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看不见的城市
一三二四年,马可波罗七十岁了。由于病魔缠身,身体日益衰弱,生命的火花渐渐熄灭。他的朋友为了让他的灵魂可以安宁,请他取消游记中说的“一些似乎不可相信的事”。他的答复是:我还没有说出自己所见所闻的一半。
十三世纪时,威尼斯和热那亚这两个意大利城邦,因为商业利益的冲突,常常发生战争。一二九八年,威尼斯遭到热那亚的进攻,马可波罗出钱装备了一艘战舰,并亲自担任舰长,参加对热那亚作战,结果,威尼斯舰队全军覆没,马可波罗不幸被俘,进了监狱。
是在监狱里,马可波罗把他的见闻口述给狱中的难友听,由这个来自比萨的鲁思梯谦后来笔录下来。谁知道在他们共同合作的书本里,是马可波罗的回忆强些呢,还是鲁思梯谦的想象力丰富些呢?
马可波罗说得不错,他还没有说出自己所见所闻的一半,世界上还有那么多的地方,那么多的城市。马可波罗在他的游戏里记述了东方的见闻,这些经历,许多人都已经阅读过了,不过,有些人可能不知道,马可波罗还叙述过一些西方的见闻哩。
每当离开上都一段时期,马可波罗就回到京城去了,回到京城之后,他就把他最新的见闻一一向忽必烈报告,然后在空闲的时刻,他对大汗一个一个地描述他所见过的城市,那些都是奇异的城市,忽必烈从来没有听见过,许多人也没有听见过。譬如,有一个城市,是一个有上千的井的城市,据说,这城市是从一个地下的湖中升起来的,在城内无论什么地方,人们只要在地上掘一个洞,就可以引出泉水。这个城市曾是东方的济南吗?《马可波罗游记》里并没有记载,马可波罗却说,那个城市,名叫伊苏拉。
《马可波罗游记》是马可波罗的叙述,由比萨小说家鲁思梯谦笔录的,至于他对忽必烈叙说的见闻,却由意大利小说家卡尔维诺笔录下来,书本的名字,叫做《看不见的城市》。
里安尼亚城每天都装扮自己:每天早上,人民从新铺换的床单上醒来,用刚拆开来的肥皂梳洗,穿上新衣服,打开最时款的冰箱,取出未开的罐头,扭开最现代的收音机听最新的节目。
在街道旁边,里安尼亚城昨日的残屑,已被包裏在清洁的塑胶袋内,等待垃圾车来收集。垃圾的内容不单是挤用过的牙膏、烧坏的灯泡、新闻纸、容器、包装纸,甚至有锅子、百科全书、钢琴、瓷餐具等。要了解里安尼亚城的新姿,不是要去看看它每天出产了多少东西,售出了多少东西,而该看看它每天有多少东西扔掉,让新的物件有立足的地方。因此,你真要怀疑,这个城的人的热忱,到底是在享受新物品还是对抛弃废垃圾这件事充满了欢乐。事实上,街道上的清洁工人像天使一般备受欢迎,他们清理垃圾时,都受到沉默的尊敬,一如虔诚的典仪。
没有人感到奇怪,清洁工人每天把垃圾搬到哪里去。当然,搬到城外去啰,所以,城市每天都在扩展,清洁工人带着垃圾愈走愈远了。里安尼亚城的新产品愈多,城外的废物也相对增加,于是,这城就被一道弃置品的城堡包围了,仿佛城外有一座山似的。
里安尼亚城的废物一点一点地向外界各地进攻,而其他城市的清洁工人也把他们的废物朝城外堆,这样,整个世界上的城市,都被垃圾围着了。而且,垃圾愈堆愈高,就有倾塌的危险,一个铁罐,一个旧车轮,一个缠着绳子的酒瓶,如果滚下来,朝里安尼亚城滚去,就会牵连更多的垃圾,像山崩地裂那样,陈年的日历啦,配不成对的鞋子啦,枯萎了的花啦,把整个城市淹没。而城市,对这股力量是无能抗绝的,就被城市自己的过往加上邻城的历史陈迹,把它埋葬了。一次大灾难可以把一个城市填平,把一个常常装扮入时的大都会抹扫得不露一丝痕迹。在它邻近,别的城市正在虎视眈眈,早已准备好了铲泥机,好把土地铲平,成为新领域,然后也会把城市扩展,渐渐地,把新的街道清洁工人逼驱到城外更远的地方。
