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第五百三十章救赎之行（第2页）

救赎教能够得到红河城和金牛城的认可，也少不了温妮夫人的背书，一名修养好创伤的传奇五阶女巫，地位并非是寻常传奇强者能比的。

有着温妮夫人的保驾护航，新生的救赎教会得以站稳脚跟，而在救赎教会站稳脚跟后，契魔、妖魔两个邪教也先后出现，不过为了避免引起怀疑，救赎教会一直都在协助两地的贵族，尽力消灭这两个邪教，为此还牺牲了不少教会骑士。

但可惜时局动荡，贫苦不安的民众，还是有不少人被其蛊惑，成为了邪教徒，又反过来，不断的危害城镇村庄。

而也正是由于邪教徒的猖狂，救赎教会的发展也更加容易了，两城的贵族和富人越来越多都信奉了救赎之主，就连巫师们也与教会保持了友好的关系。

为了更好的装神弄鬼，尤利安干脆就将化身维持在十岁的状态，然后以‘救赎圣童’的名号大肆做着宣传，声势甚至传播到了红河城北方的铁岩城。

当然，怀疑救赎教会根底的人不是没有，但眼下这种关系到生存的大是大非面前，救赎教会的根底似乎并没有那么重要。

是神是魔，对于一直在巫师统治下的城邦来说，没那么重要，只要他们的利益和安全不受到威胁，就足够了。

为了应对越来越咄咄逼人的蛇人帝国，红河城、金牛城、铁岩城组成了三城同盟，三城人口加起来近两百万，职业者众多，传奇强者加起来也超过了十位，但在面对蛇人帝国的侵略时，却仍显得非常被动，只能尽力防守。

主要是蛇人帝国不但实力强大，而且占领的地方，就会被他们用术法仪式改造成为半沼泽地带，同时在蛇人们的居住地，还会有蛇神灵庙存在，那里是供奉蛇神圣像的地方。

蛇人是非常血腥残忍的种族，热衷于同类相食和活人献祭，最初的蛇人来源已经不可考了，有个说法是古代人类崇拜原生蛇灵，在逐渐祈祷和崇信的过程中，慢慢演化成为了蛇人。

还有个说法是蛇人来自其他位面，在蛇神的操控下，试图发展壮大，但却被当时崛起的巫师势力给剿灭了，只剩下零星的蛇人余孽星散。

这个新冒出来的蛇人帝国，三城联盟的高层怀疑是原本的蛇人帝国的余孽，在长久以来的潜伏修养后，准备趁着巫师势力的衰弱，重新建立起蛇人帝国。

这几年蛇人一直在试图捕捉人类，将捕捉的人类异化成为低级蛇人，低级的蛇人外表看起来和正常人很相似，但仔细检查的话，还是能够辨别出来。

这些低级蛇人会带有少量的鳞状皮肤、蛇型眼睛、尖锐蛇牙或分叉的舌头等，在异化之后，这些低级蛇人便会发自内心的膜拜蛇神，然后服从蛇神的命令，穿戴上斗篷和头巾，伪装成正常人，渗透到城邦村镇里，或是收集情报，或是绑架俘虏，又或者欺骗诱惑普通人。

当这些低级蛇人积极的为蛇神效力，获得蛇神的恩赐后，会不断的发生进一步的异变，然后成为恶咒蛇人，恶咒蛇人外形看起来像是一个蛇头人身的怪物，不但战斗和弓弩技艺都很高超，还掌握了更多的魔法，甚至可以进一步变身成为蛇怪。

高级的憎恶蛇人是长着的类人躯干和手臂，下身则是粗长巨尾的蛇身，他们是蛇神最忠心、最有力的仆人，也是蛇人帝国的统治高层。

而蛇人帝国的最顶端，则是侍奉蛇神的蛇人祭司们，这些实力强大的施法者，始终聆听着蛇神的训导。

因为蛇人帝国的不断的袭击，疲于奔命的三城同盟不得不拉拢更多的势力和力量，最近甚至还有消息，说是三城同盟的高层，有意与契魔教和妖魔教谈和。

以有限传教和限定区域来换取，契魔教和妖魔教协助三城同盟对抗蛇人帝国，只不过三城同盟的高层，仍有不少顾忌，于是圣童尤利安便自告奋勇的提议，以大慈悲之心，救赎两大邪教，让他们走上正途。

红河城，庄严肃穆的救赎大教堂前，身着华丽冕服的尤利安虽然还是个子小小的，但浑身上下却又充满了耀眼的光芒，刺得来此观礼的所有宾客有些睁不开眼。

“请不要为我担心，我的心愿是为了让更多善良的人得到福报，让更多邪恶的人得到救赎，让这个世界充满爱与和平。”稚嫩精致的脸颊上，带着无比温和的笑容，周身闪耀着璀璨的圣光，这时的尤利安，彷佛已经化身圣徒般。

向着观礼者们发表了自己的演讲后，尤利安又接着为自己的女仆，也是救赎教会第一大主教的克缇亚加冕。

“我此去，是为了消弭仇恨，是为了让所有人都得到救赎，你记住，不要因为可能发生的流血而感到仇恨，今天以后，你就是救赎教会的教宗了，不要让仇恨充斥你的内心。”

哪怕心里边知道这是一场大戏，但克缇亚还是忍不住哭的泪眼婆娑，她害怕自己信仰的存在消失。

“不要害怕，不要恐惧，我与你同在。”尤利安似乎有点入戏了，眼角竟然多出了一抹泪花，额，也许还是在演戏。

将身上白色的冕服披在克缇亚的身上，尤利安露出了身上简朴的灰袍，在万众瞩目下，一步一步的走向了城外，哪里，有一场来自契魔教和妖魔教布下的试炼。

尤利安将独身闯过试炼，来完成救赎之行，让契魔教和妖魔教离开邪恶，回归善良。

温妮夫人神情有些纠结的看向宛如圣徒般的尤利安，虽然心里明白对方的邪恶本质，但这一刻的圣洁，又让温妮夫人感到怀疑，怀疑自己的认知。

“唉，看这位尤利安教宗的举止，救赎之主果然是为善良仁慈的真神，也只有善良仁慈的真神，才能拥有这些的使徒吧。”旁边另外一位脸色苍白的老巫师长叹一声，伸手学着救赎教会的礼仪，双手合十，学着尤利安的话，念了句有些绕口的

“善哉，善哉，贫僧自东土大唐而来。”

讲经的尤利安教宗告诉他们，这是一句救赎之主的祷词，含义是救赎之主的来源和过往，但仍旧让人不明白，但尤利安教宗却含笑不再言语了。

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