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二、咬紧牙根,奋斗向前。人生不如意事十之八九,面对困境,别人能给予的帮忙有限,主要的还是靠自己。汉朝司马迁受腐刑之辱,却咬紧牙根完成《史记》;隋朝静琬大师为保存法宝,咬紧牙根雕刻《房山石经》,留下了世界上最大一部石书。古来大德圣贤成就的背后,无不来自一股对理想的坚持。咬紧牙根,就能激发潜能,增加力量,勇往向前。
三、把紧心关,不失正念。随着物质的进步和丰富,人类面临人性挑战。有些人遇到困境就出卖人格,出卖理想;也有些人积欠巨债,自杀了事,大好年华毁于一旦。其实困境不可怕,即使事业失败,只要把紧心关,如禅门所云〃提起正念,照顾所缘〃,不失去立场正念、人格道德,必定有拨云见日的时候。
四、踏紧泥土,免堕虚无。佛教有〃空中楼阁〃的譬喻,意指好高骛远,不从基础力行,是无法成就的。有一些人不重视当下勤修福慧资粮、广结善缘,却冀望遥不可及的净土。踩在虚无缥缈间,这是很不实在的。唯有脚踏实地,把握当下,才能避免空谈。
五、握紧拳头,战胜横逆。人遭逢挫折、失意、困厄时,内心容易茫然无助,失去自信而退缩在自我的世界里。逆境、不顺是一时的,靠自己的力量,相信自己能够做得到,自我健全,充实自己,摆脱厄运。
六、盯紧目标,圆满完成。目标就是方向、方针。国家要有施政方针,企业要有业绩目标,就是菩萨修行也有五十二个阶位作为修道目标。没有目标,容易迷失方向,即使身处困境也要有计划,朝着目标前进不懈,必定有完成的时候。
困境并不是绝境,勇敢面对才有办法可想,逃避也躲不过。你看,石岩里的小花,突破困境,所以摇曳丰姿;湍流中的小鱼,逆流而上,展现活泼生机。吾人应扩大心胸,突破自己,不被困境的框架束缚,才会健全茁壮。
佛光菜根谭
物质上不要太丰富,才能在困顿中忍得下去;
人情上不要太顺遂,才能在曲折中耐得下去。
不必要的物质,不浪费丝毫;
不必要的时间,不耽误分秒;
不必要的言语,不随便开启;
不必要的心事,不任意妄想。
第11节:危机处理
危机处理
1949年,佛教地位在台湾低落。许多同道面对弘法受阻、行动受限、调查临检、处处报备等诸多问题感到前途茫茫,纷纷改装易俗。而我则始终抱持〃永不退缩〃的态度。比如在新竹教书时,我应当地派出所要求,为民众国语补习班授课,人数从第一天14人增加到第二天80人、第三天200多人……解决了过去派出所下达传票也没有人前来听课的问题。因此,连所长都登门道谢,告诉我:〃以后外出弘法可以不用到派出所报备。〃这样一路走来,我不意竟为佛教开拓出一片天地,颇有〃两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山〃的感觉。
在你的一生当中有遇到过危机吗?当遇到危机的时候你有处理的机智吗?
童年幼小,在路上遇到一个图谋不轨的陌生人,他追赶你,你怎么办?入学读书,家里贫困,必须做工维持生活,但是老师逼着三日一小考、五日一大考,没有时间读书,眼看即将面临退学的命运,这时要如何突破困境呢?结婚以后,没有好的职业,生活艰难,家庭日用日渐拮据,另一方想要离婚他去,这时该怎么办?到了老年,儿孙投入各自的世界,发展他们的天地,一个孤独老人怎么生活?
人的一生不时会遇到一些可以预料或不可预料的危机:夜晚忽然停电,平时没有准备手电筒或蜡烛,如何是好?乘船出海,忽然起风,惊涛骇浪,小船颠簸,惊险万状,怎么办?走在街上,遇到警察,他抓错了人,你如何自救?就算你是读书人,遇到阿兵哥,讲理也没有用,你又奈何?
