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2024 7 09佛指辨真64(第3页)

小玉上人沉声道:“辉煌寺曾借去我庙中至宝——真身佛,归还之后,老衲却闻辉煌寺亦供奉起一尊真身佛,殊不知真身成佛乃稀世奇谈,此事令人难以置信。故老衲私下探访辉煌寺,步入殿堂那一刻,心中惊疑更甚,那尊佛像之熟悉,正是天佑庙所失之真身佛无疑。而辉煌寺所还之佛,实乃赝品。”

衙门大人闻言,目光锐利地扫视全场,问道:“你何以断定那佛满面愁容,乃至泪眼婆娑?莫非其中另有隐情?”小玉上人叹息道:“真身佛前身乃我庙中善觉大师,数十载师徒情深,非同小可。今见大师‘流落异乡’,老衲岂能不痛心疾首,泪眼相对?”

小笛法师冷笑反驳:“出家之人,应以诚信为本,你身为住持,岂能信口雌黄?且看眼前辉煌寺之真身佛,安然无恙,未见泪光,足证清白。”

小玉上人从容不迫,从袖中取出一张金箔,对照身旁佛像的贴金细述:“此金箔乃当年老衲亲自为真身佛贴金所余,两者色泽、纹理差异显著,足以证明归还之佛非我庙中真品。”小笛法师面露讥笑,追问金箔年份及证人,小玉上人一时语塞。

衙门大人摇头表示,单凭此证不足以定案。面对连续挫败,小玉上人依旧神色自若,他缓缓抬手,指向身旁佛像,向衙门大人请求:“请大人允许,老衲欲以此佛左手无名指末节为证,一探究竟。”此言一出,小笛法师大惊失色,急欲阻止,称佛身不可亵渎。小玉上人解释道:“外人或许不知,我庙真身佛左手无名指末节有一特殊之处,非真身所化,而辉煌寺所还之佛,此节或能揭露真相。”

衙门大人好奇追问,小玉上人请求书吏宣读诉状,详细叙述了善觉大师生前一件鲜为人知之事:大师曾助农妇莲花携猪肉归家,为避免违背佛门清规,特以左手无名指末节勾绳传递,留下了一段独特印记。

大师坐地成佛,肉身不朽,唯独左手无名指末节神秘消失,遍寻无果。小玉上人继而阐述,上苍鉴于善觉大师修行之深,虽对其一时无奈之举予以宽宥,赐其成佛之果,然其指节因触荤腥而违佛门清规,终究无法随大师飞升天界。故而,天佑庙中原先所塑佛像,左手无名指末节特设为无骨之态,以示其独特之处。大人只需检验眼前两尊佛像该指节是否有骨,真伪立辨。

小笛法师闻言,急欲反驳,声称此乃小玉片面之词,试图引导衙门大人忽视。他进一步追问小玉是否有证人,小玉从容应答,提及农妇莲花正在堂下候传。莲花被召上堂,其证词与诉状所述分毫不差,坚决否认有丝毫虚假。小笛法师仍不死心,指责小玉妖言惑众,企图混淆视听。

衙门大人不为所动,决定亲自验证。他下令衙役取来工具,对两尊佛像的左手无名指末节进行检验。随着衙役手起剪落,小玉身旁佛像的指节被剪下并砸开,赫然露出指骨,证实了其真身无疑。反观小笛法师身旁的佛像,经同样操作后,却未见指骨,真相大白于天下。

小笛法师见状,面如土色,瘫倒在地。小玉上人则长舒一口气,多年的疑虑与担忧终于得以消解。原来,小笛法师早闻天佑庙真身佛之名,心生贪念,遂精心布局,借供奉之名将真佛移至辉煌寺,并暗中命匠人仿制一尊,企图以假乱真。两尊佛像虽外形相似,内里却天差地别,辉煌寺所藏实为赝品,内藏一普通人骨。

