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第108章 五道有神(第1页)

石中观想参详了一番西方神话世界里的事体,知晓东西方位面时空世界里,仙神大能的不同与大同。他收回心神,自又在幽冥界域观想参详天道轮回法则。

要说这西方?世界,在现实世界里有着许多方位解读不同之处,可谓是位面时空世界的地域不同,意识形态各异所成地界。

西方世界表述出的地界境地不尽相同,似乎有两个西方世界一般。其实只在意识认知处有所分别,位面方向多是一处,只是有远近区域分别而已!

近者是西方极乐世界,这是一个具体的,理想化的佛教净土界域,旨在为佛修教徒提供一个超越世俗苦难,充满快乐和清净的环境所在。

而西方世界,则是一个更为广泛的概念界域,除了奥林匹斯山那处以及上帝领域,不仅仅只局限于佛教的教义和众神实践?地界,也非只有奥林匹斯以及上帝领域。还可以指任何位于西方的地域或领域。

西方极乐世界?,也称为极乐净土或西方极乐世界,那是阿弥陀佛以大慈悲和大愿力,化显展现出来的一个世界。是谓一种佛性的显化。

在这个世界存在的娑婆世界,即是目前众生居住的这世界,蓝星地球位面存在,当然意识世界与现实世界处有着根本的区别。

西方极乐世界乃是一个清净、快乐的修行地方,此处脱离了六道轮回,超脱了生死障碍,在“无悲无喜”处,是所有佛国净土中最为殊胜的净土境界。远超二百一十亿诸佛刹土。

西方极乐世界,原是法藏比丘发四十八大宏愿的愿力,所现于世间的。位于西方时空长河,距离这处娑婆世界,大概有十万亿佛土之遥。

西方极乐世界在大乘佛教中的地位非常的重要,特别是在佛门净土宗,此一界被视为通过修行可以达到的最理想境界。

在佛教中,西方通常被视为一种归宿,代表万物的最终归宿。西方世界不仅仅只局限于佛教意境,也存在于其他宗教和文化之中,是具有更广泛的意识境界之含义在...

石中观想至此,忽闻幽冥地府与尘世民间具都传播出鼓乐之声,且多是喧天奏响喜乐,声乐异常高兴,原来是西方五道诞至。

此节日乃是纪念五道将军诞生的民间节日。?节日在农历八月十二举行,与古代华夏文明中的五行思想有关。

节日里庆祝活动,多是祭祀和巡游,以表达对五道将军的尊敬和感激。自然冥府地界也有庆祝活动举行。所以石中的观想参详被打断。因而他之意识注意之力便是转了目标去。

这五道神,也就称为五道将军,乃是东岳大帝手下的部属,归东岳大帝管辖。五道将军在阴间掌管人间生死大事,权力很大,在人间拥有不少崇拜者。

五道将军,也被称为五道爷,除了掌管世人的生死轮回与投胎转世。还具有纠察、监督判官审判公平与否的权力,并对审判后的鬼魂进行“五道分流”。

而这五道,分别是天道、人道、地狱道、饿鬼道和禽兽道。

?五道将军起源于道教中的“五道轮回”信仰,后逐渐与佛教中的“五道大神”融合。

其形象从最初的鬼怪模样,到唐代转变为身披铠甲的大将军形象。

?五道将军在阴间掌管人间生死,地位相当高,权力特别大,有时还能监督阎王、判官,纠正其不公行为。此外,他还被传为防盗之神,能保佑财物安全。

?五道将军在民间信仰中地位重要,常建有五道将军庙。因他富有同情心,能帮助弱者实现理想,也常入梦与人交流,解决疑难问题,而受世人崇拜。

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