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李世民无奈之下,只好回道:“将军麾下有功者,朕以库物赏之,庶因将军赎此一城。”
败者一方被烧杀抢掠,在古代那是天经地义的事情。
但如果一方接受了另一方的投降,那就不允许再屠城,这也是不容破坏的规矩。不然的话,人家干嘛投降啊?
代入一下,如果你辛辛苦苦忙活一年,当项目快要收尾时,结果老板说不收客户钱了,还要把你的奖金给扣掉。
身为底层员工的你,会怎么想?
老子加班加点的,为了什么?不就是为了那点丰厚的奖金吗?死工资能有多少钱?
老板你这样干,对得起我这些天来付出的汗水吗?
古代士卒甚至更惨,他们冒着巨大的生命危险打仗,就为了城破之后那点福利待遇。
......
秦军看似禁止士卒们屠城,实际上,将“屠”的对象,换成贵族。
本来那帮穷人就没有什么好抢的,哪怕榨干了他们也捞不到好处。
贵族,终归还是少数。
就这样,秦军在民间既获得了美名,又缓解了底层士卒的需求,两全其美。
这是秦朝的政策,那么问题来了,勍朝呢?
还好宋坤去大草原之前,曾经在秦军当过将领,他亲眼见识过,也非常理解底层士卒的迫切需求。
于是乎,他想了一个妙招。
破城之后,将所有缴获而来的战利品,集中统一分配。
其中,50%战利品,按照军功大小,合理分配给战士们。
20%战利品,又分配给率兵打仗的将领们。
剩下的30%战利品,归王庭所有,由单于规划处理。
如果宋坤想笼络那个城池的民心,他会从30%战利品中,拿出大部分,平均分配给底层民众。
至于当地贵族?你特么就该死啊!还想要钱?你的命,我要了好不好?
“大锅饭”的分配制度,有一个好处,那就是可以避免屠城的恶劣事件发生。
烧杀抢掠,听起来就不是一件好事。
而且是按劳分配的,勍朝战士们基本上没有怨言。
如果是各安天命的话,手快有手慢无,可能会产生内部冲突。
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最关键的是,你被分配到的战利品,还可以兑换成券,等回到家乡后,前往当地王庭分部,用来换取物资。
这,才是最吸引勍朝士兵的一点。
战利品携带不方便,而且得到的东西,不一定是自己想要的。
那我就干脆上交王庭好了,凯旋之后看需求换取对应物资。
绝对没有后顾之忧,哪怕自己牺牲了,王庭那边有兑换券的记录,家属可以去继承使用。
那么对于勍朝王庭而言,这也是一笔不错的买卖。
评估战利品兑换的券,难免会有价值折损,王庭能从中赚取差价。
至于将领们,更加没有意见。
他们才多少个人啊?就能分配到20%的物资,还有什么不满足的?
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