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石中于山海世界里观想参详,经历南北西三方地界的一番意识导引畅游,几度跨越山海世界之山界边域,辗转流连,忘返回味,不由感叹,天道玄奥,大自然神奇,这就至此东山界域来。
《山海经》之《东山经》包括了《东山一经》、《东次二经》、《东次三经》、《东次四经》四篇,记载了主要位于华夏东部的一系列山脉,以及发源于这些山脉的河流和在这些山上生长的植物、动物及其形状、特点,出产的矿物。还有掌管这些山的山神形态体貌、祭祀山神的方法(东次四经除外)等等。
他意识之中《山海经》之《东山经》共记载了四十六座山,除了极少数山,绝大部分山的具体位置,多难以考证定论,但这些个山大致都位于今鲁、皖、苏、冀境内及东部海域中。
然石中却是明白,此一意识存在,也只是书中所言,那句“尽信书不如无书”才是真道理,要想全面的了解《山海经》中所描述之世界,当得“读万卷书,行万里路”亲自去经历一番才是!只有如此,才得明析书中真意,天道法则力量自有出处来。
东山经之首,曰樕[朱{虫虫}(上下)]之山,北临乾昧。食水出焉,而东北流注于海。其中多鳙鳙之鱼,其状如犁牛,其音如彘鸣。
又南三百里,曰藟山,其上有玉,其下有金。湖水出焉,东流注于食水,其中多活师。
又南三百里,曰栒状之山,其上多金玉,其下多青碧石。有兽焉,其状如犬,六足,其名曰从从,其鸣自。有鸟焉,其状如鸡而鼠毛,其名曰?鼠,见则其邑大旱。[氵只(左右)]水出焉,而北流注于湖水。其中多箴鱼,其状如儵,其喙如箴,食之无疫疾。
又南三百里,曰勃亝之山,无草木,无水。
又南三百里,曰番条之山,无草木,多沙。减水出焉,北流注于海,其中多鳡鱼。
又南四百里,曰姑儿之山,其上多漆,其下多桑、柘。姑儿之水出焉,北流注于海,其中多鳡鱼。
又南四百里,曰高氏之山,其上多玉,其下多箴石。诸绳之水出焉,东流注于泽,其中多金玉。
又南三百里,曰岳山,其上多桑,其下多樗。泺水出焉,东流注于泽,其中多金玉。
又南三百里,曰山,其上无草木,其下多水,其中多堪之鱼。有兽焉,其状如夸父而彘毛,其音如呼,见则天下大水。
又南三百里,曰独山,其上多金玉,其下多美石。末涂之水出焉,而东南流注于沔,其中多鯈?,其状如黄蛇,鱼翼,出入有光,见则其邑大旱。
又南三百里,曰泰山,其上多玉,其下多金。有兽焉,其状如豚而有珠,名曰狪狪,其鸣自。环水出焉,东流注于江,其中多水玉。
又南三百里,曰竹山,[钅享(左右)]于江,无草木,多瑶碧。激水出焉,而东南流注于娶檀之水,其中多茈羸。
凡东山经之首,自樕鼄之山以至于竹山,凡十二山,三千六百里。其神状皆人身龙首。祠:毛用一犬祈,[耳申(左右)]用鱼。
东次二经之首,曰空桑之山,北临食水,东望沮吴,南望沙陵,西望湣泽。有兽焉,其状如牛而虎文,其音如钦,其名曰軨軨,其鸣自叫,见则天下大水。
又南六百里,曰曹夕之山,其下多谷而无水,多鸟兽。
又西南四百里,曰峄皋之山,其上多金玉,其下多白垩。峄皋之水出焉,东流注于激女之水,其中多蜃珧。
又南水行五百里,流沙三百里,至于葛山之尾,无草木,多砥砺。
又南三百八十里,曰葛山之首,无草木。澧水出焉,东流注于余泽,其中多珠蟞鱼,其状如肺而有四目,六足,有珠,其味酸甘,食之无疠。
又南三百八十里,日余峨之山,其上多梓楠,其下多荆芑。杂余之水出焉,东流注于黄水。有兽焉,其状如菟而鸟喙,鸱目蛇尾,见人则眠,名曰犰狳,其鸣自,见则螽、蝗为败。
又南三百里,曰杜父之山,无草木,多水。
又南三百里,曰耿山,无草木,多水碧,多大蛇。有兽焉,其状如狐而鱼翼,其名曰朱獳,其鸣自,见则其国有恐。
又南三百里,曰卢其之山,无草木,多沙石。沙水出焉,南流注于涔水,其中多鵹鹕,其状如鸳鸯而人足,其鸣自,见则其国多土功。
又南三百里,曰卢其之山,无草木,多沙石。沙水出焉,南流注于涔水,其中多鵹鹕,其状如鸳鸯而人足,其鸣自,见则其国多土功。
又南三百八十里,曰姑射之山,无草木,多水。
又南水行三百里,流沙百里,曰北姑射之山,无草木,多石。
又南水行三百里,流沙百里,曰北姑射之山,无草木,多石。
又南三百里,曰南姑射之山,无草木,多水。
再往南三百里有座山,名叫南姑射山。山中不长草木,有很多水。
又南三百里,曰碧山,无草木,多大蛇,多碧、水玉。
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再往南三百里有座山,名叫碧山,山中不长草木,有很多大蛇,还有许多青绿色的玉石、水晶。
又南五百里,曰缑氏之山,无草木,多金玉。原水出焉,东流注于沙泽。
再往南五百里有座山,名叫缑氏山,山中不长草木,有很多金和玉。原水发源于此,向东流入沙泽。
又南三百里,曰姑逢之山,无草木,多金玉。有兽焉,其状如狐而有翼,其音如鸿雁,其名曰獙獙,见则天下大旱。
再向南三百里有座山,名叫姑逢山,山中不长草木,有很多金和玉。山中有一种兽,它的形状像狐狸,身上生有翅膀,叫声似大雁的鸣叫声,这种兽名叫獙獙,只要它一出现,天下就会发生大旱灾。
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