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后山,聚灵池。
张少欲已经连续数日在此地闭关。
期间,阿青多次前来,讨要阳气。
他用了大力气,好不容易把她送走。
这才有了片刻安宁。
有时候,不得不感叹,陆地神仙境界,口子一开,需求增大。
在灵池旁。
张少欲盘膝而坐,此时体内的七窍玲珑心,加上极品灵根,在不停地吸收着聚灵池的灵力。
神元聚散之地,乃是泥丸宫,如今的他智慧清明。
他在不停地但看着道藏,同时也在思考着论剑所得,还有剑斩残魂一事。
经验,还有不停进度脑海的大道经文相互碰撞,许多的道理交织。
九州,佛道儒三家,所专不同。
若是要细分,大致可以分为:
佛门乃是炼体,精力强盛。
道门乃是炼气,气韵最长。
儒家乃是炼意,神元浑厚。
然而,无论是哪一家,最终都要归于一处,即所谓的归一。
在这个过程中,需要不断地突破自我,提升修为,以达到更高的境界。
对于张少欲来说,他目前正处于一个关键时期。
他需要将所学的知识和经验融会贯通,找到适合自己的修行之路。
在思考的过程中,他逐渐意识到,修行不仅仅是追求力量的提升,更是一种对自我认知和精神境界的升华。
只有通过不断地反思和探索,才能真正理解大道的真谛。
三教明显划分的原因,更多的是因为一个人,精力有限,寿命有限,无法在有限的时间内,将多项归一。
这便是铸就了各自的极端,各有玄妙,专于一项,但并不全面。
张少欲当初在破境的时候,就选择了法体双修,便是精气双修。
他主修的《太清长生功》不但是一门高深的炼气之法,更是兼具了炼体之法。
如今的他,早已凝练了冰肌玉骨,且他的穴脉,丹田的容量远高于常人。
但却依然不够全面,所说是佛道儒三者兼而有之,那如今的他,最缺的便是壮大神元之法。
精气神,每一样都格外重要,三者缺一不可。
唯有凝练三花聚顶,方能成就大道。
在张少欲的眼中,三字很是玄妙。
正所谓,道生一,一生二,二生三,三生万物。
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