最终,衙门大人一拍惊堂木,庄严宣判:“案情已明,现将两寺佛像对换,各自领回,以正视听。”此言一出,堂内一片肃穆,正义终得伸张。

我醒了。

小玉上人沉声道:“辉煌寺曾借去我庙中至宝——真身佛,归还之后,老衲却闻辉煌寺亦供奉起一尊真身佛,殊不知真身成佛乃稀世奇谈,此事令人难以置信。故老衲私下探访辉煌寺,步入殿堂那一刻,心中惊疑更甚,那尊佛像之熟悉,正是天佑庙所失之真身佛无疑。而辉煌寺所还之佛,实乃赝品。”

衙门大人闻言,目光锐利地扫视全场,问道:“你何以断定那佛满面愁容,乃至泪眼婆娑?莫非其中另有隐情?”小玉上人叹息道:“真身佛前身乃我庙中善觉大师,数十载师徒情深,非同小可。今见大师‘流落异乡’,老衲岂能不痛心疾首,泪眼相对?”

小笛法师冷笑反驳:“出家之人,应以诚信为本,你身为住持,岂能信口雌黄?且看眼前辉煌寺之真身佛,安然无恙,未见泪光,足证清白。”

小玉上人从容不迫,从袖中取出一张金箔,对照身旁佛像的贴金细述:“此金箔乃当年老衲亲自为真身佛贴金所余,两者色泽、纹理差异显著,足以证明归还之佛非我庙中真品。”小笛法师面露讥笑,追问金箔年份及证人,小玉上人一时语塞。

衙门大人摇头表示,单凭此证不足以定案。面对连续挫败,小玉上人依旧神色自若,他缓缓抬手,指向身旁佛像,向衙门大人请求:“请大人允许,老衲欲以此佛左手无名指末节为证,一探究竟。”此言一出,小笛法师大惊失色,急欲阻止,称佛身不可亵渎。小玉上人解释道:“外人或许不知,我庙真身佛左手无名指末节有一特殊之处,非真身所化,而辉煌寺所还之佛,此节或能揭露真相。”

衙门大人好奇追问,小玉上人请求书吏宣读诉状,详细叙述了善觉大师生前一件鲜为人知之事:大师曾助农妇莲花携猪肉归家,为避免违背佛门清规,特以左手无名指末节勾绳传递,留下了一段独特印记。

大师坐地成佛,肉身不朽,唯独左手无名指末节神秘消失,遍寻无果。小玉上人继而阐述,上苍鉴于善觉大师修行之深,虽对其一时无奈之举予以宽宥,赐其成佛之果,然其指节因触荤腥而违佛门清规,终究无法随大师飞升天界。故而,天佑庙中原先所塑佛像,左手无名指末节特设为无骨之态,以示其独特之处。大人只需检验眼前两尊佛像该指节是否有骨,真伪立辨。

小笛法师闻言,急欲反驳,声称此乃小玉片面之词,试图引导衙门大人忽视。他进一步追问小玉是否有证人,小玉从容应答,提及农妇莲花正在堂下候传。莲花被召上堂,其证词与诉状所述分毫不差,坚决否认有丝毫虚假。小笛法师仍不死心,指责小玉妖言惑众,企图混淆视听。

衙门大人不为所动,决定亲自验证。他下令衙役取来工具,对两尊佛像的左手无名指末节进行检验。随着衙役手起剪落,小玉身旁佛像的指节被剪下并砸开,赫然露出指骨,证实了其真身无疑。反观小笛法师身旁的佛像,经同样操作后,却未见指骨,真相大白于天下。

小笛法师见状,面如土色,瘫倒在地。小玉上人则长舒一口气,多年的疑虑与担忧终于得以消解。原来,小笛法师早闻天佑庙真身佛之名,心生贪念,遂精心布局,借供奉之名将真佛移至辉煌寺,并暗中命匠人仿制一尊,企图以假乱真。两尊佛像虽外形相似,内里却天差地别,辉煌寺所藏实为赝品,内藏一普通人骨。

