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因为先前那事又是查文斌一手操办的,所以这出殡的事情的同样也就落在了他的头上。何老西也算是个场面上人,平日里免不了要和那些江湖术士们打交道,来的那些人也是五花八门。
有穿着袈裟却会画符的和尚,也有身着道袍却杵着禅杖的道士,有单个来的,也有组团来的,有闭着眼睛盘坐在地上念念有词的仙姑,也有手拿摇铃到处蹦跶的神棍。那真叫一个吹拉弹唱无所不全,看着那一个个奇装异服的打扮,不知道的还以为是传说中的六大派围攻光明顶,那场面真是叫作牛鬼蛇神大聚会。
他们互相之间问候都是用“师兄师弟”这么称呼着,显得既亲热又熟悉,谁也不知道为啥穿袈裟的和穿道袍的也能拜同一个师傅。其实脱掉那身衣裳,他们就是平日里在田里干活的牛大爷和在菜场卖猪肉的马大哥。这些人和何老西其实都是生意上的“伙伴”,何老西手里有着安县第一手的死亡资源,哪家需要个班子都会问他一嘴,他呢,自然也就顺带着把这些大师们给介绍了过去,那好处费可以拿一手,回头班子这边回扣还可以再拿一手,这叫吃两头。
如今他走了,他那些个老哥们新伙伴们免不了是要来给他撑一下场面,还有一条,那就是他们都知道查文斌回来了。这查文斌一旦回来,这些人基本就得告别这份日常兼职工作了,因为谁不知道他查文斌本事大,有个什么事情首先想到的就是能不能请得动他查师傅。
尤其是三日前,查文斌亲口站在这铺子门口宣布:但凡做法事要收钱的都不能信!
他这句话可算是把整个同行都给得罪光了,那些人可都指着这门“手艺”混饭吃,这么干,岂不是砸了他人的饭碗!所以,听说查文斌这次把事情给搞砸了,他们都想乘机联合起来把他拉下“神坛”,这群乌合之众来祭奠是假,来拆台是真!
河图看着那些人心想也得亏胖子走了,要不然这场面真的估计就没办法收了,估计胖子得把他们活活给打死。
所以,整整一个下午,查文斌都没有怎么做声,只是带着河图默默布置灵堂。而那些六大派的人也带着各自的跟班在一块儿瞎胡闹,美其名曰:友情赞助。查文斌看着那些人是直皱眉头却又不能说什么,因为说到底这是别人的家事,那老婆子和她女儿都还沉浸在亲人离世的悲伤中,他也没有权利出来说什么,也就只能看着他们在那瞎蹦跶,尤其是那敲锣打鼓的乐队真的是要把脑门子都给炒开花了,查文斌生怕已经睡在门板上的何老西都能被吵醒爬起来了。
大概是因为日为阳,夜为阴的关系,通常来说,道士也会在夜晚的时候比较繁忙。所以,一般来说丧事场上真正热闹的是在晚上,时间一般会在晚饭后一小时。
何老西的两个侄子负责给他进行最后的一番洗漱,也就是拿着棉麻布给尸首擦拭干净,接着就是穿衣。寿衣是不可以乱穿的,有着极为严格的要求,一定得是单数,一、三、五、七都可以,而且对于颜色也有着规定。一般采用蓝色或者藏青色,也有人用紫色或者灰色,但绝不会用到红色和黑色,红黑这两种颜色分别代表着凶和煞,万万是使不得的。
寿衣一般是由死者的晚辈提供,子女或者外甥侄子等等,给他买上最后一件衣裳以表示孝心。何老西只有一个女儿,但外甥和侄子辈的却也不少,拢共凑了七件寿衣,五床被子。而查文斌就发现,其中一件寿衣便是黑色的,经过询问,这件衣裳是他的外甥女在一位大师的指点下购买的,气得查文斌差点下台与那大师起了冲突,好在这店里衣裳多,临时又给换了一条。
穿上衣裳,便是腰带,寿衣是没有纽扣的。合上衣服后需用白色棉线在腰间缠绕,一般来说多少岁就用多少根棉线,再然后就是哭丧环节。
她女儿首先要准备一根哭丧棒,棒子的材质一般父丧用竹,母丧用桐,取父节在外,母节在内之意。上面缠上白纸,做上飘带,然后由查文斌领头,带着亲属绕着棺木进行哭丧。
一般哭丧的时候道士就开始念经了,主要是超度的经文,这个时候可就热闹了。
六大派们抓住这个时机一拥而上,手拿各种五花八门的玩意是又敲又打,各种方言调调更是响成了一片,搞的这丧事跟刘三姐斗歌似得,一个个犟着脖子拼了老命的在那嘶吼着。眼看这场丧事就要变成了一场闹剧,查文斌也是忍无可忍,直接叫停了仪式站在台上喊道:“各位朋友请静一静,不要乱,既然都是何老板生前的好友,你们为何不让他走的时候也体面点?”
