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这资料离石根本不可能详细了解,可是前世还能存活下来的宗教名字,他还是能知道的,这是常识而不是知识。
他发现现在宁波城里已经聚集了两个前世有名的外来宗教,还人数上万的异族人,这些异族人除了传教的,大多数是海商和躲避战乱的异族移民,还有就是胡商买来的奴婢、仆役。
道门根本不知道什么是移民,也不懂主体民族具有什么意义,这就是时代的局限性。
这时,费尔南德斯长老慢慢走近离石,离石让侍卫把望远镜递给费尔南德斯长老,等他看完城里的寺庙建筑才邀请他与与道门真人、本土佛门的高僧,一起重新返回顶层房子室内讨论。
等众人坐好后,春花亲自给当世顶尖的智者冲泡柠檬蜜茶,费尔南德斯长先向离石说:
伟大的万王之王,秦皇陛下,请恕我有一件事情没有澄清,等我重新将自己的来历重新讲述一遍,再向诸位智者讲述城中两个寺庙的来历如何?
茅真人一听费尔南德斯长老的说话,忍不住小声嘀咕了一句:
“侫臣!肉麻!”
声音虽然很小,可室内全都是高手,耳聪目明听的清楚,却都假装没有听到。
离石无所谓的说:
费尔南德斯长老,你做为大秦顶级智的智者,学识渊博见闻广博当然拥有特权,只要你还效忠大秦,有些小过失都可以得到谅解,请畅所欲言继续说。
而离石对这种露骨的吹捧却听的很舒服,要说溜须拍马奉承人,还是异族人更上道,不像汉人称赞巴结人那么含蓄、那么内敛,说的曲里拐弯,一时半会听不明白。
但费尔南德斯长老现在却是拥有大秦户籍的大秦人,他将给汉人儒家文化带来一股新潮流,让儒家文化能勇于向世人表现自己的优点和长处。
费尔南德斯长老站起来行完礼,又得到离石肯定的答复,才开始落座继续说:
伟大的万王之王,秦皇…!
看着几个道门真人面色不善,以真人不动声色的高深修养,还是受不了费尔南德斯长老的持续溜须拍马。
离石也不想费尔南德斯长老因为一个开场白式的称呼,而遭到其他智者的排斥,影响到接下来顶级智者之间的交流融合。
离石出声柔和对费尔南德斯长老说:
费长老,你还是将称呼简化一下,有些称呼,你可以私下对着我说。
瞟一眼目露鄙夷的陶真人,离石故意没看见,还是要费尔南德斯长老再私下单独恭维自己。
费尔南德斯长老,扶一扶刚配制的金丝边老花镜,温和的继续说:
秦皇陛下,我其实不是拜火教的信徒,而是从拜火教之中衍生的明尊教四法王之一,智慧法王,南朝人也称我们为摩尼教。
以前情况不明,我也未曾加入大秦户籍,迫于不得已的原因,才对秦皇有所隐瞒,希望望秦皇可以谅解!
坐在一旁正在喝茶看热闹的方雄,忍不住说了句:
费长老,你这可是欺君之罪啊!要是搁在前汉可是要抄家灭族的!
离石慢开口说:
不至于!不至于!我们大秦不因言治罪,至于欺骗嘛!我想费长老一个做学问的大学者,肯定有自己不得已的苦衷。
费尔南德斯长老冲方雄告声失礼,便又接着说:
我摩尼教从拜火教中脱胎而来,将拜火教中许多严苛的入教仪式,处罚教徒的残酷火刑取消了,在教义方面也发展出自己独特的教义,让更多的贫苦民众也接受到明尊的护佑。
使摩尼教快速发展壮大,在萨姗波斯帝国赢得了大量底层平民信徒,还因此引导过几次小型底层平民举事。
平民举事被萨姗波斯镇压后,他们就开始追查造反的起因,最后追查到了新生的摩尼教身上,但迫于摩尼教信徒众多,便将摩尼教所有传教者和高层,一起流放到了隔壁的大夏国。
大夏国国王初期把摩尼教立为大夏国的国教,用摩尼教来凝聚底层信众的人心,替他巩固统治,可等到大夏国王的王位坐稳之后,便利用明尊对大夏国王的信任,把明尊骗入大夏王宫,用向萨姗波斯借来的“不死军团”里的怪物。
把明尊活捉,然后公开剥皮处死,又在大夏国内到处抓捕幸存的摩尼教信徒。
我在明尊座下其他三位法王的帮助之下,逃出了大夏国,一路带着摩尼教最精锐的教众,携带了一些珍贵的典籍,从开伯儿山口进入天竺国,刚在那里立足,就受到了婆罗门教和佛教的共同排挤。
不得已之下,我又带着部分教徒在狮子国乘坐大船,先在日南郡躲季风躲了半年,又乘船去广州,在那里立庙传教,这已经过去了五年多。
后来我们初到华夏,语言不通传教更是困难,好在没有人驱赶和排挤,最后……
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