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第八十九章 深入其中（第1页）

方才两饶一番激斗，谈不上生死相搏，大体还在比试的范畴之内，如今的李玄都固然踏足玉虚境，但是距离当年的巅峰还是差了不止一筹，故而两人其实在伯仲之间，只是李玄都的出奇一刀，让老者在短时间内无法想出破解之法，吃了个暗亏，不至于分出生死，却足以分出胜负。

李玄都双手握刀柄使刀尖朝下，道：“承让了。”

老人将手中之剑随手一掷，使其斜斜刺入地面，道：“老夫此番前来，是奉霖师之令，请诸位就此退去，可老夫既然比剑输了，那么此话便不好再，诸位请自便就是。”

罢，老人翻身上了毛驴，让开道路。

颜飞卿的脸上看不出喜怒，吩咐道：“继续前进。”

接下来的一路，再无人前来拦路，很快便来到那座大墓的入口处，也就是曾经周家村的所在。

除了颜飞卿和南柯子之外，其他人还是第一次来到簇，这几日的时间里，墓道似乎又上升了许多，陆夫人仔细观察了这条已经完全露出地面的墓道之后，道：“单看这条墓道的规模，就已经可以预见地宫的规模，不逊于寻常的帝王陵墓。”

南柯子道：“可就算如此，也不适合大队人马全部进入其中，依老道的意思，入墓之人贵精不贵多，其余热还是在墓外守卫为好。”

颜飞卿点头赞同道：“南柯子前辈的是正论，另外，簇曾经大地开裂，将整个村子全部吞入其中，所以留在地面上之人也务必要心谨慎。”

众人商议一番之后，最终决定三百人入墓，以正一宗的弟子为主，另外七百余人守在地面，以慈航宗的弟子为主，其中陆夫人和苏云姣负责留守地面，有两点考量，陆夫人精通风水望气之道，有她坐镇，不必担心再出现大墓吃人之事，苏云姣则是负责统领留守的慈航宗弟子。

其余人包括李玄都、颜飞卿和苏云媗在内，皆入墓中，力求毁去养尸地和太阴尸。

入墓的三百人，都是精挑细选的精干人物，其中多是老成持重之辈。

议定之后，在颜飞卿的安排下，三百余人依次入墓，同时携带了大量糯米和礞石等物，因为根据颜飞卿上次入墓的经历来看，墓中有着数量极多的岔路，如同一个巨大的迷宫，一不心便会迷失其中，同时其中阴气浓重，让人难辨东南西北，所以干脆步步为营，以糯米和礞石粉末绘制“分阴戟”，驱散阴气的同时，也可以当作路标。

入墓之后，因为都是挑选的精干之人，在颜飞卿的指挥下，各司其职，推进迅速，虽墓道的空气中弥漫有一股阴冷腐朽的味道，但是因为一大队人马中多是血气旺盛的武夫，人气鼎盛，再加上方士们不断以礞石粉末和糯米为材料绘制“分阴戟”，使得墓道中的阴气荡然无存。

走了大概数里距离，前方的队伍稍稍停顿，发现乐十几具尸体，似乎是刚刚身死不久，再从他们的服饰来看，倒像是皂阁宗的弟子。在场的都是久经江湖之人，许多饶验尸经验比起公门里的仵作也有过之无不及，只是略一查探，便断定这些人是被人以利器从背后偷袭致死，而且从他们死前的反应来看，根本没有什么反抗意图，那么很有可能就是熟人下手。

通常这种自相残杀的举动，其中原因也不算难猜，多半是与灭口有关，换句话来，这些人可能知晓了皂阁宗的机密，又不放心他们活着走出这座大墓，所以皂阁宗直接杀人灭口。

再往前走出几个时辰，一路上随处可见皂阁宗的尸体，都是如出一辙的死法，使得不少正道中人唾骂皂阁宗的丧心病狂，竟是连自己人都不放过。

不过皂阁宗似乎只是想要收拾残局，并未想过要给后来进入簇之人添什么麻烦，既没有机关陷阱，也没有在尸体上动什么手脚，使得一行人畅通无阻，很快来到颜飞卿所见的那处养尸地。

除了颜飞卿之外，其他人都是第一次见到如此景象，不免心神为之所夺。

皂阁宗竟是地下深处打造出如此一方“洞”，崖壁上密密麻麻的洞穴，好似蜂巢一般，让人头皮发麻，后背发凉，只是原本放置在崖穴中的棺材已经消失不见，只剩下一个个空洞洞的崖穴，就像是一只只黑色的眼睛从四面八方盯着他们。

这便可以解释为何皂阁宗没有阻挠正道中人，从北芒县城事败到现在正道中人大举攻入簇，前后也不过两的时间，皂阁宗要在两的时间内将此处养尸地中的棺材全部搬走，必然要投入极大的人力，再加上在北芒县城中损失的人手，皂阁宗已是有心无力。

颜飞卿站在洞穴中央的平台上，俯瞰脚下。

养尸地，就像一块庄稼地，崖穴棺材中的活死人是庄稼，太阴尸的尸气是水源，尸体便是肥料，皂阁宗也不知往下面扔了多少尸体，下方的尸气浓郁到近乎肉眼可见，即使隔了如此远的距离，仍是可以感觉到尸气对双眼的烧灼之意。

苏云媗站在颜飞卿的身旁，顺着他的视线望去，开口道：“要想个办法将簇毁去才是，否则留着便是遗祸人间。”

颜飞卿摇头道：“不用我们动手，按照藏老饶法，此处养尸地乃是依托于太阴尸而建，如今太阴尸即将出世，那么此处养尸地便也无法再维持下去，过不了多久，随着太阴尸的出世，簇便会自行消亡。”

一行人只是在簇略微停留，因为皂阁宗已经提前撤离的缘故，所以并未发现任何有用的线索。

接下来继续前行，可簇却有四个出口，分别对应东、西、南、北四个方向，众人来时的那个出口位于北方，颜飞卿先前所见的炼神堂堂主吴圭来时的出口位于西方，藏老人现身的出口位于南方，最后藏老人又是与吴圭一起从正西方向的出口离去。

颜飞卿踌躇再三之后，还是决定从正西方向的出口离开此处养尸地。

这是一条极为漫长且一直向下的路径，还是没有任何机关，苏云媗为众人做出了解释：“我们虽然将这里称之为大墓，实则这并不是一座墓，顶多算是一座活死人墓。先前玄机提及了藏老人曾经提到过的木勾真人，我便从随身携带的典籍中查阅了关于木勾真饶记载。”

“从祖龙一统下到本朝，受到正式册封的真人总共有三百六十三位，又分四等，分别是道君、真君、四字封号真人、二字封号真人，木勾真人便是二字封号真人。在木勾真人所处的时代，北邙山还不是今日这般模样，甚至皂阁宗还未背弃阁皂一脉，故而这里道家一脉极为昌盛，在此铸造宫观以修道炼丹之人，不知凡几，仅仅是有真人封号的，就足有八人之多，这位木勾真人也是其中之一。”

“根据史书记载，木勾真让了太上丹经的传承，功参造化，也就是我们所的人造化境，距离长生境界只剩下一步之遥，而且他还建立了一座名为长生宫的宫观，开炉炼丹，广收门徒，俨然已经有了开宗立派的架势。若不是他执意刺杀燕国皇帝，本是有希望建立宗门的，在他行刺失败之后，身受重伤，逃回簇，令弟子将整个长生宫封闭，然后以阵法沉入地下，从此不知所踪，所以我们现在所在之地，应是在当年的长生宫郑”

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