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偌大的兴乐宫中,一袭黑色玄袍加身的陈锐端坐上首,翻阅手中竹简,眼眸扫视,神情大悦间夹杂些许激动。
竹简是盖聂送来的,名字叫做韩非子孤愤,乃是从韩国流入秦国的文章,据说韩王九子韩非所作,最后从盖聂手中传到陈锐的手中。
按照他脑中的记忆,韩非子本应该是由后世后人辑集而成的,但身处一个玄幻的世界,这一切都不能以常理渡之。
手持竹简,陈锐并没有想到韩非子这么早就出世,也没有想到这篇雄文能给他带来诸多惊喜。
是的,足以用惊喜来形容。
或许是由于身处战国时代,一切典籍并未遭受各种缘故丢失销毁,陈锐阅读了诸子百家各家各派的经典。
如同商君书,秦国执政根本,读之若登上雄峻高峰一览群山之奔腾在胸中的是劈山开路奔向大道的决战决胜之心。
读墨子,若暗夜走近熊熊篝火,使人通身发热,恨不能立即融化为一团烈焰一口利剑,焚烧自己而廓清浊世。
读孟子是一种滔滔雄辩,其衰朽的政见使人窝心,其辞章之讲究却使人快意。
读老子,是对一种茫无边际的深邃智慧的摸索,可能洞见一片奇异的珍宝,也可能捞起一根无用的稻草仿佛一尊汪洋中的奇石,有人将它看做万仞高峰,也有人将它看做舒心的靠枕,有人将它看做神兵利器,也有人将它看做清心药石然则无论你如何揣摩,它的灵魂都笼罩在无边无际的神秘之中,使你生出一种面对智者的庸常与渺小。
儒家,墨家,道家,法家当世四大显学陈锐都读过,用竹简写下的厚厚感悟足可以用一车来装,但是尽管如此,皆是不如读韩非子更令他喜悦。
深究原由,并非以上名篇经典不如韩非子。
读书本就是一件主观事情,各人有各人的看法很正常,陈锐自认为他是个功利之人,韩非子中透出的功利主义与各种治国权术之道很符合他的口味,但仅仅是这样并不值得他喜悦,因为他喜悦的是他从中找到一丝摆脱秦国困境的方法。
秦国现在最大的内患是吕不韦,可真的是这样吗?
他不为未然,他知道在秦国有股无形暗流在剧烈涌动,甚至未来秦二世而亡的真正原因呢?
陈锐敏锐的察觉到了一丝不对,想要去验证一下心中的想法。
凉风至,白露降,寒蝉鸣,是为孟秋。孟者,排行之大也,以时令论,便是四季之首月。正月、四月、七月、十月皆为孟月。
七月为孟秋之月,第一个节气便是立秋。阴阳家云:“立秋之日,盛德在金。天地始肃,不可以赢。”也就是说,从七月开始,天地之气转为肃杀,人之言行亦当顺天应时,由饱满伸张转为收缩内敛。
每年立秋,都是咸阳最红火热闹的日子之一。因为这个时间正是秋狝的时间,也就是君王秋日围猎的时节。
在战国秋狝是一种礼仪,同样是风俗,也是君王练兵炫耀武力的活动。
诗经豳风七月有记:“一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。二之日其同,载缵武功,言私其雅,献貅于公。”
立秋这日,陈锐并未如往常一样,身着玄衣,此刻他一袭白衣加身,素袍罩体,漆黑的发丝以高山冠束起,银簪束缚,剑眉飞扬,丹凤眼眸甚是凌厉,五官俊朗非凡,翩翩公子如玉,教人一见之便怦然心动。
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