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李象将那行卷放在案几上,目光深邃地望向前方。
他承认,自己忽然犯了收集癖。
初唐四杰啊,现在已经见到一个卢照邻了。
王杨卢骆,并称初唐四杰,分别为王勃、杨炯、骆宾王,还有面前这位卢照邻。
只要接受过义务教育,肯定对这四人不会陌生……当然,除了卢照邻。
所谓初唐四杰,并不是以诗词见长,而是他们四个文赋写的好。
什么?你说不好?你找一篇比《滕王阁序》吊的骈文出来?
不过话说回来,同为初唐四杰,卢照邻就有点倒霉。
为何这么说呢?后世中小学生选作品入课文,王勃选了一篇《滕王阁序》,杨炯选了一篇“宁为百夫长,胜作一书生”的《从军行》,骆宾王还有个脍炙人口的《咏鹅》,就卢照邻倒霉,在课外读物里才有一篇《长安古意》。
另外网庙当中传的“杀胡令”,也是根据骆宾王那篇《代李敬业传檄天下文》改编出来的伪作。
那么问题来了,让卢照邻去捉刀代笔,写一首却扇诗,应该是没什么问题。
不说是高射炮打蚊子吧,至少也可以说是孙悟空大战山村老尸。
“才华不错,哪天带过来让我见见。”李象如是说道。
“那我现在就去。”李景仁说道:“恰好卢照邻因为卢铉被贬到岭南,如今正在酒楼当中暂居。若是兄长有意的话,我现在就让人去接他过来。”
“嗯。”李象颔首道:“正好今日无事,便让他过来也好。”
李景仁喜滋滋地去了,过了没多大一会儿,卢照邻便被带到了李象的面前。
“草民卢照邻,见过太孙殿下。”卢照邻恭恭敬敬地行礼,丝毫没有任何世家子弟的矜持。
“不必多礼,起来吧。”李象颔首示意。
嗯,小卢给李象的第一印象很好。
“谢殿下。”卢照邻也不客气,直接就站起身。
“你的行卷,孤也看了。”李象也不藏着掖着,开门见山地说道:“你文中所说的那个关于羁縻政策的建议,孤认为不错。”
所谓羁縻,羁,马络头也;縻,牛靷也,引申出笼络控制的意思。
设羁縻州这一行为始于唐朝,大唐对一些边远少数民族采用羁縻政策,承认当地土著头目,封以王侯,纳入朝廷管理。
大唐的羁縻制度一共有三种情况,第一种是在唐朝军事力量笼罩之下的地区设立的羁縻州、县,其长官由部族首领世袭,内部事务自治,行进贡,但是负有一些责任,如忠于中央政府、按照要求提供军队物资等等,朝廷将其视为领土的一部分,文书用“敕”。如今比较典型的例子就是岭南的冯盎、如今北方李思摩部的突厥、慕容氏的吐谷浑,都是第一种情况的羁縻制度。
第二种是内属国,如南诏、回纥等,一般封为可汗或郡王,有着自己的领土范围,但是其首领的政治合法性来自于中原政府的册封,不能自主,中原政权将其视为臣下,文书用“皇帝问”。
第三种是所谓的“敌国”和“绝域之国”,如吐蕃、高句丽、倭国等,虽然可能亦有册封,然多为对现实情况的追认,其首领的统治合法性并不依赖中原政权的册封,中原政权的文书多用“皇帝敬问”。
总体来说,现在大唐的羁縻制度,主要还是第一种和第二种情况。
而羁縻制度在元朝和明朝则演化为土司制度,而后清朝进行改土归流。
卢照邻在策论中提到的建议,就是像宋朝一样,在部族首领之外,加派中原政府任命的监管官员,以加强大唐对于羁縻州的控制。
饭要一口一口吃,一代也有一代的制度,像是卢照邻提出的这个制度就很不错。
要是一步到位玩改土归流,属实是步子迈太大,容易咔嚓扯到蛋。
能不能成不说,还容易引起地方的反弹。
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