下面那位穿着袈裟的大师手持一把桃木剑,满脸通红,浑身酒气,一看那样就知道晚饭的时候没少喝,他杠着脖子冲着查文斌道:“你念你的,我念我的,大家不都是个好意嘛,为啥就得以你的为准。”
起哄者也马上跟上道:“就是,好像就他一个人会似得,你弄你的,我们弄我们的,大家井水不犯河水!”
“行,既然这样,那就把这里交给你们了。”说罢,查文斌便于那家属交代了两句后便跳下了台子,只在台下围观的人群里找了个角落的地方坐了下来,他倒想看看这帮神棍到底想怎么个闹法。
他一走,那可就热闹了,这就好比山中无老虎,各个猴子都想去称大王。谁要是能取代了查文斌做完今天的这一场法事,谁的江湖地位就可以说是稳坐了龙头,这种给自己打活广告的买卖谁不干谁是傻子,那些个神棍马上就都一拥而上,结果反倒是更乱了。
本来他们只是打算来拆查文斌的台,压根没有想过谁能取代,后来经过指客的调解,主要想争这主持人身份的就只剩下了两人,一个是那位穿着袈裟的大师,而另外一位则是头戴着大朵鲜花的一位神婆,因为这两人各属门派不同,套路不同,一时间僵持不下来,于是二人就打算来一次现场……
因为先前那事又是查文斌一手操办的,所以这出殡的事情的同样也就落在了他的头上。何老西也算是个场面上人,平日里免不了要和那些江湖术士们打交道,来的那些人也是五花八门。
有穿着袈裟却会画符的和尚,也有身着道袍却杵着禅杖的道士,有单个来的,也有组团来的,有闭着眼睛盘坐在地上念念有词的仙姑,也有手拿摇铃到处蹦跶的神棍。那真叫一个吹拉弹唱无所不全,看着那一个个奇装异服的打扮,不知道的还以为是传说中的六大派围攻光明顶,那场面真是叫作牛鬼蛇神大聚会。
他们互相之间问候都是用“师兄师弟”这么称呼着,显得既亲热又熟悉,谁也不知道为啥穿袈裟的和穿道袍的也能拜同一个师傅。其实脱掉那身衣裳,他们就是平日里在田里干活的牛大爷和在菜场卖猪肉的马大哥。这些人和何老西其实都是生意上的“伙伴”,何老西手里有着安县第一手的死亡资源,哪家需要个班子都会问他一嘴,他呢,自然也就顺带着把这些大师们给介绍了过去,那好处费可以拿一手,回头班子这边回扣还可以再拿一手,这叫吃两头。
如今他走了,他那些个老哥们新伙伴们免不了是要来给他撑一下场面,还有一条,那就是他们都知道查文斌回来了。这查文斌一旦回来,这些人基本就得告别这份日常兼职工作了,因为谁不知道他查文斌本事大,有个什么事情首先想到的就是能不能请得动他查师傅。
尤其是三日前,查文斌亲口站在这铺子门口宣布:但凡做法事要收钱的都不能信!
他这句话可算是把整个同行都给得罪光了,那些人可都指着这门“手艺”混饭吃,这么干,岂不是砸了他人的饭碗!所以,听说查文斌这次把事情给搞砸了,他们都想乘机联合起来把他拉下“神坛”,这群乌合之众来祭奠是假,来拆台是真!
