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第327章 无有恐惧即是爱（第1页）

“妄心以身体为中心，认假为真，以苦为乐，它只想做对身体有利的事情，只要是对身体无利的事情它会通通拒之门外。因此，妄心的信念可以用四个字来概括，也就是——趋利避害。”

“你之所以会感觉自己想法和行为不同步，就是因为你的想法与潜意识的信念不一致造成的。”

“有之层面是无之层面的投射，我们的潜意识属于无之层面，表意识属于有之层面，我们所有的行为都与潜意识的信念同步。”

“如果我们的潜意识里害怕去做某事，那么行为上必然也是害怕去做某事。即便我们的表意识不断地劝自己不要害怕，但潜意识那个地方依然是害怕的。”

“只要潜意识里害怕做某事的信念不变，那么我们的想法必然也会与行为不一致。无论我们在表意识上如何下功夫都没用。”

“真正具有创造力的是潜意识，而不是表意识，表意识只具有接收潜意识投射的作用，除此之外，表意识一无所用。”

“妄心的信念就是造成我们的想法与行为不同步的根本原因。我们想要让自己的想法与行为同步，就必须将妄心给彻底化解掉。”

“我们每个人的真心都只想创造爱，但在妄心的影响下，我们的爱根本就创造不出来。”

“与爱相对的是恐惧，只要我们的心中有恐惧，爱就出不来了。”

“妄心趋利避害的信念只会使我们感受不到爱，只要我们还跟着妄心走，就不可能创造出爱。”

“我们的真心只想创造爱，因为只有爱才会让人感到舒服。爱简单来说就是平安、自由、喜悦。无论是修道之人还是不修道之人，本质上都是在追求爱。”

“不修道的人为什么那么热衷于追求财色名利？因为不修道的人认为财色名利能够让他们感受到爱。”

“然不修道的人追求到的其实是假爱，并不是真爱。因为追求财色名利本身就是妄心的行为，妄心不可能让人感受到爱，只会让人感到恐惧。”

“即便财色名利能让人暂时性的感到平安、自由、喜悦，但这也不是真正的爱。真正的爱是不会随外物的变化而变化的，只要是会变化的爱皆属于假爱。”

“只有来自道的爱才是真爱，因为来自道的爱不会随着事物的变化而变化，乃永恒不变的爱。”

“妄心乃恐惧的根源，它永远在做一件与道相背离的事情，即趋利避害。”

“趋利避害这个信念本身就代表恐惧，故潜意识投射在表意识上就是恐惧的相，所以我们才会看到一个充满恐惧的人间。”

“我们好好地观察一下世人所做的事情就知道了，几乎所有人都在做同一件事情，那就是趋利避害。”

“大到国家，小到百姓，都是在趋利避害，都是在跟着妄心走，天下又焉能有爱？”

“我们的潜意识就相当于我们的身体，表意识就相当于投射在地上的影子。我们的身体怎么动，地上的影子也会跟着怎么动。”

“我们表意识接收到的一切相都是跟潜意识同步的。若我们的潜意识里储存的是妄心趋利避害的信念，那么行为上必然也是妄心趋利避害的行为。”

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