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第76章 魔法阵（第1页）

索命咒，自1717年开始就被魔法界定位为三大不可饶恕咒之一的咒语。

无缘无故的杀戮，是一种可怕的罪行，甚至会导致灵魂的分裂。

极少数法力高强的黑巫师可以无声施展索命咒，大部分巫师都需要高喊咒语同时内心要充满杀意。

至今为止魔法界躲避索命咒的手段只有直接闪避和依靠物理防御。

而塞勒妮想要做成的事情，如果真的成功了。

那么即使她是一个黑巫师，也会是一个功成名就的黑巫师。

塞勒妮没有忘记自己对邓布利多许下的承诺，无论好坏最终的作品会是有益于巫师的。

而在此基础上塞勒妮添加了自己的私心，如果这项研究能够成功，那么是不是也代表着……

塞勒妮握紧手中的魔杖，眼神复杂眸底的宵色昏暗不明。

这条道路布满荆棘与黑暗，也许整个魔法界都会质疑她，甚至可能将她视作比伏地魔还危险的存在。

但她也顾不了这么多了，转身走进了自己的专属实验室。

台面上摆放着各种奇怪的溢满了液体的瓶瓶罐罐，散发着幽蓝色的光芒，地上还散落了许多羊皮纸手稿。

她拿出一本古老破旧的笔记，这是老勒梅给她借鉴的，上面记载着一些禁忌的魔法阵组合。

按照老勒梅的话来说就是，“也许有一些失传已久的古代魔文阵能够帮上你的忙。”

“既然阿不思都同意你选择这条道路，那我这个老头子也不好再说些什么了……去吧，妮娅。”

塞勒妮深吸一口气，根据这些天对笔记的理解再加上有尼可·勒梅曾经的批注，她大致能够明白这个魔法阵是有关于什么的了。

魔法界这么多年来不是没有试图研究过灵魂的巫师，也曾有巫师想要研究索命咒的反咒。

但很可惜的是这些前辈们最终都不知所踪，或者是研究到半途而不得解开谜题。

为此国际巫师协会曾严令禁止一切黑暗的有关灵魂的研究。

明面上是禁止的，可暗地里仍有许多在歧途上顶尖的黑巫师会选择去触碰这一禁忌领域。

而这本笔记里的魔法阵大多来源于古埃及，里面的古代魔法都是有关于人类的灵魂与肉体的。

而古埃及那边的古代巫师们都追求着‘重生’。

于古埃及人而言，他们的“重生”是指亡魂经过了一系列的考验，最终通过死神的审判，到达芦苇之野，得到永生。

而在此所有经历的前提下，是必须保持死者肉身的完整性。

值得让塞勒妮注意的是，炼金术发源于古埃及，而那里同时是赫尔墨斯与托特的故乡。

赫尔墨斯通常被古代巫师们认为是是魔法的庇护者。

他的魔杖可使神与人入睡，也可使他们从梦中醒来，他是边界及穿越边界的旅行者之神。

塞勒妮还参考了许多文献，其中还有一位有名的但鲜为人知的炼金术士。

帕拉塞尔斯（Paracelsus）

炼金术史上最神秘的大炼金术士，传说他成功制作出“人造人”，提炼出了“贤者之石”。

然而据记载由于他性格古怪，并且用德语讲课，因此塞勒妮很难在英国本土找到有关文献。

帕拉塞尔斯给炼金术下的定义是：将天然的原料转变成对人类有益的成品。

结合了诸多文献更加助长了塞勒妮内心那个疯狂的想法。

既然炼金术士能够成功制作出‘人造人’，那么………

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