河图看着那些人心想也得亏胖子走了,要不然这场面真的估计就没办法收了,估计胖子得把他们活活给打死。
所以,整整一个下午,查文斌都没有怎么做声,只是带着河图默默布置灵堂。而那些六大派的人也带着各自的跟班在一块儿瞎胡闹,美其名曰:友情赞助。查文斌看着那些人是直皱眉头却又不能说什么,因为说到底这是别人的家事,那老婆子和她女儿都还沉浸在亲人离世的悲伤中,他也没有权利出来说什么,也就只能看着他们在那瞎蹦跶,尤其是那敲锣打鼓的乐队真的是要把脑门子都给炒开花了,查文斌生怕已经睡在门板上的何老西都能被吵醒爬起来了。
大概是因为日为阳,夜为阴的关系,通常来说,道士也会在夜晚的时候比较繁忙。所以,一般来说丧事场上真正热闹的是在晚上,时间一般会在晚饭后一小时。
何老西的两个侄子负责给他进行最后的一番洗漱,也就是拿着棉麻布给尸首擦拭干净,接着就是穿衣。寿衣是不可以乱穿的,有着极为严格的要求,一定得是单数,一、三、五、七都可以,而且对于颜色也有着规定。一般采用蓝色或者藏青色,也有人用紫色或者灰色,但绝不会用到红色和黑色,红黑这两种颜色分别代表着凶和煞,万万是使不得的。
寿衣一般是由死者的晚辈提供,子女或者外甥侄子等等,给他买上最后一件衣裳以表示孝心。何老西只有一个女儿,但外甥和侄子辈的却也不少,拢共凑了七件寿衣,五床被子。而查文斌就发现,其中一件寿衣便是黑色的,经过询问,这件衣裳是他的外甥女在一位大师的指点下购买的,气得查文斌差点下台与那大师起了冲突,好在这店里衣裳多,临时又给换了一条。
穿上衣裳,便是腰带,寿衣是没有纽扣的。合上衣服后需用白色棉线在腰间缠绕,一般来说多少岁就用多少根棉线,再然后就是哭丧环节。
她女儿首先要准备一根哭丧棒,棒子的材质一般父丧用竹,母丧用桐,取父节在外,母节在内之意。上面缠上白纸,做上飘带,然后由查文斌领头,带着亲属绕着棺木进行哭丧。
一般哭丧的时候道士就开始念经了,主要是超度的经文,这个时候可就热闹了。
六大派们抓住这个时机一拥而上,手拿各种五花八门的玩意是又敲又打,各种方言调调更是响成了一片,搞的这丧事跟刘三姐斗歌似得,一个个犟着脖子拼了老命的在那嘶吼着。眼看这场丧事就要变成了一场闹剧,查文斌也是忍无可忍,直接叫停了仪式站在台上喊道:“各位朋友请静一静,不要乱,既然都是何老板生前的好友,你们为何不让他走的时候也体面点?”
下面那位穿着袈裟的大师手持一把桃木剑,满脸通红,浑身酒气,一看那样就知道晚饭的时候没少喝,他杠着脖子冲着查文斌道:“你念你的,我念我的,大家不都是个好意嘛,为啥就得以你的为准。”
起哄者也马上跟上道:“就是,好像就他一个人会似得,你弄你的,我们弄我们的,大家井水不犯河水!”
“行,既然这样,那就把这里交给你们了。”说罢,查文斌便于那家属交代了两句后便跳下了台子,只在台下围观的人群里找了个角落的地方坐了下来,他倒想看看这帮神棍到底想怎么个闹法。
他一走,那可就热闹了,这就好比山中无老虎,各个猴子都想去称大王。谁要是能取代了查文斌做完今天的这一场法事,谁的江湖地位就可以说是稳坐了龙头,这种给自己打活广告的买卖谁不干谁是傻子,那些个神棍马上就都一拥而上,结果反倒是更乱了。
本来他们只是打算来拆查文斌的台,压根没有想过谁能取代,后来经过指客的调解,主要想争这主持人身份的就只剩下了两人,一个是那位穿着袈裟的大师,而另外一位则是头戴着大朵鲜花的一位神婆,因为这两人各属门派不同,套路不同,一时间僵持不下来,于是二人就打算来一次现场……
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