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第257章 魔偶尤布斯塔库哈依德（第2页）

在无数手握武器，模样相仿的人造人偶的簇拥下，陈羽大摇大摆的进入了冬之城内部。

冬之城走廊的玻璃上彩绘镶嵌着一幅幅壁画。

这些壁画描绘着爱因兹贝伦家追求“圣杯”的漫长历史。

在御三家中，爱因兹贝伦耗费在圣杯上的时光也是最长久。

公元元年前夕，第三魔法最后的使用者的离去，标志着第三魔法因此而丧失。

第三魔法是“灵魂的物质化”、“灵魂的永动机化”。

这一魔法的实现意味着得到无尽的魔力源，实现真正的不老不死。

魔法使能实现第三魔法，但是魔法使的弟子们却做不到。

作为替代方案，魔法使的弟子们计划制造出与师父相同的个体，并希望令该个体重现第三魔法。

将近九百年的徒劳的终点，人造人——羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦被造出。

她完全是偶然间被制作出来的，虽然偏离了魔术师们的想法，她的性能和第三魔法使是同样的。

但她的身体脆弱，无法离开爱因兹贝伦的大本营——冬之城。

虽然羽斯缇萨证明了第三魔法能够实现，但魔术师们却高兴不起来。

因为羽斯缇萨是偶然间诞生的，所以魔术师们认为羽斯缇萨的诞生与他们的技术和努力毫无关系，只是突然变异的结果罢了。

由于她的知性、精神性的不老，她完全不会成长。

客观的来看就是「永远重复相同的一日」这样的东西。

而且虽然羽斯缇萨成功重现了第三魔法，但是她的第三魔法局限性很大，是“仅限一次，仅限一代的魔法”。

只用第三魔法来救济一名人类都要花费很多年时间，更不用说要达成爱因兹贝伦家族的夙愿——“全人类的救济”。

不甘于现状的魔术师们继续进行实验，希望能依靠自己的技术体系来造出超越羽斯缇萨的人造人。

但到了最后，魔术师们还是不得不屈服于“自身的才能界限”，以及接受了“即便人类能够制造出超越人类的存在，也无法制造出拯救人类的存在”这一点。

爱因兹贝伦的魔术师们有的离开了城堡（工房），有的自我了断，而魔术师们创造的人造人们则被遗弃了。

然而在创造者们放弃并死绝之后，人造人们仍不断钻研技术，只为实现主人们的梦想。

这些人造人出于自身作为机械的纯粹性，将创造自己的魔术师们的理念——“重现第三魔法”继承，将爱因兹贝伦工房继续运作了下去。

从此以后，爱因兹贝伦制造的女性人造人全部都以羽斯缇萨为基准——也就是银发红眸的形象。

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而两百年前，人造人们终于放弃了独立探索的方式，开始和远坂与玛奇里（间桐）等外部魔术家族合作。

于是“大圣杯”计划开始了。

但爱因兹贝伦不善战斗，在之后的圣杯战争中，爱因兹贝伦家总是因为御主的战斗力略逊一筹而从未取得过胜利。

所以在九年前，爱因兹贝伦家族决定摒弃血统纯正为傲的魔术师固有观念，不惜改变家族的信念也要获得圣杯。

从外界招揽骁勇善战的魔术师作为御主入赘爱因兹贝伦家族，为自己家族赢得圣杯。

卫宫切嗣便由此成为爱因兹贝伦家族的赘婿。

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