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注:本文内容来源于佛经记载与传统典籍,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。
世人皆以为,佛陀乃天降圣人,生而神异,具大神通。
然则,佛陀亦曾为凡人。彼时,他有父母,亦有妻儿,更有人世间的爱恨悲欢。
世尊并非神灵,而是人,是与你我一般,有血有肉,有情有欲之人。
此言,或许令你惊诧。更令人惊诧的是,佛陀在证悟之前,亦曾彷徨,亦曾苦痛,甚至险些舍弃。
究竟是哪三段历程,令佛陀历尽劫波,却又终成大道呢?
很久很久以前,在古印度一个叫迦毗罗卫的小国,有一位太子名叫悉达多。
他拥有无数人梦寐以求的一切:尊贵的地位,无尽的财富,美丽的妻子,和一个可爱的儿子。
按理说,他应该过着无忧无虑的生活。可是,悉达多的内心却总是充满了疑惑。
一天深夜,悉达多凝视着熟睡的妻子和孩子。
他想:“我拥有这一切,可这真的是我想要的吗?生命的意义究竟是什么?”
一个念头在他的脑海中闪现:我要离开这里,去寻找答案!他轻轻地起身,离开了王宫。那一年,他29岁。
离开王宫后,悉达多开始了艰苦的修行。他跟随着当时的苦行僧,尝试用各种极端的方法来折磨自己的身体。
他每天只吃一粒米,甚至连续几天不进食。他瘦得皮包骨头,仿佛一阵风就能把他吹倒。
一天,悉达多在河边打坐。他饿得头晕眼花,一个踉跄,跌倒在了地上。
他觉得自己快要死了。这时,一位牧羊女出现了。她给了悉达多一碗乳粥。悉达多喝下乳粥,感觉自己又活了过来。
他开始思考:“这样折磨自己的身体,真的能找到解脱之道吗?”他想起了一把琴。
琴弦绷得太紧,会断;琴弦太松,又弹不出声音。修行,或许也是如此。不能太极端,要找到一个平衡点。
这就是“中道”。那些苦行僧们不能理解悉达多的做法。他们认为他背叛了苦行,纷纷离去。
悉达多继续前行,来到了一棵菩提树下。他在树下静坐,发誓:“若不能证得无上菩提,我绝不起身!”
他这一坐,就是七天七夜。这七天七夜里,他的内心经历了前所未有的考验。
传说,天魔波旬为了阻止悉达多成佛,使出了浑身解数。他先是化作悉达多的父亲,一位老国王
老国王满脸悲伤地对悉达多说:“孩子,你抛弃了王位,抛弃了家庭,你有没有想过我的感受?你这样做,太自私了!”
悉达多看着眼前的父亲,心中充满了愧疚。但是,他知道这只是幻象。
他坚定地说:“父亲,如果我不能找到解脱之道,您和所有众生都将永远在苦海中沉沦。我必须找到这条路!”幻象消失了。
波旬又化作了各种妖魔鬼怪,想要恐吓悉达多。可是,悉达多就像一座大山,纹丝不动。他已经下定决心,无论如何都不会放弃。
第七天晚上,波旬使出了最后一招。他化作悉达多的妻子——美丽的耶输陀罗,还抱着他们刚出生的孩子。
耶输陀罗泪流满面,哀求道:“悉达多,你真的忍心抛下我们母子吗?你是一位父亲,一位丈夫,你怎么能这么狠心?”
孩子也放声大哭,一声声都像针一样刺痛着悉达多的心。他的心开始动摇了。
他看着眼前的妻儿,这是他最割舍不下的牵挂。
“难道我真的错了吗?为了追求虚无缥缈的解脱,抛弃自己的家庭,这样做真的对吗?”悉达多的内心产生了剧烈的挣扎。
就在这时,他突然想起自己出家前,百姓们在王宫外遭受的苦难,想起他们生老病死的痛苦,想起整个世界都在轮回中受苦。
一个念头突然闪过他的脑海:“我出家修行,不正是为了解救众生于苦海吗?如果我因为个人的小爱而放弃,那么众生的大苦又该如何解脱呢?”
他缓缓地闭上了眼睛,不再去看眼前的幻象。他的心,逐渐平静下来。
他开始思考,自己究竟在执着什么?是亲情吗?是责任吗?还是世俗的观念?
他想起自己曾经拥有的一切,那些所谓的荣华富贵,那些所谓的亲情爱情,难道这些就是生命的全部意义吗?
这些真的如此重要吗?比起众生的苦难,比起生老病死的轮回,这些真的那么重要吗?
如果我不能证悟,那么世间所有的人,无论他们是谁,都将永远在轮回中受苦。
我今日的离去,不是为了我自己,而是为了所有的人。想到这里,悉达多的内心豁然开朗。
他明白了,自己真正要舍弃的,不是外在的东西,而是内心的执念。
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