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第二十三章 荧惑23（第1页）

但如果他想要回应这种交谈，甚至不理会可能的探究。

那么这种想法，只是一句在思考中，不会说出去的废话。

而更有价值的思想是，少数服从多数，且少数和多数都容纳在同一个框架下。

至少，在发表以前之间，作为整体的人，通过某个议题，是要绝对多数，还是相对多数，都应该加以决定。

这是一种正确的表达吗？

“好。”于是少正明华只是在回忆和思考的间余，如此回答。

在短暂的沉默后，屈泽川和钟黄离还是凝视着他。

他又因此产生了新的想法。

现在是他发言的时间了，对道子的宽仁作答。

是的，屈泽川和钟黄离，他们都平静地看着他。

在另一个人预备发表意见时，另外两个人也应该如此注视，好表示他们的重视和礼貌。

那么少正明华第一缕思绪，应该建立在最显浅，道子的宽仁建立在胜利上。

南海对峙与辽东的上央会战，大致上处于同一时间点。

尽管就当是而言，也不能说乱党败局已定。

甚至预估道君南下，即将开始最后的清算，也全然是事后之言。

至少在当时，道君也唯独只是文攻武吓，内外合力，逼迫春申君自裁，好让他报杀父之仇而已。

但是，胜负始终在两可之间，甚至两立与联合，也未尝不可。

道子就在这种时局下，顺着河流抵达龙川。

岭南宫观体系上滋生的岁虞集团，与道子结成同盟。

而后，在五诛诏的基础上。

作为道子，他给予的新诠释下，颁布了名为监察令的临时律法。

在某种动机的催促下，道子较少顾及北方的战事，反而将自己大多数的精力放在剪肃上，仿佛真觉得胜负已分。

但是，若真按照这种胜负已分的思路，按照营私而恶意的想法。

想必那位昭武殿下，取了和昭武君同样两个字，甚至得到道君认同的武君独子。

也不会欢迎他老师的长子，大司冢也不会乐意，在六道中枢多一位执政，即使是因年岁而尚未正位的执政。

但是，纵使少正明华自恃心中总有许多恶念。

可当时不是胜负未分吗？

思虑此等内容，未免大煞风景。

可少正明华也比较不知晓其中内情，妄加揣测，说南海有什么更重要的事情。

比如，有一条真龙要上岸，把世界搅得天翻地覆，说这种怪话，也不合时宜。

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