台风之夜,地震之时,战争开始,盗贼入室,车祸受伤,工作被撤,乃至盛年之际医生突然宣告你得了不治之症,或是受到恶疾传染将不久于世,这时你该怎么办呢?
当危机降临,不可慌张,要临危不乱,镇定以对。无论什么危机,先要知道起因,千万不可把问题复杂化,要简单地找出自己能够解决的办法。因此,面对危机,唯有冷静、机智才能解决问题,慌乱、紧张于事无补。
据闻美国某家报纸曾举办一项有奖征答活动,题目是:在一只热气球上载着一位科学家、一位环保专家、一位粮食专家,飞行途中,热气球忽然漏气,不能载重,必须丢出三人其中的一个以减轻重量。三位专家分别于科技的发展、环保的维护、粮食的生产各有所长,都与人类的命运息息相关,这时究竟应该牺牲哪一位呢?当然,万千的应征者各有见解,众说纷纭,各执其是。结果是一名小男孩中奖,他的答案是:把最胖的那人丢出去。
危机的处理,第一要有认识危机的常识,第二要有应变的能力,第三要有静定的修养,第四要有往日的因缘。有了以上四点,则危机处理不难矣!
佛光菜根谭
人生的道路,无论是崎岖或平坦,都要靠自己去走;
人生的滋味,哪怕是酸甜苦辣,也要自己品尝。
没有一个人是永远的赢家,
也没有一个人是真正的失败者;
只要你有信心,只要你和气、安忍,
就能无欲则刚、能忍自安。
第12节:以何为力(1)
以何为力
我初入佛学院读书时,经常受到同学们的歧视,甚至师长们也认为我不堪造就,安排工作时往往我被除名在外。作文被老师批评得一无是处,偶有佳作,却被怀疑是抄袭而来。一位职事甚至当众说,如果我能有出息,太阳会打西边出来。记得有一回,我向家师禀告学院一位教授推荐我去读国立教育学院,家师听罢,骂我:〃混蛋!怎可到社会念书?〃还给了我两个耳光。事后我丝毫不感到生气。反观时下许多青年对上司动辄反抗,真是令人担心他们如何在大时代中迎接各种挑战?
要想成大器,必须先在生活上学习忍耐。〃欲成佛门龙象,先做众生马牛〃,对于逆境,先忍之于口,是为下忍;再忍之于面,是为中忍;如果能做到凡事不动心,那才是上忍。人之所以异于禽兽,就是能讲究人格道德。品格是道德的基础,一个人若对于品格、德行都不讲究,那和禽兽又有何差别?培养我们品格道德的方法很多,但是要培养我们的人格道德最有力最有帮助的还是忍辱。孟子说:〃天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。〃你能把忍的功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。
这是一个展现力的竞赛,是以力取胜的世界。一场战争,胜者为王,表示有力。体育场上,谁最高,谁最远,谁最快,谁就是最有力。但是,世间还有其他一些人,各有其表现力量的方法。
儿童以啼哭为力。儿童在没有办法争取自己所欲时,〃哇〃的一声,就展现了他的力量。他要喝奶,就能得到奶水;他要糖果,就能获得糖果。儿童就是以眼泪为取胜的力量。
女人以美丽为力。女性在一般场合里,只要她美丽,就能展现她的实力。当然,如果在美丽之外又有唱歌、舞蹈等才华,出身背景好,又具温柔特质,那么她的力量不但能征服男人,而且也能使女性折服。
领导者以权势为力。领导者有很大的权力,能决定许多人的祸福穷通。即使权威的学者、商场的大亨、公众的舆论,在一个有权势的政治人物之前,何人不畏惧?
富豪以金钱为力。〃有钱能使鬼推磨〃,世间上很多困难的事用金钱都能摆平。只要?
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