最终,衙门大人一拍惊堂木,庄严宣判:“案情已明,现将两寺佛像对换,各自领回,以正视听。”此言一出,堂内一片肃穆,正义终得伸张。

我醒了。

小玉上人沉声道:“辉煌寺曾借去我庙中至宝——真身佛,归还之后,老衲却闻辉煌寺亦供奉起一尊真身佛,殊不知真身成佛乃稀世奇谈,此事令人难以置信。故老衲私下探访辉煌寺,步入殿堂那一刻,心中惊疑更甚,那尊佛像之熟悉,正是天佑庙所失之真身佛无疑。而辉煌寺所还之佛,实乃赝品。”

衙门大人闻言,目光锐利地扫视全场,问道:“你何以断定那佛满面愁容,乃至泪眼婆娑?莫非其中另有隐情?”小玉上人叹息道:“真身佛前身乃我庙中善觉大师,数十载师徒情深,非同小可。今见大师‘流落异乡’,老衲岂能不痛心疾首,泪眼相对?”

小笛法师冷笑反驳:“出家之人,应以诚信为本,你身为住持,岂能信口雌黄?且看眼前辉煌寺之真身佛,安然无恙,未见泪光,足证清白。”

小玉上人从容不迫,从袖中取出一张金箔,对照身旁佛像的贴金细述:“此金箔乃当年老衲亲自为真身佛贴金所余,两者色泽、纹理差异显著,足以证明归还之佛非我庙中真品。”小笛法师面露讥笑,追问金箔年份及证人,小玉上人一时语塞。

衙门大人摇头表示,单凭此证不足以定案。面对连续挫败,小玉上人依旧神色自若,他缓缓抬手,指向身旁佛像,向衙门大人请求:“请大人允许,老衲欲以此佛左手无名指末节为证,一探究竟。”此言一出,小笛法师大惊失色,急欲阻止,称佛身不可亵渎。小玉上人解释道:“外人或许不知,我庙真身佛左手无名指末节有一特殊之处,非真身所化,而辉煌寺所还之佛,此节或能揭露真相。”

衙门大人好奇追问,小玉上人请求书吏宣读诉状,详细叙述了善觉大师生前一件鲜为人知之事:大师曾助农妇莲花携猪肉归家,为避免违背佛门清规,特以左手无名指末节勾绳传递,留下了一段独特印记。

大师坐地成佛,肉身不朽,唯独左手无名指末节神秘消失,遍寻无果。小玉上人继而阐述,上苍鉴于善觉大师修行之深,虽对其一时无奈之举予以宽宥,赐其成佛之果,然其指节因触荤腥而违佛门清规,终究无法随大师飞升天界。故而,天佑庙中原先所塑佛像,左手无名指末节特设为无骨之态,以示其独特之处。大人只需检验眼前两尊佛像该指节是否有骨,真伪立辨。

小笛法师闻言,急欲反驳,声称此乃小玉片面之词,试图引导衙门大人忽视。他进一步追问小玉是否有证人,小玉从容应答,提及农妇莲花正在堂下候传。莲花被召上堂,其证词与诉状所述分毫不差,坚决否认有丝毫虚假。小笛法师仍不死心,指责小玉妖言惑众,企图混淆视听。

衙门大人不为所动,决定亲自验证。他下令衙役取来工具,对两尊佛像的左手无名指末节进行检验。随着衙役手起剪落,小玉身旁佛像的指节被剪下并砸开,赫然露出指骨,证实了其真身无疑。反观小笛法师身旁的佛像,经同样操作后,却未见指骨,真相大白于天下。

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最终,衙门大人一拍惊堂木,庄严宣判:“案情已明,现将两寺佛像对换,各自领回,以正视听。”此言一出,堂内一片肃穆,正义终得伸张。

我醒了。

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