神山的山脚,那里有一条可上山的山路,可达半山腰,只不过据我所知,还从没有人能登上贡嘎神山。即便是最虔诚的朝圣者,也没有人上得去。听人说,过了半山腰,再往上,就会冷得很,人的呼吸也很困难,只有神仙、菩萨才能在山上论道,凡人想要上去,那就根本不可能。许多教众、高僧想要上山去参拜菩萨,都困在半山腰上不去,只能无劳而回。”
赵朗知道他说的是低温、高压、缺氧的现象,古人不知道原因,就把这些因素归类为神仙、大能的本事。不过,他知道这贡嘎神山确实是险要,据统计,直到21世纪,历史上共有20多个国家的登山队和民间人士登贡嘎山,成功登顶记录仅有10次。共有32人登顶,21人在途中遇难,死亡-登顶率高达65.5%,远超珠峰和其它13座8000米山峰。登山行内有句话说得真实,“登珠峰,有钱就可;登贡嘎峰,命硬才行。”
他又问道:“老族长,那条山路可有族人去过,我也想去那边看看。”
博齐罗忙道:“那山路虽不太显眼,但木波族也有几人曾去过,明日我安排2人带道长前去。”
那张地图中,有一个标注点正是在贡嘎神山主峰,那些粗线条代表的路径中,有一条正是在这山谷的东北面,有木波族人带路,自己倒省去了不少寻找的时间。
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