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“…………”
南宫姝极为欢喜,大家一饮而尽。
神道类似朝廷的官职,随着实力的增长有晋升的可能。
神道划分为草头神、下神、正神、上神。
草头神相当于编外人员,如同朝廷里面的吏,有机会转正成下神,但也有可能一辈子如此。
下神如朝廷的基层官员,类似于县令、郡守。
下神之间有高低贵贱之分,南宫姝是澜春湖湖神,地位相对来在下神里面算低的,类似于城隍、土地、河伯这样的下神地位明显要过于南宫姝,处于下神里面地位最高的存在。
正神的数量整个人间不超过一双手,基本都是镇压掌管着中原大地的气运,他们对下神有着直接的生杀掠夺之权利,当然也可以任命册封。
正神仅有庭五帝才有资格册封,而他们的名字是要入封神榜的。
提到神道就不得不封神榜这件庭之根本,为庭至高无上的重器。
神道至宝!
庭内的正神、上神元灵都要入封神榜,相当于诸神的名册,但用处绝非这般简单。
依照陈阳从山神爷爷口中所知,元灵入封神榜,相当于多了一条命。
若某位正神或者上神被打杀,他仍然可以依靠封神榜内的元灵以及封神榜的帮助重新复活,且境界修为如故。
这样的能力堪称逆!
其次还有许多的好处,但有利就有弊,道向来至公。
元灵入封神榜,性命便直接被五帝所操控,生死在一瞬之间,所以封神榜也成了驾御诸神的手段。
修行一世,为的是长生不死,地同寿,然而入封神榜生死便不再自己的掌控之中,这不得不也是一种悲哀。
下神以及正神在数量上并没有具体的要求,然而上神却是限制着名额。
三百六十五位,应对着一年三百六十五。
且必须拥有金仙修为才可为上神,这是首要条件。
三百六十五位金仙,庭为世间之主谁敢不服?
然而如之前所言,道至公,盛衰交替是理,如今的庭基本名存实亡,至于原因外人不得而知,只当极盛之后的衰败。
不过这么高层次的事情不是陈阳等人能够猜想考虑的,如果想要了解探索真相,需要飞升上界才可以。
年幼时的陈阳曾追着山神爷爷询问这个原因,山神爷爷给予了这样的答复。
五人推杯置酒,好不欢快,其间各自送上礼物以表心意。
礼物都不是贵重之物,但表现了十足的心意,南宫姝甚是欢喜,其中对子诚修建这座湖神庙最是高兴。
虽然与她并无大用,但弟弟的心意胜似一牵
南宫姝并不掌管一方平安,所以不需要庙宇来凝聚百姓愿力。
愿力这东西玄妙至极,只可意会不可言传,用在修行上面会有意想不到的效果,但愿力仅局限于下神以及正神,上神则完全不需要愿力。
愿力来源于饶信仰。
正所谓众生之力可成圣,这话虽夸大其词,却有几分道理在里面。
湖神庙一片其乐融融,欢声笑语不断,其庙外却突然出现一位白发男子,男子缓步向着湖神庙走来,看到牌匾眉头微微蹙起。
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