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第185页（第2页）

命魂是人身的主魂。

魂魄对于人来说无疑是十分重要的东西，特别是命魂。命魂是不可以离开人体超过七七四十九天的，随着命魂离体的时间加长，人体内的七魄和另外二魂因为得不到约束就会逐渐消散。

尽管岳天天四柱全阴，本就不适合被算。

但他在自己的心目中，已经如同弟弟一般，自己就算遭受一些反噬，也是心甘情愿的。

她强行为他推断那一缕命魂是否还存在于这个世间，如果真的被炸得全散了，那她也是没有回天之力的。

手指在飞速的算动着……

心口堵堵的，像有什么东西在塞住，无法顺畅。

她已经管不了那么多了，若不能尽快算出他的命魂所在，天一亮，太阳一出来，也就可能烟消云散了。

噗！

一口鲜血从她的口里吐了出来，像经历了一场恶战一般，精气元消耗得一大半，为四柱全阴的人算命，真是太伤自己了。

幸好，她还是算出来了，算出天天那抹命魂应该已经飞到那木偶爆炸之处了。

杨子眉回到了坟墓所在，告诉师父情况。

“那赶紧得招魂。”玉清回望玉真子，“师弟，你身上是否携带着招魂所用的法器？”

玉真子笑得一脸得意道：“我可是专业的道士，一般常用法器自然带着。”

他想献宝一般，从他那破布袋里掏出了尖头白米、引魂香、招魂幡这三样招魂必备的法器。

追魂（1）

招魂术是一个道士要懂得的最基本法事之一，难度不大，也无需要多大的法力。

玉真子拿出这三样东西，正是我们在乡村里最常见的一种招魂巫术——问米。

在乡村的许多地方你可以看见神婆神汉可以通过这些招魂术将已经死去的人的鬼魂招上自己的身子和亲人对话，人们将这些流传于民间的招魂法术称为“问米”。（兮兮小时候瞧过很多次曾祖母做问米这个法事，那过程非常的诡异而有趣，换做科学，实在是不能解释。）

“问米”这套招魂术术如其名，施用这法术的人必须准备好白米，而且米头必需是尖的，道家认为米为白色，属金，是至阳之物，可以指引阴间的阴魂来到阳间的路，另外学习“问米”的人最重要的还有个“拍”字诀，通过不停的打拍来敲开鬼门关。

可话说回来，如想要敲开鬼门关就必须先以冥纸冥钱贿赂鬼差及牛头马面，不然那些阴司是不愿意给你打开方便之门的。

不过，在文化一大一革一命时期，那些神婆神汉大多被打成敌对反一革一命分子，批斗的批斗，逃亡的逃亡，这“问米”一术除了在港奥台等地尚有少许传人之外，在内地除了一些偏僻的小山村，基本都失传了。

现在，连小山村，都已经没有这种问米巫术了，因为后继无人，无人再愿意学这个神神怪怪的东西。现在若你还看见有问米神婆，那一定只是徒有其形骗人钱的。

当然，问米也有禁忌，那就是三不问：一为至亲不问，二为冤死之人不问，三为无名无姓之人不问。“问米”之所以有那么多的禁忌，全是因为害怕冤魂缠身，不愿离开自己的身体。

“师兄，小师侄，你们都累了，这场招魂法事让我玉真子来做好了。”玉真子对玉清道。

玉清点点头。

因为这是一门没有多大技术含量的法事，玉真子在玉清杨子眉眼里虽然道行不高，但相对于其他人来说，也都算是个高人了。

更何况，这种招魂问米的事情，他已经做过很多次了。

玉清叮嘱一旁的岳青准备叫魂。

为了救儿子，岳青自然不推托，急忙的点头答应。

玉真子以法米引路，主要在东北方向上撒上尖头白米，因为东北方是鬼门的方向，而这米则可以将岳天天的魂魄引来。

接着，玉真子插上引魂香，这引魂香不是普通那些用来拜忌的香，而是经过龙虎山秘术开光的法香，所谓法香阴魂，将法香以五五梅花之数依次插好，观察香烟，如果其烟下沉的话则说明鬼魂已经招到，正因为加上了鬼魂的重量，才使得香烟下沉。

玉真子双手掐了个“灵宝至尊诀”，口中急念：“天灵灵！地灵灵！阴阳二界见鬼灵！此处非彼家！前头黄泉奈何叹奈何！迷途归路！阴兵法米开路！太上老君急急如律令！”

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