从那里起程,经过六日七夜,你抵达了索比迪,白色的城市,显露在月色之下。这里的街道互相纠缠在一起,仿佛一团乱线。据说,城市所以会建成这样,有一个原因。当初人民曾经做过一个梦,梦见一名妇人,晚上在一个不知名的城市中奔跑,人们只看见她的背影,披长头发而且赤裸。所有的人都梦见追踪过她,但他们在街道上左旋右转,终于失去了她的影迹。自从有了这样的梦之后,人们开始出发去寻找那个不知名的城市。
没有人找到梦中的城市,城市有很多,但没有一个是梦中的那个,于是,人们决定由自己来建筑他们梦中见到的城市。兴建街道的时候,每一个人依据自己在梦中经过的街道作出蓝图,记忆起在哪一条街上跑过,又在哪一条街道上把她抛失。然后,到了真正筑路的时候,人们把空间和墙壁安排成与梦中所见的另一个样子,妇人是在这条街道上消失的吗?那么,在这条街道上筑起墙来,再把街尾堵塞,这样,妇人就不能逃脱了。
索比迪城的街道是这样建成的。大家都把自己经过的街道建筑起来,又把重要的通道堵塞,然后,等待将有一个晚上,梦中见过的情景会重现。可是,不管是睡着了的人或者是醒着的人,没有再见到梦中的女子。城市中的街道是居民每天经过的地方,和梦中街道已经不再相通,然后渐渐的,追逐妇人的往事也已经被人忘记了。
新的居民进入索比迪时,也会做同样的一个梦,他们在城中依稀认出某些梦中的街道,也同样地在这个地方或那个地方改道或拦截,使那些街道没有空隙可以让一个人逃脱。于是,索比迪的街道更混乱了,通道与通道都纠缠在一起。陌生的旅人刚抵达这个城市,一点儿也不明白根源,不知道为什么这个城市的人会建筑如此丑陋的一个城市,一座陷阱。
忽必烈有一次问马可波罗,当你回到西洋去,会把对我讲述过的故事对他们陈说吗?马可波罗答:我会讲了又讲,不过,统领故事的不是声音,而是耳朵。
如果你相信我的话,好,我且告诉你奥大维亚这个城市的建设。这是一个蜘蛛网城市。
在两山之间,有一个深渊,两座山都非常陡削。奥大维亚城就建在两座山之间的空中。城市全由绳索和铁链相结而成,到处是狭窄的通道,远看过去,就是一个悬在空中的蜘蛛网。
在这个城市中走路当然要很小心,否则的话,一脚踏空,就会吊在半空,或者,掉到悬崖底下去,那里什么也没有,只有一些飘荡的白云浮过,数百尺与数百尺之下,你看见的只是深渊。
城市的基础是一个网,既是通道,也是城市本身的支柱。其他的一切,并不是朝上建造,而是向下垂挂,像绳梯、吊床、花洒、绳篮、上下升降的输送食物机、吊灯、缆车、藤攀的植物等。房子像一个个袋,阳台像凤尾船,儿童最好的游戏就是空中飞人了。
悬挂在深渊上面,奥大维亚的居民比其他城市的居民更不安定,他们都知道网到底能够维持多久。
忽必烈并不需要相信马可波罗所描述的城市,但每次回来,马可波罗必定把他的见闻告诉大汗,一个一个不同的城市,他都对他报导。有一次,马可波罗描述了一道桥,他是很少描述一道桥的。
描述一道桥的时候,马可波罗讲得非常详细,他一块一块石头地讲述。一道桥有多少石头呢?然而他不厌其详,说完了一块又一块。或者,忽必烈也有点不耐烦起来。大汗问:哪一块石头才是支撑桥梁的呢?
马可波罗回答:桥并不是由这块石头或者那块石块支撑的,而是由它们组成的桥拱。忽必烈沉默了一阵,思想。然后他说:那么,你为什么只说些石头呢?我所注重的只是桥拱而已。马可波罗答:没有石头就没有桥拱了。
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