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第103章 有趣的策论求订阅（第2页）

算术题一共两道，一道是粮食有多少，人口多少，每人消耗多少，困守城池，如何精打细算坚持更长时间，度过难关。

这题出的可真实在

第二道是馈粮题，前线需要多少粮食，路程多少，速度多少，时间限制多少天，一辆车的载重，所需人马数量，人马自身的消耗，问安排多少车辆和民夫，才能按时送到。

地方长官也是有责任组织民夫，向前线送粮的，这属于县令的本职工作。

复合应用题，这题稍微复杂点，但考的更多的是逻辑分析能力，对数学本身的计算难度反而不高。

公文和算数考过之后，天也快黑了，鲁锦来到考生中间，这才说道。

“最后一题，策论题，题目是‘何为国’？

“上古之时，人们衣兽皮，采野果，捕鱼狩猎，茹毛饮血，以氏族聚落为生，并无国家一说，故而百姓无国亦可活，既如此，‘国’缘何而来？

“请诸生好生思考，结合当今天下，著文一篇。”

此题一出，一群考生顿时傻了眼，怎么还有点八股题的意思了，想把这篇文章写出水平来，你得先找好破题角度才行，还得结合当今天下。

当今天下是什么情况？那就是暴元无道，天下大乱，国将不国啊！

难道是这个意思？

许多人开始思考破题角度。

李善长和冯国用又对视一眼，大帅这出题是有点水平的啊，一般武夫他能想的出这种题目？

其实鲁锦主要是想塑造一下古人的国家观念，古代的民族和国家观念不强，根本没认识到一个‘国家’应该具备的职能是什么。

也可能是中国统一太久了，看四周都是蛮夷，反倒是城邦林立的欧洲，率先发展出了近代那种民族和国家观念。

不过有利有弊，他们发展出这玩意，就意味着欧洲再也没统一的机会了。

国家职能是什么？最简单的就是带领公民抵御外敌，公民自愿放弃一部分权力，交给统治者集权，集中全国的力量，做些一族一县一郡都做不到的事，比如救灾，比如大禹治水。

大禹的儿子启，就是受到了父亲治水的遗泽，建立了夏国，这是一个氏族，一个部落都做不到的事，必须有人统领全天下的氏族部落，才能统筹治理黄河，这就是国家的作用！

反过来说，元朝拿到了这个国家的权柄，却不履行国家的责任，放任洪水泛滥，淹死那么多百姓，所以他该死，他就该亡国！

宋朝拿到了国家权柄，却不能率领军民抵御外敌，所以宋朝也该死，也该亡国。

谁能像大禹一样带领人民履行这个国家责任，谁就能建立新的国家！

这是给古人塑造国家观念，也是鲁锦造反的依据。

前面那些题，能力不差的都可以答出来，这道题才是成绩排名的依据，谁能和鲁锦的脑电波对上思路，谁就能名列前茅。

天渐渐黑了下来，鲁锦又让人给他们点上蜡烛和油灯，两支蜡烛烧完，直接收卷。

鲁锦撂下一句‘明日巳时初放榜’，便带着李善长和冯国用回了元帅府。

三个人连夜判卷，总共三百二十多份，并不算多。

“大帅要录多少人？”李善长一边看着卷子一边问道。

鲁锦算了算，目前他有六安，庐州，梁县，和阳，巢县，含山，无为，马上还要拿下庐江，舒城，定远，全椒，滁州，这就是12座城，一个县令，一个主簿，凑齐了就得24人。

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