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第十八章 人骨炼剑（第1页）
他的目光已凝视着窗外，好半天才收回眼神，带着犹豫的口气说：“我还是觉得其中有蹊跷，你家里发生的不幸，不一定和松文剑有关联。”
孙国良回答：“我开始也是半信半疑，直到遇见了一个人才确信无疑。”
“他是谁？”
“一个精通相术的高人。”
“是悟通大师吗？”戚路脑海不知怎么突然浮现出悟通的面容来。
“当然不是。悟通大师是观音寺的主持，有名的得道高僧，我这样的俗人怎么有机会结识他。”说话间，孙国良似已从痛苦的往事中解脱出来，他说出了那人的名字：“他叫林文哲。”
“林文哲？”戚路和老吴对望一眼，都觉得这个名字很陌生。别说是本市了，就连本省稍有名气的算命师都有所耳闻，可这个人戚路却从没有听人提起过。
老吴沉着脸问：“你如何断定他是个擅长算命的高人，莫非你以前就和他相识？”
“不，我以前从没见过他。”孙国良说：“在家人出事后，有一天我去古玩市场帮朋友搂货，才认识了他。”
搂货是古玩界的术语，意思是贩卖文物的商户们相互将对方的货拿走代为销售。
戚路问：“那你是怎么知道他会算命？”
“那天我不小心撞了他一下，就忙和他赔礼道歉。谁知他怔怔地看着我，嘴里连说诅咒二字，然后就急速离开。我见他话里有话，忙跟随他到无人之处问个究竟。本来他不想对我明言，却禁不住我再三询问，才吐露实情。”
“他说什么了？”
“他说我家里有被诅咒的东西，倘若长期留在身边会祸及自身和家人。”
戚路差点要哑然失笑，他提醒孙国良：“这可能是个局，他是在欲擒故纵，想骗取你的钱财。”
“这个顾虑我当时也有，但他和我说此处不是说话的地方，给了我一个地址，说是他的家，让我以后有时间去找他，他再和我详谈。”
“你去了吗？”
“嗯。”孙国良点头说道：“为了防止被骗，我还约了几个朋友一起去。他家里有四口人，除了老婆和小孩，还有年迈的父亲。我还不放心，来之前就先托朋友来他住的村子打听消息，村民告诉我林文哲祖辈几代都住在这里，他曾祖父据说在民国时期以算命为生养活了一家人。不过林文哲并不以算命为生，村子里的人也不知道他会算命。”
“这么说他是个寻常百姓了，那他又是如何说服你的？”见孙国良是谨慎之人，戚路也放下心来，觉得自己多虑了。
“他并没有像平常的算命先生那样问我生辰八字，测算我过往遭遇和将来之事，而是就事算事。”
“什么叫就事算事？”
“他只算我诅咒的原因，并不涉及别的方面。”孙国良说：“他那天掷出三个铜钱，就指出害我的东西是把古剑，还准确测出我得到松文剑的时间。”
“看来他还有点本事，这位林先生告诉你化解之法了吗？”肖从文和孙国良换剑之事甚为隐秘，一般人是很难打听得到，戚路这才相信这个叫林文哲的男子确实有点算命的本事。
“当时没有，他看我带了几位朋友，就说人多眼杂，现在不是方便说话的时候。我就和他约好时间，请他到我家里来指点迷冿。”孙国良又说：“那天他如约而来，我就把松文剑拿给他看，请他明示破解魔剑的诅咒。”
戚路听得连连摇头，心想假如这林文哲是贪婪之人，见到这稀世珍宝动了坏心，孙国良怕是要吃大亏。
可孙国良接下来的话打消了他的顾虑，只听他接着说：“林先生看剑后连连叹气，说此剑虽是名师锻造，却是人骨炼剑，所以戾气太重无法消除。”
人骨炼剑？戚路听得暗吃一惊，古代铸剑师经常会发生炼剑时因为炉中锻炼的金铁无法融化，而造不出宝剑的事例。而他们解决的办法竟然是将活人投入炉中来祭祀火神祝融，以求得到称心如意的宝剑。
现代人可能觉得这种法子过于残忍，可古人却认为动物本无灵性，人之精气神俱存于血中，以之筑剑，才能使剑生灵气，甚至有偏执的铸剑师认为用至亲人的血才能造出最有灵性的剑！
其实人骨炼剑的原理在现代已经可以从科学角度来解释。那就是古代炼剑都利用天然铁矿，锻炼的矿石不可能是纯铁，当中含有其他的金属杂质，所以难熔合成铸剑的材料。而人骨中含有磷、钙等成分，能有效吸收铁水中杂质，使铁质更为精纯，这和现代炼钢厂在铁砂中加石灰，吸收杂质的原理基本相似。
孙国良又说：“林先生这话说到点子上了，人骨炼剑是古代铸剑师常用的法子，铸出的宝剑大多都成为世间少有的名剑。松文剑也有可能经过此法锻炼，所以才能削铁如泥，历经千年不锈蚀。”
戚路冷言问道：“林文哲是不是让你把松文剑转卖给他？”
“那倒没有，相反他和我说起剑的来历。”
“他也认识松文剑？”戚路又是一惊，心想林文哲也是颇为精通对文物知识的高手不成？
“是的，他看到剑后就说出了松文剑的名字。还告诉我这把剑因为在锻造时欧冶子用一对童男童女作牺牲的代价才铸成此剑，所以那两名孩童的怨灵就此封印在剑身里，和宝剑融为一体。再加上后来的持有者用剑杀害了不少无辜的人，松文剑给死者带来了难以言喻的痛苦，这些亡魂就以生命的形式给这把剑下了最恶毒的诅咒。”
戚路惊道：“照这么说来，松文剑是把渲染着血腥和咒怨的利刃，饱含着邪恶的气息，它无时无刻向它的主人传递着仇恨与贪婪的思想，甚至是招惹邪灵？”
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