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第三百六十一章 醒掌天下权求订阅(第2页)

曹操则开始查看战利品。

先拿出佛陀舍利。

史子眇的死,意味着攻守易形。佛家在汉土的人被肃清,就轮到曹操主动去找他们的麻烦。

曹操手托舍利,心忖词条说这东西能汇聚信念,若以图腾真龙尝试祭炼,对汇聚人道气运有没有好处?

他收了舍利,拿起史子眇留下的一部简卷。

简卷上写着两个重要的消息。

最初,佛教徒是在神山(昆仑山脉)发现了中原大地有龙脉一说,藏有大气运,从而生出盗掘地脉,转嫁气运的想法。

这手卷上,记录着他们当年发现武帝派出去的一支队伍,在神山寻找某些东西的线索。

从那以后,印地人开始了长时间的谋划,渗透,蓄谋东渡。

文化信仰层面的侵袭,有时比直接发动战争更可怕,更遗祸深远。

曹操记得自己在武帝相关的一些讯息中,也发现过他派人探索昆仑的记载。

武帝求仙,在找传说中的昆仑墟。

史子眇留下的简卷,还提到了仙台印,是在某处墓葬,最早看见仙台印的记载。

“…这手卷上说,要具备佛陀的力量,方能真正启用仙台印。”

曹操暗忖:佛陀的‘力量’,显然对应着神话境。

要是能完成一统,曹操很可能突破神话境。

通常来说,即便一统,也很难让一国之主,达到神话境。

但曹操身怀外挂,多次获得指向,自身实力,曹魏的势力,增长都要快得多。

再加上他多年来的刻意推动,集聚声望,获得人道大运。

这些因素加在一起,让曹操统一北方,便触摸到了神话之门。

大一统那一刻,应该会出现一次大爆发,将过往所得,化为力量,冲开神话壁。

曹操最后取出武帝棺椁上,用赤霄剑气卷落的东西。

是一面镜子。

铜棺都有定棺镜。

镜子有通阴之说,相当于在棺椁上,打开了一个供神魂出入的门户,被称为死后飞升的仙门。

武帝的棺椁上,也有这么一面镜子。

剑气最后卷落的就是这镜子。

圆形,和棺椁的方正对应,取方圆共存,呼应天地之意。

镜子有巴掌大,古香古色,青铜材质。

镜子背面,嵌着一颗绿油油的宝石,宛如深潭。上方祭刻着一行字迹:山河镜。

曹操试着往其中送入自身修行,没反应。

他又尝试推送帝王气运。

镜面顿时有了变化,浮现出神州大地的山川、河流等情景。

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