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许褚先前接过信简,仔细查看后,递给曹操。
曹操扫了眼内容,说的是天下大乱,有雄主出世,平复乱象,重开太平。
内容寓指曹操。
这种莫名其妙,似是而非的信简,不是第一次了。
在官渡之战前,曹操破吕布以后,突然率军疾行,第一次奇袭邺城的路,就有一封信,隔空投射到他的马车。
当时许褚去追,并未追到投信的人。
那次的信简出现,就没头没脑。
这时候,又来了。
和次的内容差不多,夸赞曹操称王,气象日显,已掌九州。
贾诩要过去看了一遍,沉吟不语。
曹操问:“何人送来的?”
“人就在府外,打扮的古怪,素所少见。说魏王见信,便明白他的意思。”
“把人带进来。”
亲军小跑出去,在门口经过数次搜身,把送信人带到曹操面前。
曹操打量对方:“西域人?”
对方高鼻深目,棕黑色的头发带卷,穿汉人的长袍,手拿经杖,确实打扮的古怪。
“尊敬的魏王,我来自西域南部小国,名沙提。”这人说的是汉语。
“你是西域,来我中土的译经人?”
汉时,西域被武帝纳入版图。
西域各国,还有其往南的身毒天竺,和沙门佛教相关的人,往来逐渐增多。
到了东汉,汉明帝还允许过阳成侯刘俊,剃发出家。
那时候起,天竺、安息、康居等国的沙门来到中原,从事佛经翻译的人,便不在少数。
汉末乱世,民众疾苦,更是传教的黄金时期。
还有外来沙门,在各地舍粥。
西域过来传经,翻译经文的人,越来越多。
曹操有些意外,最初曾猜测这信简和那些鬼祟的道士相关,哪出来一个传经人?
沙提以一口地道的汉语说:
“我们在数年前,便预见到今日。不久,魏王您还会一统天下。
当初第一次给您投送信函,适时还无法取信魏王,故今日才来面见。”
曹操听了个开头,就看透对方的来意。
他建国称王,掌九州,已是当世第一大腿。
任何宗派,学说,想传播扩张,最好的途径就是依附当权者。
曹操现在就是天下权柄最大的人王。
郑玄站队他曹操,为他摇旗呐喊,如果说的市侩些,也是一个意思,想传播郑学。
这些外来的传经者,提前数年,送过一次信函。
数年后才二次出现,根子埋得倒是挺深。
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