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第496章 佛道二山开发与嵩山承包思考（第2页）

方丈突然转向芭田说：“芭田小施主，如果你承包了嵩山地区，你会不会开展你刚才说的那些工作？”

芭田不解地反问说：“你怕我抢你的生意呀？”

方丈不好意思地说：“不不不，我是想，你那样做，更能弘扬少林精神！”

芭田坦诚地说：“我看到这里的山大多都没有得到开发，住在这山中的民众，生活也不会好到哪里去，所以我第一要让他们过目好日子，招募他们参加工作，引导他们进行手工艺品生产，改造他们的生活环境，让他们的男女老少不再因生活而受苦。”

三老者双手合十，大叫“阿弥陀佛！”“无量寿佛！”

芭田接着说：“第二，要改造嵩山地区，让游客来少林寺，不仅仅只参观几座庙宇，其实这庙宇到处都有，大同小异而已嘛？！让游客不公知道少林精神，而且还要践行少林精神，让佛心道心深入人心。”

三老者又双手合十，大叫“阿弥陀佛！”“无量寿佛！”

芭田继续说：“第三，要让和尚们积极向善的同时，生活也要有所提高，生活环境有所改善，自己积极感化他人的同时，也让时代积极感化自己！佛是现代的佛，不是古代的佛！道是现代的道，不是古代的道！”

三老者再次双手合十，大叫“阿弥陀佛！”“无量寿佛！”

布信心中暗赞芭田，把营销理念无所不渗透，见人说人话，见鬼说鬼话，把三个老佛道，哄得入心入肺！也许这是布信从小接受大头们的瘪三思考教化所产生的思想，也许芭田的确有见人说人话，见鬼说鬼话的嫌疑，但是所说所讲，却是真实思考。三老者并非没有思想之人，他们听得出真心与假意！

芭岭心里却说：“我这儿子，就是会哄人开心，家里三老被哄各开开心心的；老校长夫妇也是被这小子哄得开开心心的；林超强和王祖人二老，也是被这小子哄得开开心心的；现在这三老，现在谁都看得出来，他们既开心又窝心！”

静武道净二人，从来没有看到自己师父这么开心过，那“阿弥陀佛！”和“无量寿佛！”是非常真诚地叫唱出来的，他们听来，觉得非常的暖心，非常得静心！

在三老看来，芭田的三点很让他们折服：“一为当地民众让好日子，二让游客心有所得，三和尚感受时代的佛与生活！”

最后方丈说：“这要花很多钱的？！”

芭田淡淡说：“钱都是人赚出来的，又用于众生之中，这是一个轮回！一个向善的轮回！”

三老者再次双手合十，大叫“阿弥陀佛！”“无量寿佛！”

芭田进而对方丈说：“不过，嵩山地区改造以后，可能有两个方面的问题，可能会影响你们。”

方丈认真地说：“两个什么问题呢？”

芭田真诚地说：“一我不想让汽车跑到山里来，所以不想开辟公路，而是建筑不伤环境的便捷铁路。”

芭田给三老介绍了便捷铁路，三老听了很满意，方丈高兴地说：“这样，山头基本上保持原貌，且没有什么污染，还能及时收取山中垃圾，是一件公德事！”

芭田叹了口气说：“只是便捷铁路，特别是飞旋火车，也会有一定的噪音，不过，晚上10点后到第二天早上7点，暂停营业。纯交通火车仍然运行，汽笛信号会改为信号灯的。”

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